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Quelques personnes croient reconnaître dans PugUmê le chéteaii AePugeio, depuis ia cofliiliiine du Poët, dont il e&t question
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daqs Tartide du Monétier-Alleaiont, comme ce même village du Pok daos le Pagus epot , mentionné en Tinscription qui termifiè le même article. Nous observerons à cet égard que beaucoup de noms decommunes, hameaux, châteaux, montagnes des Hautes->Alpes paraissent dérivés du latin. Nous ajouterons que, dans un assez grand nombre, il y a synonymie avec des noms d'autres contrées ^'.
Avec 630 âmes de population, Savournon se compose de onze hameaui, dont aucun ne porte son nom ; chacun d'eux a une fontaine sujette à tarir dans un été fort chaud. Les deux qu'on appelle le Plén-du-Bourg, et qui ont été érigés en succursales, forment un vallon séparé de leur chef-lieu par deux chaînes de collines nues et tellement infertiles, qu'il n'y croit rien qui ait racine ; elles sortent des flancs du rocher de TAigle^ à peu près au centre de la commune, et en forme conique. Celles de Courtine et du Blachet ont un taillis de chêne, possédé par les habitants du Plan-du-Bourg , qui en paient les contributions, eu vertu d'un ancien partage. D'autres collines sont en partie garnies de broussailles et de bruyères. La seule forêt qu'ait Savournon est au midi de son territoire, dans la partie supérieure de la montagne de Faye, et contiguë au terroir de Ventavon ; en 4805 on avait trouvé sa surface de >i 95,675 toises carrées.
Beaucoup de propriétaires s'associent pour des charrues, dont trois a la Dombasie, et dont la moitié, ou le quart, ou le sixième, sont traînées par de vieux chevaux ou des âneç; la pénurie des fourrages les oblige à cette mesure économique, de laquelle il résulte que des. terres sont mal labourées, et d'autres ne reçoivent pas de culture. Les habitants diffèrent pour l'accent de celui des pays environnants. Us passent pour être processifs. On trouve dans leurs archives des preuves d'un grand esprit d'animosité entre familles; par exemple, en octobre 4494, les Allier et les BoDoet comparurent devan tie vibailli comme s'étant dit des injures. Ils avouèrent qu'ils avaient les uns pour les autres une haine héréditaire, lies derniers furent accusés d'être les casses d'un incendie; des informttions prises, on les mit À la torture;
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ils nièrent constamment ce crime, et lorsque les Allier réelamerent des dommages -intérêts aux Bonnet de la commune de rÉpine, parents de ceui de Savoumon, le parlement les débouta de leur demande.
Sur la montagne dite le Cbàteau-de-r Aigle subsistent des vestiges de remparts et les masures d'un grand temple ou église avec des colonnades ; le bfttiment était tout en pierres de taille ; on assurait qu'il y avait des souterrains, mais des recherches n'ont fourni aucune indication à cet égard. On a cru reconnaître dans une chapelle de Savournon un temple de Diane. Nous donnons dans TAtlas les figures de deux pilastres, dans lesquelles des amateurs voyaient le combat des Centaures et des Lapitbes. Plusieurs cartes désignent Savournon sous le nom de Saour ou de Snûmonum*
La commune, qui avec ses plantations a fait de grandes conquêtes, possède >I00 mètres de digues, et 400 profitent de l'irrigation. Cest bien peu pour une plaine assez vaste, marneuse et généralement privée d'humus. On y a quelques vergers et beaucoup d'arbres fruitiers dans les propriétés, particulièrement des noyers et amandiers ; mais on n'y plante pas dans les ravins, dont les cavités sont comme empestées par les marnes descendant des montagnes. Quelques vignes rendent un vin médiocre. On a beaucoup de bétes à laine. On fabrique des tuiles et des briques, de grosses toiles et des étoffes grossières. En trois ou quatre endroits du territoire se montrent de faibles filons de houille.