B. — Weisl

Bslcb., fol, 629, À.

LXXXIV, — Des

ânes de papiste m'ôteront PAS ce

oici à quel exck de Moïse, dit:i|, ues, un hoinme

Pape et que k Voilà ce que di * la loi et l'Évan.

ralates, chap, 42 une impiété plus e le Christ est k issé ta vie, tiem nragé du diable

cte le Christ 4 > dire dans une ist; ma bouche preuve, il fait l notre évangik évêques, cardi messes, vigiles, cette vermine et me la fuméet,»

ent n’a pas jus de dire ques

sement de cette termes : «Moi > dis : Que votre 1é, honni soit le otre nom! Sije Jaudit, damné rre qui S'oppo:

T. 4, Witt, germ, . Fol. 270. B. Fil B. — Francf, fil th, t, 4, léna, fol 3. — Weisl., pré, - T, 6, Altenb, germ , fol. 10,44

Dérois que le duc Georges (fervent catholique)

Bslcb., fol, 622, À. — F

11545 de l'ère chr.] DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE. 233

sent à votre empire ! Si je dis : Que votre volonté soit faite, il faut que je dise en même temps : Maudits, damnés, honnis et añéantis soient toutes les pensées et tous les desseins de papistes, et de tous ceux qui agissent contrairement à votre volonté et conseil ! En vérité, voilà comme je prie tous les jours, de bouche et de cœur, sans interrup-

ton, et avec moi tous ceux qui croient à Christ, et je sens bien que Bnous sommes exaucés 1, »

On s'étonnera qu'une prière si eflicace n'ait fait accomplissement, En voici peut-êtr disait à ses amis : « Si j'avais autant de dévotion pour prier que le chien de Pierre Weller pour Manger le matin, je serais sûr d'obtenir que la tin du monde vint bientôt 2. , Mélanchton ayant dit un jour

que l'empereur Charles-Quint vivrait jusqu'en 1584, Luther répondit :

[Le monde ne durera pas si longtemps ; et il donna Pour preuve Ézé-

chiel et Daniel , Une autre fois Luther prophétisa qu’il vivrait luimême jusqu'au dernier jour du monde 4

Comme sa prophétie ne s’est Pas accomplie mieux que sa prière n'a été exaucée, reste à conclure que Luther fut beaucoup moins dévot à prier que le chien de Pierre Weller à manger. Ce qui ne aisse pas que d'étonner dans un homme qui se dit apôtre, prophète

et restaurateur de la religion chrétienne. Mais les Luthériens n'y regardent point de si près.

De penser ou de dire que Luther

Pas encore eu son pare la cause, Luther lui-même

fut le premier à traduire la Bible en allemand, c’est une grande erreur. Déjà du temps de Charlemagne

et de Louis le Débonnaire, l'Ancien et le Nouveau Testament furent raduits en tudesque par Raban Maur, Valafrid Strabon, Hugues de lury, et mis en rimes allemands par le moine Ottfrid de Wissembourg. De bibles imprimées avant celle de Luther, des protestants êmes en comptent au moins vingt-quatre éditions, dans les divers lalectes de l'Allemagne ; on peut le voir dans le docte et spirituel

e la traduction de Luther l'apprend. La version de mais elle est peu estimée up plus que nos gens. Je

iu plus assidûment à Bible que tous nos gens de la noblesse 6,

UT.5, léna, fol. 328. B. — Weis!., préf., p. 408 et ol, 151, — Dresde, fol, 315.

Francf., 415, A. — Weisl 59, B. — Weisl., préf.,

T.9, Witt. germ., fol. 465. À, — T.5, Alt., f. 566. B. 409. — 2 Tischred. Isleb., fol. 213, A — Frenc., B. — Weisl., préf., p. 413. — 3Tisch. Isl., fol, 582, À,

+ P. 4387. — Tisch. Isleb., fol. 506. A. — Franef., P. #39, — 5 Weisi., préf., P. 367 et seqq. — 6 Tisch., rancf., fol, 443. D. — Uresde, fol, 52, B.

231 HISTOIRE UNIVERSELLE f[Liv. LXXXIV, — De jsre

Maintenant, quel fut l'effet général du luthéranisme sur les mu des populations allemandes ? Voici sur cet article Ja confession Luther et de ses premiers coopérateurs.

Jacques Schmidel, célèbre prédicant à Tubingue, écrit : « Une Partie de l'Allemagne permet bien que la parole de Dieu soit prêchée, Toy. tefois, on n’y sent aucune amélioration, mais une vie dépravée, épi. curienne, bestiale, qui ne sait que manger et boire outre Mesure, nourrir l'envie et l’orgueil, blasphémer le nom de Dieu, etc. Now avons appris, disent-ils, que nous sommes sauvés par la foi seule Jésus-Christ, qui a payé tous nos péchés par sa mort ; nous ne ouvons pas le payer par nos jeûnes, nos aumônes, nos prières ou d'u. tres œuvres ; c'est pourquoi ne nous parlez pas de ces choses, noy pouvons bien être sauvés par le Christ, nous voulons-nous confx uniquement à la grâce de Dieu et aux mérites du Christ. Et pOur que tout le monde puisse voir qu'ils ne sont point papistes et ne veuley point se confier en de bonnes œuvres, ils n'en font aucune, Au lu de jeûner, ils mangent et boivent nuit et jour ; au lieu de faire du aumônes, ils écorchent les pauvres ; au lieu de prier, ils jurent, ho. nissent et blasphèment le nom de Dieu d’une manière si horrible, qu le Christ n’endure pas de pareils blasphèmes de la part des Turesi,;

Gaspar Faber, dans son Théâtre des diables, écrit les choses sui. vantes de ses coreligionnaires : « Ils ont le Christ à la bouche, ma leur grand dieu c’est leur ventre. Plusieurs ont soixante ans sur} corps, et ne savent pas un seul mot de la sainte Écriture, ne savar pas plus ce que c’est que péché ou grâce ; un grand nombre nec naissent pas même bien le Pater ni le Credo, encore moins les con mandements de Dieu, s’il y en a dix ou vingt. Quelques-uns dise même : Puisque nous ne savons pas les dix commandements, no ne péchons pas contre; d'autres gens sont plus méchants qui nous, etc. Ils se vantent d’être bien évangéliques, et crient sans cesse! Évangile ! Évangile ! La doctrine du Pape n’est rien. Mais quandi s’agit d’en venir au fait, il n’y a plus personne. Ce sont les cochon gras de Notre-Seigneur Dieu 2. » Ainsi parle ce docteur luthérien k ses coreligionnaires.

Il observe plus loin aue, depuis qu'ils étaient délivrés de tyrannie du Pape, ils n’approchaient plus du sacrement de l'autl mais le méprisaient, qui cinq, qui dix, qui vingt ans de suite. Wiltemberg, où c'était la crème de ces frères évangéliques i étaient on ne peut plus dévots, allaient assidûment à la cène; mi

de

1 Weisl., préf., p. 145 et 146. — 2? Ibid., p. 147. In Theatro diabolorum. il

à 1515 de l’ parce qui marchaien de-vie. C dans un s€ D’autres exhortait à cher paste l'église et | core Luthe André M ficat sembl le vaste uni gens aussi | detoute coi devrions êtr braham ; ca gance, l'org les péchés 1 Juifs, les Tu des anges e évangélique quand il dit « derniers jou amoureux d leux, blasph affection, sai

piété, mais € si Paul avait magne d’une

Il ajoute :

yrannique, r l'vrognerie, ] pression de ]

bâtir, à nou