LIVRE 80IXANTK-Hi;iTlf-ME
«Il
à liMir l'uliii'i' sDuviTiuriiv l.e. Imsiird iiyaiil fiit iin'ollf lïil nlKciilc à la mort i\o smi prri', I Aii(;lctiTri" avait rti- ji'li-c dans un l'Iat li.urililc (Ir contusion ; cl la nt^ccssiliV do |iourvoir à la ti'ani|uillili^ |inldi(|un avait rDivi- la naliiui à |iliii'(M' la l'ouioniu' sur la li'lc d'I';liiiinc ; mais ce monuri|U(> inforluné (i''i'tait avi'c lionli' l't i(\i;ri't c|u'il pariait si si'Vi'tcmi'nl (il- son propre trcrc) avait trompe toutes
los espt'ranci's, violé toutes «es
heureux ; mais lu fortunn l'avait privé de son In j)opnlnco l'ourl aux armes ; cU'impéralrliu!, tils, et ils avaieid juré tidi'lilt^ à salillo eomine, (|ui allentlait <|u'<)n lui apportât di'S sacs il'or
l't d aricent, eût été faite prisonnière, si, en s'élançant ilo talilo et montant a cheval, elln ne se ti"il sauvée par une fiiitr- pri'r'ip lee. Ses amis les plus dévoui's rai'(;ompa;^'nérent a Oxford ; les autres so retirèrent dana leurs châteaux.
Pour so venger de l'évéquo do Winchester, qui avait néi,'lii;é de venir h son secours, elln assié-^'ea son palais épiscopal ; mais iiient(M elle se vit assiéfçée elle-même par des troupes venues de Londres. Klle fut réduite une se- C'inde fois à se sauver par la fuite ; mais on la poursuivit : tout son corté^i: fut pris ou tué ; elle échappa seule avec, nn chevalier lidéh; ; son frère, le duc de Glocester, qui lenaii lo roi dans les fers, fut fait prisonnier lui-mèmo. et traité par la rciniî [ilus tri'néreuseineni i[u'il n'avait traité son mari. .\pns quel([ui's ni'f,'ocialions.on convint île l'échanger pour le roi, qui recouvra ainsi sa liberté le 1" novembre
he|)nis cette époque jusqu'en U.M, la guerre civile ne cessa point en Angleterre, avec des alternatives de succès et de revers pour les deux partis. Au mois de di'cembre Îli2, le roi Etienne assiégeait l'imiK'ratrice Malhildc à Oxford ; il était même surin |ioinl de la prendre, lorsqu'elle eut l'a^lresse de se sauver à travers l'armée ennemie, par un froid extrême, passa la Tamise sur la glace, et gagna à pied la ville d'Abingdon. Elle revint en .\ormafidie l'an 1137; mais, en 1152, son Jiis Henri Plantagenet passa en Angleterre avec une petite armée. La guerre civile continuait, lorsque, le 18 août Ho3, le prince Eustiiclie, fils aine du roi Etienne, fut enlevé par une mort subite. L'archevêque du Cantorbéry et l'évêque de Wiinhcster protitèrent de ce triste événemeut pour concilier les deuy. parti- Ils y réus-irent. Lo roi Etienne adopta Henri pour son fils, le nomma son successeur, et lui donnait le royaume d'Angleterre après sa mort, pour en jouir à jamais, lui et ses héritiers. Eu retour, le jeun' prince lui rendit hommage et lui jura tidclité. Guillaume, tils survivant du roi, eut toutes les terres et digniiés que possédait son [lère avant de monter sur le trône. Après cette pacification, les deux princes, pour prouver l'harmonie dans laquelle ils vivaient, visitèrent ensemble les villes de Winchester, de Londres et d'Oxford, et furent reclus dans toutes ces plao-s en procession solennelle et avec les plus vives acclamations. Ils se sepai'èrent à Pâques, 1134, avec les démonstrations, de l'amitié la plus cordiale. Henii retourna en Normandie au mois d'octobre, et Etienne mourut (jueiques mois après à Cantorbéry. 11 avait régné dix-huit ans, et il fut enterré près de Si femme et de son lils, à Faversham, couvent qu'il avait fondé. Jamais, depuis l'invasion des Danois, l'Anj^lelerre n'avait tant souûevt
outes ses piomesses, négligé l'exécution des lois, envarii les propriétés et détruit les libertés de l'Eglise, et, par son indolence et sa violence, s'était montré indigne du liHut'angoù il était monté. Dieu avait à la tin prononcé son jugement contre lui, en l'abanilonnan*. aux m lins de ses ennemis, et il devenait encore ni'ces~airc de pourvoir à la tianquillilo du royaume en choisissant une autre personne piuir exercer l'autorité souveraine. C'est pour cette rai-on qu'au uom du (dergé, dont le droit est principalement d'élire et de sacrer les rois, et par la ■volonté de la majorité, exprimée dans leurs délibér.itions pri'ceiieutes, il déclare qu'on a choisi Malhildc, la lîlle de Henri, pour dame souveraine d'.Vngleterre et de Normandie. Quelques-uns écoutoient ce discouis en silence, le reste l'approuva par de vives acclamations (1). Les habitants de Londres se raugèient à cette déclaration du clergé.
L'impératrice Mathilde ne se montra pas plus sige que le roi Etienne. Elle perdit bientôt tout par son imprudence. Naturellement hautaine et vindicative, elle s'abandonna à ces passions qu'elle avait réprimées tant qu'elle avait pu redouter quelque résistance. Elle, venait d'être reçue à Londres, et elle avait donné des ordres pour son couronnement; mais, dans l'intervalle, elle s'aliéna l'atlection de ses amis par son arrogance, et i-nûamma la haine de ses ennemis en multipliant les amendes et les persécution-. Elle réiiondit dans des termes personnellement outrageants aux sollicitations de sa cousine, la reine, femme d'Etienne, pour obtenir la délivrance de son mari : et quand le légat Henri de Winchester lui demanda i;ue, d'après la renonciation solennelle de la couronne par son frère, les comtés de Boulogne et de Moretoil fussent confères à son neveu Eustache, il reçut le déni le plus mi'prisant. El!3 ne fit aucune tentative pour se concilier l'esprit chancelant des habitants de Londres. Elle leur imposa une taxe onéreuse en [mnition de leur ancien attachement à Etienne, et refusa dédaigneusement la requête qu'ils lui présentèrent pour la restauration des privilége-s dont ils avaient joui sous Edouard le Confesseur. La femme du inonar |ue captif prolile de l'impruilence de sa rivale. Un corps de cavalerie parait sous sa bannière dans la [lartie méridionale de la ville : les cloches à i'instantsonnent l'alarme;
(1) Malmeit^ «r.
HISTOIRE DNIVERSELLB PE L'ÉGLISB QATHOUQUE,
• Il
que pendant les guerre? civiles qui remplirent tout le règne de cet infortuné monarque (1).
Durant tout ce temps, la France était généralemeiil tranquille. Uhux ans après la mort de Hciiii 1", roi d'Angleterre, c'est-à-dire en 1137, le roi de Fiance, Louis le Gros, fut attaqué d'une d\ssenterie que tout l'art des médecins ne put arréleri Ce prince fit paraître beaucoup de piété pendant cette longue maladie. Il souhaitait même d'être en état de se faire transporter à Suint-Denis, pour déposer sa couronne aux pieds des SHinls martyrs et prendre l'haliit dé Suiul-Beudit ilans cette célèbre aiiliaye; mais on ne jugea pas qu'il pût supporter la fatigua de ce voyage.
Le roi, voyant son mal augmenter, fit assembler un grand nomi)re d'évèque.s, d'aiibés et de prêtres, et, en leur présence, il lit une espèce de confi.'ssion publique, après quoi il demanda le saint viatique. Pendant qu'on était allé pour le lui apporter en procession, il se leva, tout malade qu'il était, s'habilla et s'avança au-devant de son Dieu ; puis, en présence du clergé et des seigneurs laïques, il abdiqua son royaume et eu iionua l'investiture à son lils par l'anneau royal, l'exhortant à di:fendre l'Eglise et à protéger les pauvr.s. il déclara qu'il donnait au.K pauvres toute fa vai^si'lle d'or et d'argent, tuus ses meubles et habits royaux, jusqu'à ses chemises, et qu'il léguait sa chapelle, qui était foit riche, au monastère de Saiut-Denis. Après s'être ainsi dépouillé de tout ce qu'il possédait, il se mit à genoux devant le corps de Notre Seigneur, qu'on lui apportait, et, avant de le recevoir, il ht sa piolessiou de loi en ces termes : ,
Moi Louis, pécheur, je confsse un seul Dieu, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Je crois que le Fils, consubslantiel au Père, s'est ini arné dans le sein de la bienheureuse Vierge, a souflert, est mort et ressuscité ; que cette adorable Eucharistie est le même corps (jui a été Ibrmé dans les entrailles de la Vierge, et que ce précieux sang est le même qui a coulé du coté du Sauveur attaché à la croix ; et je souhaite que ce saint viatique me fortifie, à mon passage, contre toutes le» puissances de l'enfer. Après quoi, s'étaut confessé, il reçut avec une grande dévotion le corps du Sauveur.
Aussitôt que le roi eut reçu les sacrements, il parut se porter mieux. Etant retourné à sa chambre, il fit ôter do son lit tout ce qui paraissait superflu, voulant, par un esprit de jjauvreté et de murtification, qu'on n'y laissât qu'un simple matelas. Le roi, voyant l'abbé Suger, qui était auprès de lui, fumlre en larmes, lui dit : Mou cher ami ne jdeurez pas sur moi.; réjouissez-vous plutôt de ce que le Seigneur me fait la grâce, comme vous le voyeg, de me prépaier à par^itre devant lui. Ce prince fut bientôt en état de monter à chevalet de faire quelques pèlerinages, il eut
la consolation de voir sur la route les peuples lui donner mille bénédictions, et témoigner, par leurs vœux et leurs acclamations, combien sa conversation leur était chère»
Le roi, étant près de Compiè^ne, reçut un courrier qui lui apprit que Guillaume, comte de Poitiers et duc d'Aquitaine, était mort en Espagne ; qu'il avait institué sa fille Eléonorè héritière de ses Etats, et ordonné qu'elle épousât le prince Louis, héritier présomptif de la couronne de France. Le roi ne pouvait recevoir une nouvelle plus avantageuse. Il fit aussitôt partir le jeune prince, son fils, avec un nombreux cortège de seigneurs, pour aller épouser la princesse d'Aquitaine, et lui dit en l'envoyant : Mon cher fils, (jue le bras de Dieu, par qui régnent les rois, vous prolé^e, vous et vos gens l Car si, par quelque malheur, je venais à vous perdre, vous et les seigneurs que j'envoie avec vous, je ne me soucierais plus guère de ma vie ni de mon royaume.
Les noces se firent à Bordeaux avec de grandes réjouissances; et comme le prince Louis avait déjà été couronné roi, la princesse Eleonore, en l'épousant, fut couronnée re ne de France, et Louis, de son côté, se fit couronner comme duc d'Aquitaine. Les réjouissances au sujet de cette alliance duraient encore lorsqu'on apprit la mort de Louis le Gros.
Les grandes chaleurs de l'année H 31 avaient fort altéré la santé de ce prince. Il retomba dangireusement malade de la dyssenterie, sur la fin de juillet. Il manda aussitôt Etienne, évéque de Paris, et Gilduin, abbé de Saint- Victor, auquel il avait accoutumé de se confesser. 11 fit de nouveau sa confession, et reçut encore une fois le saint viatique. Il voulait se faire porter à Saint-Deni»; mais son mal ne le lui permettant pas. il se fit mettre à terre sur un tapis couvert ae cendre, sur lequel il expira le 1" jour d'août de l'an 113'7, dans la soixantième année de sou âge et la trentième de sou règne. Il fut enterré à Saint- Denis, comme il l'avait ordonné (2).
Le bienheureux Oldegaire, évéque de Barcelone et archevêque de Tarragone, mourut la même année H37, et faillit avoir pour successeur Ranimire, roi d'Aragon. Ce prince avait embrassé la vie monastique dans le monastère de Saint-Pons, lorsque, pour taire cesser la vacance du trône et la guerre civile, on l'obligea d'être roi et de se marier. Dès qu'il eut une fille qui pouvait être héritière de ses Etats, il la maria, quoiqu'elle n'eût environ que trois ans, à Raymond IV, comte de Barcelone, qui était en état de gouverner et de défendre le royaume, après quoi il renonça généreusement à la couronne, reprit l'habit moniistique et voulait retourner à son monastère. Mais, comme les sièges de Barcelone et de Tarragone étaient vacants par la mort du bienheureux Oldegaire, on b'elîorça de ie re-
(1) Llngard, Order. 'Vital Gesia régis Siephan.. Pagi, Uansi, Barouius. ^ P) fiuger, Vie dt ^ouù le fifXM.
MVnR SOtXANTK-HLMTUÏMB.
tenir «n ^nlnIo^^no, et il fiit(*lii [intir rrinfilir Ci'8 (liMix sii>ui>». Il paniit ijn'il cun-iMitit il aliiinl a <->'tlo eliM'lioii ; car imiis avon» un acto ik> lui, iiù il |ii'i'iiil, iivMc 1(1 lili'u ili< roi, la qualito irtu'fiiiui itlu do Tarra^'iinu et ilo iiar- O'Iiino. (^■|u■ll<lanl rrtti> cli'i'tiuil n'oul piiiiit lie xiiitii, (>l It.iiiiiiiiru ruiminia (JunK hoii moiiHâir'i-'.iiù il iDdiiriil. C'i^sl aiiirii i|\ii> In coiiité ili> It II l'i'IuiK!, qui avait lUi^ b1 loii;;ti<uips du (loin.iiiio clos rois ili' t'raiice, et ({ui eut fiisuits 80- ci'int'-s piirlicuiiei'S, fut uni uu ruyuuuta irAr.iijiHi.
ItaNinoiul, à qui Rnnimirè ci^daoD roynumt en lui dniiiiani t-u lile, ne put jatiiais su résoudre à |iriMiilru le litro du roi ni ù puiliM' lua mar.|iii'sdi' la niyantô. On l'i'ii pressa phi-iourg fois;il ri-piiiidit:Je suis no. i:i>mto,(>t jo un vaux p.is mii'iix c|iie nieâ pèfi>». J'ucoopte nependaiit le royaume, mais je n'en pren Irai pas le titre elji' garderai eelui do comte. Lld'ail- Icurs, étant maître d'un royaume, aucun comte ne pourra plus me Ifl dis|iuler en richesse et en gloire, uu lieu «lut; je serais oldiye de cédiT en cela à bien des rois. J'aime mieux être le premier des oomles que d'être ù peine le Septième dos roia^l).
Uu.Mqurs moisujirès le roi Louis de Francej niiiurut en Itali'' l'empereur Lotliuiro. Dèa l'an il3(), voyant toute rAllomagne en paix» il passa les Alpes avec une armée nombreuse, sur les instances du Pape et de saint It.-rnard, alin de mettre lin au scliiàine de l'anlipapOt qui n'éial: plus soutenu que par le Normand Ùo^er, comte ou roi de Sicile. L'empereur emidoya le reste de l'anuée à régler les utluires de Lomlianlie.
Outre l'empereur Lotliaire, le pape [nnocent 11 a|ipelaau secours de l'Kglise un autre auxiliaire, saint Bernard. Les cardinaux joignirent leurs prières aux ordres du l*aj)e pour le déterminer à venir : eu sorte qu'il ne put se dispenser de faire un troisième voyage en Italie. 11 fallut interrompre ses sermons sur le Cantique, el ses autres ocouiiations. En partant, il assemida ses moines de plusieurs endroits, leur représenta l'état de l'Eglise el la faiblesse du schisme, les exhorlaui à prier pour achever de l'abattre, el a conserver la régularité pendant son abscn -e. Arrivé eu Italie, il vint trouver le Pape à Vitcrbe, où il pcn^a perdre sou frère Gérard, qui l'avait accompagné et qui fut malade à la mort. Mais il obtint, par ses prières, que Dieu le lui laissât encore ijuelque temps pour lui servir de conseil (2).
Le Pape el les cardinaux ayant communiqué a Bernard leur dessein sur l'atlaire présente, Il fut d'avis de la conduire par une autre voie, ne mettant point son espérance dans la force des armées. Il s'inlorma, par divers.'s conversations, ipielle était la puissance des schi.smaliqiies et la disposition de leurs prolecteurs, si c'était pareneurou par malice
ipi'ih entretcnninnt ce mal. Il apprit de ceut qu'il enlndint en parliciilier qim les pcelé- «iM^liqui's atlncliÔ!* à ruiili|iape étaient en pcini' do leur pusitiiui ; uu'ils lui'onniii.isaienl Lien leur l'iiutu, nniio qti ils n'opaiunl revenir, de peur de se voir méprises et ruuvnrtK din* faillie, aimant mieux di'iiieuroi' ainsi i«ouii une ondirii d'Iinhneur, que d'etref otia!<Héi de leurs sièges ot oxpunéa à inendicr publiqiii)* nient. Le6 paieiils ds Léon diBuienl que pei^ Bonne ne su lierait plim ii eux «'iU contrlliuaient & la ruine du leut uiiii^oii et en iibandunnaienl le clief. Lob autres s'exciLsalenl sur le sermont de lidélite qu'il- lui uviiient prêté, et persoiiau ne s'ultuehail à ce parti pur un vrai inotit de oonscicnco.
Berniuil leur déclarait que les conppirat'ionB criminttlleB, contraires aux lois ut aux caiionâ, nu pouvaiuiit élio autorisées par len serinenU ni soutenues sous prétoxtc de religion, puisque l'autorité divine oliiigo ù les di.ssi)udro< Ces discours et d'autros du soint abbé loti* raient iiliisioiirs [lersonnus du [larti de l'iinlipape, qui se dissipait de jour en jour ; l'aiiti» pajie lui-môiuo perdait couiagn, voyant aiig* ment M- le crénil d'Innocent, a mesure que le siun diminuait, L'aruunt lui maïupiait, oa voyait fondre sa cour et ses domesti iiies ; sa tabie peu fréquentée, n'était plus servie que de viandes communes ; ses ufticiers n'avaient qui! de vieux habits ; ceux qu'il tenait il 8e3 gages étaient maigres et chaigés de dclteB; la irlale image do sa maison mouitail sa ruiue proi}iiaiiie(;ij.
Apres avoir eu à Viterbe une conférence avec rem[ieieiir, le Pape s'opprocha do Itorae, sans toutefois vouloir y entrer, pour ne pas s'embai rassor dunB lus all'uires des Uomains ; mais il soumit à son obéissancB la ville d'Albane et toute la Campanie. Leduc Henri île Bavière, gendre de rem(iereur, élail avec lui, et, comme ils se truuxérenl près du Mont- Cas-iii, ils y envoyèrent Richard, chapelain du l'upe et moine de celle alib;iye, savoir bï on voulait lesy lecevuiret reconimitro le pape Innocent ; auquel cas, ils mellraionl leur mu< nastère sous la [irotcction de lompereur. L'abbc Haiuald, qui s'olail livré à Roger de Sicile cl à raiiilpa[ie, résisla d'abord el chassa l'envoyé du Pape ; mais, au bout de onze jours il se rendit au due lleun, et rei^ui dans le mo- Daslère l'éien lard de 1 empiueur. lapouH se rendit ensuite aveo toute ta principauté, et le prince Robert, uliussé par Roger, y fut rétabli.
Le 23° de mai, le Pape et le duc Henri cam-
Îièreiii près de liiMiuveiil, où le Pupe envoya e cardiiiiil Gérard proposer UB aocoiumude-' meut. L'archevêque Roscomin, intrus paf l'antipape Auaclel, s'y opposa, et oxcila les citoyens à se détendre ; niais, aiirès quelques combats contre les Allemands, la ville ie reu* dit. Le Pape la garantit du pillage, d6'
(1) Ouillolm. Neubric, 1. Il, c. x.— (2) Eraald, 1. II, c. »u, n. 41. /« Caniic, ser,,,. 26, n. 14.— (3J EnialJ, Hui., a. 42
livra tes prisonniers et permit aux exilés de rentrer. L'aichevèque intrus prit la fuite; le Pape ttit à Bénévent le cardinal Gérard. Ensuite il alla joindre l'empereur au siège <ie Bari, dont il se rendit maître, ainsi que de toute la Fouille.
Alors l'empereur manda à Rainald, abbé du Mont-Cassin, de se trouver à Melfi pour la cour qu'il devait y tenir à la Saint-Pierre. L'abbé eut peine à obéir. C'est que In Mont- Cassin étant situé entre les terres de l'empire et celles de Roger de Sicile, ce monastère avait à craindre de la part de ce derniprj qui était plus près, et qui, quand il avait l'avantage, se montrait souvent fort cruel. De plus, après la mort de l'abbé Seignoret, arrivée le 4" de février 1137, il y eut une double élection. Les deux élus avaient nom Rainald. Les partisans du premier voulaient que l'on consul lât et le roi Roger il le pape Innocent ; les partisans du second n'y voulurent point entendre, et , mal,i,'ré leur opposition, mirent leur candidat dans la cbaire de saint Benoît. Les autres écrivirent secrètement à l'empereur et au Pape, pour les informer de l'état des chosi's et les prier de leur donner un abbé. Le second Rainald, lie son côté, se fit confirmer secrètement l'abbaye par le roi Roger et par l'antipape Anaclet. Voilà pourquoi cet abbé Rainald eut tant de peine à venir trouver l'empereur et le Pape.
Il vint pourtant, mais sur des ordres réitérés. Comme le Pape lui demanda avant tout une satisfaction canonique qui lui parut un peu sévère, il répondit qu'il s'en rapporterait aux conseils de l'empereur pour les conditions. L'empereur voulut bien être l'arbitre ou plutôt le médiateur. Il éccnita , dans cinq séances, les raisons de l'abbé et des moines, et les réponses qu'y faisait le cardinal Gérard. La cause des moines était di'fendue par l'un d'entre eux, le diacre Pierre, qui a écrit le quatrième livre de la chronique du Mont- Cassin. Quoiiiue Pierre ne put pas répondre à toutes les objeclions du cardinal, l'empereur fut néanmoins ^i content de son savoir, qu'il le prit à son service. Quant au fond de l'affaire, l'empereur pria le Pape d'user d'indulgen«e.
Le Pape se rendit aux instances du prince, et consentit à pardonner aux moines et à l'abbé du Mont-Cassin. En conséquence, le 18' de juillet, l'empereur envoya, avec l'aUbé Rainald et les moines, son gendre Henri, duc de Bavière, et plusieurs autres seigneurs et prélats, tjuanil ils a[)prochèrent de la tente du souverain Pontife , quelques cardinaux vinrent au-devant, et IJi'ent faire à Rainald un serment par lequel il lenonçait au schisme, à Pierre de Léon et à Roger de Sicile, et promettait obéissance au pape Innocent et à .-es successeurs. Les moines faisaient diflicultéde prêter le même serment ; mais Rainald les y •bligea par l'obéissance qu'ils lui devaient. .Alors, ayant été absous de l'excommunication, ite entrèrent les pieds mu et se jelèreut uux
pieds du Pape, qui le? reçut au bai=er de paix. Rainald fut ensuite mené à l'empereur, àqui, jusque-là, il ne s'était point présenté ; mais alors il le reçut avec un grand honneur, et le mit au nombre de ses chapelains.
L'empereur Lotliaire marcha dès lors à Salerne, avec son armée et une flotte commandée par Guibald, abbé de Stavelo. La ville se rendit à composition ; ce qui causa un différend entre- le Pape et l'empereur, chacun d'eux prétendant que Salerne lui appartenait. Ils furent aussi en dissentiment à ijui établirait un duc d'Apulie. Enlin, du consenti'ment de l'empereur, le Papi- choisit pour ce duché le comte Rainulfe, et ils lui doiinèrenl tous deux l'étendard publiquement. Ils vinrent ensuite à Bénévent, où le Pape mit un archevêque nommé Grégoire, après avoir demandé, en présence du cleigé et du peuple, si on avait qui'lque chose à dire contre sa personne ou son élection. Comme il n'y eut aucune opposition, le Pape le sacrale dimanche 5° da sejitembre 1137.
Ceiiendnnt l'empereur fut averti que l'abbé Rainald du Mont-Cassin tenait toujours le parti du roi Roger, et qu'il avait même demandé des troupes pour défendre le monastère contre l'empereur. Sur ces avis, il lit arrêter Rainald, et vint lui-même au Mont-Cassiu, où il entra avec l'impératrice le jour de la Sainte-Croix, li' de septembre, et ils y firent l'un et l'autre des offrandes magnifiques d'cjrnements et d'argenterie. Ensuite l'empereur, assis dans le chapitre avec les seigneurs et les prélats de sa suite, fit examiner l'aflaire de Rninald; mais, voyant que la discussion en serait longue, ii fit convenir les parties de se soumettre à ce que le Pape et lui en ordonneraient. Cependant le Pape, qui était à San-Germano, au pied du Mont-Cassin, trouva fort mauvais que, lui présent, l'empereur eût osé faire cet examen avec les seigneurs de sa cour, et il menaça de déposer les prélats qui y avaient assisté. L'empeieur répondit qu'il n y entendait aucune finesse, et quj. l::in de vouloir faire injure au Pape, il avait tout remis à sa discrétion. Le Pape envoya donc au Mont-Cassin le chancelier Aimeric, avec d'autres cardinaux et saint Bernard. Ils s'assirent en chapitre, le saint abbe fit un sermon ; puis les cardinaux, de l'autorité du Pape, déclarèrent nulle l'élection de Rainald, et allèrent à l'église, où, en prési'Uce de l'empereur et des seigneius, Rainald remit sur le tombeau de saint Benoit la crosse, l'anneau et le livre de la règle, qui étaient les marqui'S de sa dignité.
Les moines, s'étant assi^mblés pour une nouvelle élection, ne purent s'accorder, et résolurent de demander un abbé de la suite de l'empereur. Le Pape leur manda qu'il ne soutfrirait point (jiie leur monastère, qui avait fourni a l'Eylise tant de Papes et d'évêques, eût iiciur suiicneur un étranger. Malgré celte ri'ujoiilrancc du Pape, les moines ne purent s'entendre, cl allèrent demander un abbé à l'empereur. Touchéjusqu'uux larmes, l'empa*
LIVHE eoiXANTB-llUITlÈyE.
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roiir imid'stn (jn<>, ponr rion au raondn, il iio CKii^ciilir.iit à gôiKT lu lihcrd^ de li-iir 6lcc-tioii Ils ji'It'Tonl les youx sur Guilmlil, «liliô «le St.'ivi'lo, |iii cointuanilait la dolli' im|uyriali". Le l'upe, l'ayant mi, litdiro aux iikiIdos qu'ils eussent A choisir un hoinini' ilf leur ningrciçalioM, qu'aulrciui-iit ils u'auraiiMil |Hiint la p riui-sion il't^liro I/ompeicur pria li-l'apn de lour laisser uni? entière liberti-, autri'inent il n'y aurait plus de eitucorde entre l'empire et le sacerdoce. Sur quoi le Pape leur permit d't^lire qui ils voudraient. Ils tinrent donc Guiliald, Lorrain de naissance, ijui, dés sa jeunesse, avait ond)r.issé l'étal monastii|uo dan> l'abliaye de Stavolo, y avait a(ipris les arts libéraux et en avait été l'ail aiibe par l'empereur Henri V. Il eut beaucoup de peine à consentir à son élection pour le Mont-t^assin (I).
Après avoir liemeuré huit jours en ce monastère, l'empereur revint avec le Pape vers Rome, puis il passa en Toscane et reprit le chemin de l'Allemairne. Sa glorieuse expédition lui conciliait beaucoup d'autorité dans tout l'empire. Mais il tomba malade à Trente, où il célébra la tète de saint Martin. Kt i|uoique le mal au.itmentùt tous les jours, il ne laissa pas de cimtinuersa marche et mourut dans un village, à l'entrée des Al[ies, le 4" de décembre tl37, la treizième année de son régne et la cinquième de son empire. Pierre, diacre, décrit ainsi les drvolions qu'il avait vu praliiiuerà ce prince pendant qu'il faisait la guerre en Italie. .■Vu point du jour, il eijtendail une messe pour les morts, [ïuis une pour l'armée, et entin la messe du jour; ensuite, avec l'impératrice il lavait les pieds à des veuves et à des orphelins, et leur distribuait abondamment à boire et à manger; puis il écoulait les plaintes des églises, et enfin il s'appliquait aux affaires de l'empire. Il était toujours accompagné d'évèques et d'abbés, pour recevoir leurs conseils; il était le père des pauvres et le protecteur de tous les misérables ; il veillait beaucoup, priait souvent et avec larmes. Son corps fut porté en Saxe et enterré à Luière, monastère qu'il avait fondé(:2)
En Italie, sitôt que le roi Roger eut appris que l'cmpereurLothuire s'était retiré, il revint de Sicile, entradans la Pouiile, mit tout à feu et 4 sang, reprit la plupart des villes, entre autres Capoiie, qu'il ruina [lar le fer et le feu, sans épargner les églises. Bénévent se rendit par la cramte du même traitement, et reconnut de nouveau l'antipape. Alors le pape Innocent envoie saint Bernard pour essayer de moyenner la paix entre It? roi de Sicile et Rainulfe, nouveau duc de Fouille. Les armées étaient en présence. Pendant plusieurs jours, saint Bernard empêcha la bataille, disant au roi que, s'il la douoait, il serait vaincu honteusement. Le roi. qui voyait son armée beaucoup supérieure en nombre, méprisa celti prédiction et attaqua le duc RainuU'e, taudis
quo Rernard priait sur uno montniçnw vnUinfl. Lo roi est complètement battu, son arméo taillée en pièces. Lo victorieux Rainidre, arrivé au pied do la montagne, saute de cliev.il, et, piosterm' i\ terre, s'écrie : J'en rends ^,'ràces ù hieu et à son lidùlc serviteur ; car ce nn sont pas nos forces, mais sa foi et ses (irièros, qui noiisoiit valu la vii'toiri' ! Puis, ri'montanl à chenal, il continua ilo poursuivre le roi, qui fuyait lionteuseuKmt.
Après cet échec, Roger, devenu plus traitable, écouta les propositions de |)aix et convint avec saint Bernard, qu'il viendrait trois carilinaux du parti irinnoeent tU de ceux (|ui avaient assisté à son élection, et trois autres du parti d'Anaclet, alin do l'instruiri^ de ce qui s'était pas-é à l'élection de l'un et di- l'autre ; après quoi le roi [)rcndrait le parti qu'ii trouverait le plus juste. Car il savait que tout le reste de la chrétienté reconnaissait le pape Innocent , à l'exception de lui et de son royaume.
Ce projet fut exécuté. Le pape Innocent envoya à Salerne, qui était la résidence du roi, deux cardinaux, le chancelier Aimeric ef Gié^oire, et saint Bernard avec eux ; l'anti pape y envoya trois cardinaux, entre lesquek Pieirc de Pise, qui passait pour très-habilo. Le roi examina premièrement l'élecliou d'Innocent , pendant quatre jours , depuis le matin jusqu'au soir, avec une patience merveilleuse, et, les quatre jours suivants, i' examina de même l'élection d'.\ûaclet. Ensuite il assembla le peuple et le clergé de Salerne, avec les évèijucset les abbés qui s'y trouvèrent, et leur déclara qu'il ne pouvait seul décider cette question. C'est pourquoi, ajouta-l-il, s'il plaît à. ces cardinaux, ils écriront la forme de l'une et l'autre élection ; et de 1 liaque coté il en viendra un avec moi en Sicile, où j'espère célébrer la fête de Noél. Là j'assemblerai les évèques et les autres hommes sages, par le conseil desquels j'ai suivi jusqu'ici le parti d'Anaclet, et je tei minerai ci'tte affaire par leurs avis. Le rusé Normand cherchait beaucoup mo ns à connaître la vérité qu'à profiter de la circonstance pour se faire confirmer le titre de roi et exlori|uer le plus de privilèges qu'il pourrait à l'Eglise romaine. Le cardinal Gérard répondit : Sachez que, de notre part, nous n'écrirons point lélection du pape innocent, nous vous l'avous sufli~ammcnt expliquée de vive voix, mais nous voulons bien envoyer avec vous en Sicile le cardinal Gui de Casiel. Ou envoya aussi un cardinal du côté d'Anaclet.
Pendant celte négociation de Salerne, saint Bernard eut une conférence, en présence du roi, avec le cardinal Pierre de Pise, qui passait pour très-éloquent et très-savant dans les lois civiles et ecclésiastiques. Aussi le roi lavaitil demandé nommément, dans l'espoir d'embarrasser la simplicité de l'abbé de Clairvaux. Apres (^ue Pierre eut parlé en faveur d'Anaclet,
(I) CAroiiM. C«um^ l. IV, e. cxuv — 04 IM., o. cxxiv.
HISTOIRE UNIVERSELfcE DE L'ÉCLTEE CATHOLIQUE
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et cité à l'appui des faits de l'histoire et de» ois eanonniui'S, Bthnanl roiiomlil : Je saiê quelles sont votre capacité et volie érudition, et plût à Dieu que vous eussiez à défendre une cause meilleure! il n'y aurait point d'éloquence qui pût vous résister. Quant à nous autres, sens rustiques, plus aucoututués à manier la bêche qu'à plaider des causes et à faire des harangues, nous garderions le silence si rinlérét de la foi ne nous pressait. Mais la charité nous oblige de parler, palce que la tunique du Seigneur, que, dans le teiljps de sa passion, ni le pàien ni le Juif n'a osé rom-» pre, Pierre de Léon, soutenu par le prince que voici, la rompt et la déchire, li n'y a qu'une foi, qu'un Seigneur, qu'un haplème ; nous ne reconnaissons ni une 'louble loi, ni deux baptêmes, ni deux Seigtnurs. Et pour remonter aux origines de l'histoire, il n'y eut qu'une arche au temps du déluge. Huit per.-onnes s'y sauvèrent ; tous ceuxijui étaient dehors [lërirent. Que cette arche soilla ligure île l'Kglise, personne n'en doute. Or, tout récemment on a fabriqué une arche nouvelle : puisi[ue maintenant il y en à deux, néeessaircmerll l'uUe d'elles est fausse et destinée à être engloutie. Si donc l'arche que gouverne Pierre de Léon Éstde Dieu, celle ijue gouverne Innocent doit nécessairement pélir. Ainsi donc périra l'église orientale, périra tout l'Occident , périra la France, périra l'Allemagne ; les Espagnols, les Anglais, les royautnes les plus reculés seront engloutis dané le fond de la mer. Les ordres religieux des Camaldules, des Chartreux, de Clugni, de Grand-Motit, de Cîleaux, de Prémotitré, et une inllnilë d'autres compagnies de serviteurs et de servantes de Dieu, Berout nécossâiri'meùt, par le même naufrage, précipités dans l'abîmé. Les êvéques, lés abbcS et les autres prmces de l'Eglise, le gdull'rô béaiit les efigloulira avec une meule de mou-^ lin au cou. Seul de tous les priiices de la terre, Roger est entré dans l'arche de Pierre de Léotl ; ainsi tous périront , tous . excepté Ktigcr ! Huger seul sera sauVél A Dleli he plaise que la religion He l'univers entier périsse, et que l'ambition d'un Pierre dé LéUU, diUit tOUt le monde sait quelle fut la Vie, obtienne le royaume deS cleuxl
A ces paroles, les assistant» ne purent 8ë contenir davantage, mais ils déteslérelil et la vie et la cause de l'antipape. UUàht ail saint abbé, il prit par la main Pierre de Pise, il le fit lever, et, se levant avec lui, il lui dit : Si vous Uj'eu croyez, nous entrerons tbus deUX dau'' l'arche la jibis sûre. En méhie temps, comme il y avait piinsé d'avance, il ^entreprit p.'il' des avis salutaires, et, la grâce de Dieu aillant, lui persuada aussitôt de S'en retourne^ à Rome et de se réuoûcllier avec le pape Idnd^ cent.
La Conférence finie, le toi ne volilut pai encore obéir, à cause qu'il avait usui [lé le grand patrimoine dé Saint- Pierte, qui était
dans la province de Bénévent ; et il c?pérail que. |'ai5esret;irds,il uhtiehdr.iitdes Romains quelque^ privilèges pour posséder ajuste titre ce grand héritage. C'était agir plus en adroit voleur (ju'en prince chrétien.
Il ne fut pas méttie touché d'ufi tniracleque saint Bernard fit pendant sort séjour. Il y avait à Salerne un hotntoe noble et tréscoimu, dont la maladie avait épuisé tout l'art des médecins, quoique cette étude fût alors caltivée principalement à Salerne. Le malade apprit en songe ({u'il était venu en cette vlllô un saint homme qui avait la yràce des gUe rlsons. Il eut or.lre de le chercher et de bolfé de l'eau dont il aurait lavé ses mains. Il le fit, et fut guéri. Ce miracb. se sut dans toute la ville, et vint aux oreilles du roi et de toute M cour (I).
Guibald, abbé du Mont-Cassin, voyant le roi Roger maître du pays, envoya lui demàiïder la paix; mais le rc4 Hi répondit qu'il He soull'iiiait point dans et moliaslé/'e Urt abbô établi par l'enlpereur, et que, ëi Guibald tombait entre ses mains, il le ferait pendre. Ou voit Combien il eût été plus sage pour lé§ moines de suivre les conseils du pape IrirtOceut et de choisir Un abbé parmi eux. Guibald, voyant que sa présence ne faisait quô nuire au monastère et ([u'il s'exposerait inutilement à la uiort, se retira secrètement et de nuit, le second jour de novembre ; puis il écrivit à la communauté d'élire un autre abbé â sa place, et revint à Stavcio, sa [u'emière abbaye. Douze jours après sa sortie, les moines du Mont-Cassin élurent pour abbé Rainald de CollemezzO, le compétiteur de Rainald le Toscan, qui avait été déposé par le Pape. Le toi Roger lui accorda une trêve ; et c'est ici que Huit la chronique du Mont-Cassitl, Commencée par Léon d'Ostie et continuée par Pierre, diacre et bibliothécaire dt> ce monastère (2).
Au commencenièht dé l'ànflêe suivante M;18, l'anllpape Pierre de Léon fut fiappé d'Une lualadle sôudaic*; il n'eipira pas sur l'heure : trois jours lui furent énCoie donnés pour se repentir; muls il abusa de la pénitence, et mourut le "î janvier, désés^péré dans son crime. H fut enterré secrètement et sans ap|iareil, pour dêrobet îUi catholiques la connaissance de sa sépullui'e. Les curdlnaut de son parti, de ctmcert aveé Ses parents, envoyèrent ail roi Roger lui donner avis de cette morl, et savoir s'il lui plaisait qu'ils élussent un autre pape. 11 le .eur permit. Quand doue ils eurent reçu sa réponse, ils assemblèrent celix de leur parti; et, â la tnimarâ, ils élureUl Grégoire, prètre-cardlual, qu'ds nommèrent Victor. Toutefois ils ne le taisaient pas tant dans l'intention de perpétuer le schisme que pour gagner du temps et se réconcilier plUs avantageusemeiit avec le jiape Inuuceut II. Eh ell'el, les frêrOs mêméS dj l'anllpape AnaClÔt, ennuyés de 6B troubla.
il) Ernald. Vit» S. Btrm., \. U. c. vu. — (2j Chrtm. Cmitin., l. IV, c, onvu et cuviU.
MVnK «OIXANTK nmTiPME.
rentriTsiil en eiix-m>^iiii'<i ol liri'tit leur paix avi-i' liinoiiMit, i|Ui, à Cl! ijiiii l'iili ilisitit. Ii'iir diiiiiuiilij )(ruii'la'<iiiiiiiiiii-!iilNtr};i'nl. Li; pri'liMi- «lii Vli'tiir vint liii-iuciiii! ilc niiil Iruiivi-r suîiit H> riiai il i|ui, luiu)'iiiil fail i|iiitliT lu i-lia|io <'t hi iiiitiuiiu'iluvail p'>i't)'M'Hi|iiulijues jours, le iiii-iia aux pifil- lin P.i|io. Ainsi linil K'-srliisini*. lu iU° de luiii 1118 Lhs cnl'unte du l'ierro .le Limiii, r'i>8t-ii-iliri; ' J8 frénts île l'uiill|ia|io Ànuclel, vinrtMit If- (njuilcrs iinliri's ilu Pape vihitaltlu, t<t lui liri'ut lii>niina,i{i! li^'O ; los clurcd scliisnialiques vinrent ensuite lui prniiK^ttri; obéissani'O ; grande fut 1 1 joie parmi Id peu|ile.
Voi. i coniinit gaint Kernard annonça l'heuneiiMi noUvolle au prieur Geoirroi lio Clairvaux. Lo jour .lo l'iictaVe de la Pentecôte, ce juur-là niénm. UIru a rempli nos désirs eu diinnaiil l'uiiilé à Tblglise et lu paix à Kome; car ce jour-là tous les rds do Pierre de l^éon se sont humiliés uux pieds du seigneur Pape, et, devenus ses hommes lii<es, lui ont juré lidélilé. Les clercs qui s'étaient engagés dans le echismo se sont également liuiniliés àses pieds avec l'idole qu'ils avaient élevée, et lui ont juré obéissance avec toutes les t'nrmalités ordinaires. Grande a été l'allégresse parmi le peuple. Il y a longtemps que je serais allé vous rejoindre, si je n'avais été comme assuré de cette réunion, quoique je dissimulasse l'espérance que j'en avais tonique. Maintenant il n'est plus rien qui m'arrête ici. Je saisee que vous souliaitez ; au lieu de dire : Je partirai, je dis présentement : Js pars. Oui, je pars incessamment, et j emporte pour prix de mes l.•our^esla victoire du Christ et la paix de rEi,'lise. Je fais partir de Hume, le vendredi (j'aiirès, l'homme qui vous rendra ma lettre ; je le suivrai de bien près. Voilà de bonnes nouvelles I mais les choses mêmes sont encore meilleures. Je pars chargé de» fruits de la paix. Il faudrait être insensé ou impie pour ne pas s'en rejouir. Portez-vous biea(«).
Apres cette pacification complète, le pape Innocent reprit dans Kome l'autorité toute entière. On venait le visiter de tous cotés, les uns pour atlaires. les autres pour lui adresser des félicitations. On faisait par les églises des processions solennelles -. le peuple, ayant quitté les armes, accourait pour entendre la parole de Dieu : la siireté et l'abondance se rétablissaient. Avec le temps, le Pape rétablit aussi le service des églises et en répara les ruines ; il rap[iela les exilés et repeupla les colonies désertes. Innocent était à Rome dès le premier jour de mai 1138, comme nu le voit par sa 'julle donnée eu faveur de Beaudouin, qui, celte année même, fut élevé à ''if.heveclié de Pise, et à qui le Pape accorda juridiction sur trois évèchés de l'ile de Corse et sur deux de Sardaigne, avec la légation en celle-ci. Baudouin était, à Pise même, muiue île Citeaux, et le premier de cet ordre .]ui fut cardinal. Ge fut Innocent qui l'àlava
à eolti! dignité l'an M.'IO, au ronei!e Je Clernmnt : et Kauilnuiii linnorait lelleinnnt saint Berii ird, que, tout, carlmai qu'il et. ni, il he déilai^niiit pas de lui servir de sc-.'retaire. Le suint iiIiIpA, lie son col»*, l'crivnnl A ses frérol de Clairvaux, dit que itatulouin était son uni |ue c<in!*olulion pendant qu'il était éloigni* d'eux {!2).
Getto absence lui était très-sensible, comme on le voit par les lelires tendres et airecluouses qu'il leur écriv.iit d'Italie penilnnl cc« voyages iiii'il fut obligé d'y faire àiauscdu schisme. Jugez de ma peine par la vôtre, leur dis.'iit il : si tuon ahscnee vous eu fait, ne doutez pas qu'elle ne m'en fasse encore davantage. Aussi je perds plus que vous. Kn me perdanl, vous ne perdez qu'une personne, au lieu que ie vOUi jierds tous tant que vous êtes. Il n en est pa.s un de vous qui no soit polir mol un sujet particulier d'inquiétude, qui ne me fisse gémir de mon abscncL et craindre loUs les périls oû elle vous expose ! deux motifs de douleur qui ne cesseront que quand je me réunirai à ce que je chéris le plus letiitremônt (3).
C'est ainsi qu'dimall saint Bernard. Aussi rcVint-ll sitôt que la grande affaire du schisme fui terminée. Il pallit de Home dnq jours après, n'en rapportant que des reliques. A sa sortie, il filt reOonduilpar le clergé, le peuple et loute la nolilesâe, car on le regardait comme l'âuteiir de la paix. Tout le monde lui demanda sa bénédlclion, et répandit beaucoup de larules. Etant de retour àClairvaul, il reprit l'explication du Cantique, comme on le voit par le commencement du sermon vingtquatrième.
Peu de temps at)rès, il perdit soû frère Gérard, dont 11 inséra l'oraison funèbre dans uti de ses sermons, il avait commencé à continuer l'expliiation du Cantique; mais 11 ne put retenir sa douleur, qu'il avait dissimulée pendant les funérailles de sûQ frère. Ce n'est point ce cher frère qu'il l'iaiûl, étant persuadé de son bonheur : il se plaint lui-mèmé d'être privé de son secours ; caf Gérard, quoi' que sans lillérature, était un homme d'utl grand sens, d'une [irudcnce consommée et d'une habileté singulière pour l'économie, les arts et les uBaircs r en sorte qu'il soulâ geait son frère de tous les soins du temporel; et lui procurait du loiiir pour Vaquer à là prière, à l'élude et à l'Instruction. Gérard ne laissait pas d'être fort Intérieur et fort avancé dans la spiritualité; et, en cette matière même, il donnait quelquefois à Bernard des avis importants : comme quand, pour l'humilier, il le reprit d'avoir promis la guérison, qui fut sou premier miracle. Au reste, Bernard déclare qu'il ne prétend point être exempt des sentiments de l'humanité; et il autorise ses larmes par les exemples de Samuel, de David, de Jésus-Christ même, qui non-seulement u'empecha point les autres de
((} L, B«rQard epitt. cccvvn. — (2} Ibid., ozlit — (S) It>ld,,axutu
pleurer Lazar', mais le pleura avec eux (1).
Dans le même temps, il survint à saint Bernard une aU'iiire qui ne lui lut guère moins sensible. Guillaume de Sabran, évèque de Langres, étant uiktI la même année 1138, Hugues, fils (lu duc de Bourgogne, voulut mettre sur ce siège un moine de Clugni qui en était très-indigne ; à quoi le saint abbé g'opposa de toute sa force, non seulement pour l'intérêt général de l'Eglise, mais pour celui du monastiTC de Clairvaux en particulier, situé dans le diocèse de Langres et enîièrement soumis à l'évèciue. Il envoya un long mémoire au Pape, lui écrivit plusieurs lettres, ainsi qu'aux éveques et aux cardinaux de l'Eglise romaine. Pierre le Vénérable abbé de Clugni, el Pierre, archevêque de Lyon, étaient sur celte affaire d'un autre sentiment que saint Bernard. Mais enfin le Pape cassa l'élection. Après quoi l'on élut Geotfroi, prieur de Clairvaax, qui occupa dignement le siège de Langres plus de vingt ans.
En Allemagne, après la mort de l'empereur Lothaire, on s'occupa de lui donner un successeur. Deux candidats avaient le plus de chances, le duc Henri et le duc Conrad. Henri était gendre du dernier empereur et avait eo sa possession les joyaux de l'em[iire. 11 était à la fois duc de Bavière et de Saxe, jouissait en Italie des vastes domaines de la comtesse Mathilde et d'autres principautés. Il se voyait ainsi le plus rifhe et le plus puissant prince d'Allemagne ; mais le surnom de Superbe, que lui ont dunn(' ses contemporains et la postérité, fait entendre que son orgueil égalait ses richesses. Il se cioyail si sûr d'être élu à la place de son beau-père, qu'il prit dès lors des airs de hauteur avec les autres princes; c'est ce qui le perdit. Plus d'un se disait: Si dès maintenant il est si hautain que sera-ce s'il parvient à l'autorité souveraine? 11 vaut mieux prévenir le mal que d'y apporter plus tard un leméde aventureux. Conrad, duc de Franconie et frère du duc Frédéric de Souabe, avait déjà porté le titre de roi ; dqpus sa réconciliation avec l'empereur Lothaire, il était porte-étendard de l'empire. Non moins brave que Henri, il était plus affable avec les èvèques et les autres princes, plus humble avec le Pape. Comme le ruj de Germanie était destiné a la dignité d'empereur ou défenseur armé de l'Eglise romaine, dignité que le Pape seul [louvait conférer, il s'ensuivait naturellement que le Pape avait et devait avoir une grande part dans l'élection du roi de Germanie. Innocent II, après avoir bien considéré l'étal des choses et le mérite des personnes, inclina pour Conrad el envoya le cardinal Théoduin avec ses pleins (louvoirs. Les archevêques de Cologne et de Trêves, ainsi que plusieurs évêques, pensaient, dans cette aflaire, comme le chef de l'Eglise. Le siège de Mayence était vacant. Entin, dans une diéto
partielle des princes, réunie à Coblentz, Conrad fut élu roi, le 22 février 1138.
Le légat Théoduin, qui était présent, promit le consentement du Pape, des Romains et de toutes les villes d'Italie. Ensuite le nouveau roi vint à Aix-la-Chapelle, et y fut sacré le dimanche 13° de mars, par le cardinal-légal, assisté des archevêques de Cologne et de Trêves et des autres évêques. L'archevêque de Cologne aurait dû fnire cette cérémonie ; mais il n'avait pas encore reçu le pallium. Le roi Conrad, troisième du nom, célébra à Cologne la fête de Pâques, qui, celt..- année 1138, était le 3° d'avril. Le siège de Mayence fut rempli peu de temps après par Albert, comte de Sarrebruck, parent du roi. Cependant le duc Henri, ainsi que les autres princes de Bavière et de Saxe, qui n'avaient été ni présents ni même convoqués aux assemblées de Coblentz et d'Aix-la-Chapelle, réclamèrent hautement contre l'élection de Conrad, el la traitaient d'illégale. Mais la chose < tait faite ; Henri s'était aliéné bien des esprits par sa hauteur ; la déclaration du légat, que l'Italie, que Rome, que le souverain Pontife étaient pour Conrad, eu décida beaucoup qui flottaient encore. Bref, à la fin de la dièle que le roi tint à Bamberg [leudant les fêles de la Pentecôte, il ne manqua plus que le duc Hc ri, qui toutefois rendit les joyaux de l'empie, dans l'espoir de conserver ses autres avantages. Mais Conrad déclara nettement que la puissance de Henri était trop grande et trop dangereuse [lour le bon ordre et la tranquillité du royaume ; que, d'après les anciennes lois, aucun prince ne devait posséder à la fois deux duchés; en conséquence, il lui ôla le ducliè de Saxe et le donna à un autre. Comme llenii ne sa soumettait pas, il le mil au ban de l'empire, et lui ota même la Bavière, qu'il donna à son demi-frère le margrave Lèo[iold d'Autriche. Dans peu de temiis, la pui:-sance si formidable de Henri fut tellement brisée qu'il fut réduit à s'enfuir en Saxe, accompagné seulement de quatre serviteurs lidetes. Cependant la sévérité do (^oinad indisposai) les esprits à son tour. Henri trouva des uin.s puissants et fidèles, il récupéra dans peu priisque tout ce pays. Conrad marcha contre lui avec une armée nombreuse. C'était en 1139. On allait en venir à une bataille, lorsque l'archevêque Albérou de Trêves ménagea une trêve jusqu'à la Pentecôte de l'année suivante. Pour y amener et amis et ennemis, l'habile mèdiateui' fil valoir non-seulement les malheurs etlroyables de la guerre civile, mais encore plusieurs foudres d'excellent vin, qu'il distribua largement, surtout parmi les princes de Saxe, et qui parurent non moins persuasifs que son éloquence. Le duc Henri, maitre de presque tout ee pays, espérait qu'à la prochaine diète on lui rendrait encore ia Bavière, lorsqu'il tomba malailc el mourut inopinément à Quedlinbour);, à l'âge de trente-
§iimCmt. trm. xm, a. H,
LTVRr: SOlXANTE-IIUITlftMR.
Ho son lieiiu
Bflpt nn», et fut ontorn^ \ côté |)èii', l'iMiiptTi'iir Ldlliair»! (1).
Li< dur ('.oiinut, iiinsi <l(>v*>iui roi, écrivit A .«iiiiil KiTiiiuvI piiiir le siiluer alTcctupiiaiMiicnl fl lui l'airo piiil îles ili-surilrps i|u'il Inniviiil à cnirij;fr ; il se |il.iif<imil stiiloiil des alli'iiitc-* (lu'iin avait ddiiiK^fS à lu dignité royalr. Saint licrnard lui n'poiidil eu re-i lennt's: J'ai rriMi vus li'tlivs t>l vu- salutations avec aulaiit do rt'c'(Miunis~auco que je les miTilc peu; je dis peu, par le rang i[ue j'ucciiin'. mm par rallei'tionipieje vous porle. Les plaintes ilu roi sont nos plaintes, piiucii'alenienl eellcuui rej^'anie l'invasion de l'iinpirc Jamais ji; r.'ai voulu ni le déshonneur du r<>i, ni la iltuiinutiou de la royauté; car j'ai lu ces paroles : Que toute àrae 8oil soumise aux puissantes siipc'rieures, et quiconque résiste à la puissance résiste à l'ordonuani.'e de Dieu (2). Scnleuee que je vous souhaite et que je vous exhorte en toutes manières à observer, en rendant au suprême et apostiilique Siéiçe et au vicaire du bienheureux Pierre le respect que vous voulez que vous renile tout l'empire. Il est encore d'autres choses que je n'ai pas cru devoir écrire; je voua les communiquerais peut-être plus ulilemeut eu personne (3).
Cette lettre, dans sa brièveté, renferme le secret de bien des événements, de bien des révolutions. Chaque prince, chaque roi particulier veut bien qu'on respecte son autorité luaiérielle et locale; mais, pour l'autorité spirituelle et universelle du chef suprême de l'Eglise catholique, plus d'un prince, plus d'un roi donne à ses peuples l'exemple de la révolte et du mépris. Avec le temps, les peuples suivent cet exemple contre ceux mêmes qui le donnent, et cela d'autant plus logiquement que le chet' matériel d'une province ou d'une Dation particulière est plus au-dessous du chef spliituel de l'humanité entière. La lettre de saint Bernard insinuait celte grande vérité : la famille de Conrad l'oubliera bien vite, et provoquera ainsi sa ruine et celle de l'empire.
Cependant le pape Innocent 11, pour extirper plus ellicacemenl les désonlres iniroduits par le schisme, convoqua le-; états généraux delà vhretienté à liome pour le commencement d'avril 1139. Le cnucile s'assembla au palais de Lalraii le 3 ou lu 1 du mois indiqué.
Le docli: Mansi a retrouve un acte de Pierre, abbé de Saint-.\udré de Rome, qui du expressément s'être présenté au concile le 4" jour d'avril (-4). L est probable qu'il s'était assemblé la veille, 3 avril, qui était uu lundi, jour srdinaire pour ouvrir les conciles. Jamais on n'en avait vu d'aussi nombreux. Il s'y trouva environ mille éveques, entre lesquels trois patriarches, ceux d'Antioche, d'Aquilée et de Grade. Un le compte pour le dixième concile général. El le Pape, dit un historien français de ce temps-là, y parut, parmi ces prélats, le plus respeclcd>le de tous, tant par l'air de
mtijeslé qui éclatait sur son vi««^e que par in oracles qui sortaient de .na bouche (R).
On n'avait ipi'à y suivre la conduite qui avait été >uivio en Aijuitaine |)nur cimenter la ri'union |iarloul oi"ï le schisme avait Ka^né, 01 c'est ce qu'on y statua unanim''me:it. Le Pape, dans l'éloquent discours (pi'il lit à l'ouverture, prévint d'abord ce (pi'unc fausse compassion Of une estime mal placée pourrait suggérer de favorable aux scliismatiques. Notre règle, dit-il, c'est celle de Saiiit-.\u:;ustin, ([u'avec des genssi-parés de l'Kglisi' catholique, il n'y a point à se retrao' lier sur la régularité de leurs m(eurs, (|u'ils sont morts à la grâce et ennemis de Dieu, dès l.i (ju'ils sont détachés de l'unité de Jésus-tjhrist. Gardons-nous donc bien Je laisser iiii|)iinie leur témérité à conférer on à recevoir les ordres, et de souffrir donmavant que ces sacrilèges jouissent illégitimement du crime des canons enfreints et de la juridiction usurpée. Tous les Pères du concile entrèrent dans les vues du Pape ; tous s'écrièri'nt : Nous annulons ce qu'a fait Pierre de Léon ; nous dégradons ceux qu'il a élevés ; nous déposons ceux qu'il a consacrés; et, pour ce qui est des prêtres et autres mini-tres ordonnés par Gérard d'Angoulème, nous leur interdisons, pur l'autorité apostolique, l'exercice de toute fonction; nous voulons qu'ils demeurent perpétuellement dans le grade où ils sont, et leur défendons de monter jamais plus haut.
La sentence du concile fut exécutée dans le concile même. Le Pape apjiela, un à uu, par leurs noms, les évêques ordonnés clans le schisme, qui étaient présents au concile ; et, après leur avoir reproché leur faute avec indignation, il leur arracha les crosses des mains, les anneaux des doigts et les palliums lies épaules. Pierre de Pise ne fut pas exempt de cette rigueur, et le Pape leprivadesadignilé, quoiqu'il la lui eût rendue quand il quitta le schisme, à la persuasion de saint Bernard. C'est de quoi le saint abbé se [.laignitau Pape par une lettre tres-vigoureuse, où, louant soc zèle contre lesschismaliques,il dit que la peine ne doit pas être égale quand la faute ne l'est pas, et qu'il importe pour sa réputation de ne pas défaire ce qu'il a tail(6) L'annaliste Manriquez assure que le Pa[ie se rendit aux représentations du saint, et qu'il rétablit Pierre de Pise dans ses hautes dignités.
Le concile de Latran lit ou renouvela trente canons de discipline. Celui qui est ordonné par simonie sera privé de toute fonction. On ne donnera rien pour les bénéfici'S ni toutes les choses sacrées. Un évéque ne recevra point quiconque a été excommunié par un autre. Les clercs incorrigibles seront privés de tous bénéhces ecclésiastiques. On ne pillera pas les biens des clercs à leur mort. Les sous-diacres mariés ouconcubinaires seront prives de tout ofuce et de tout benéhce. Les moines et les
(Il Haumer, But. des Huhenstau'fen, t. I. — (2) Rom., .xiii. — (3) S. Bern., epM. mxtXiO. —(4) Man«l, Conctl., t. XXI. p. 54t. — (5) Chron. Maunnmc. —(6) S. Bera., eyisi. ccxm.
flîSTOIRE UNIVERSELLE DE
clmnoines ri'pulîprs ne s'appliqueront point à l'étude 'les loi? civile? ni de la médefine. Les" Iflï iues ne retiendront point les dîmes et les églises. On oliservera la trêve de Dieu, sous peine d'exi'ommiinieation. On assure une sécurité perpétuelle aux clercs, aux moines, aux pèlerins, aux marchands, aux laboureurs et à leurs bestinux. Les usuriers sont excommuniés et déclarés infâmes. Les hommes de guerre ne se donneront point de rendez-vous dans les foires pour y livrer des combats, dan« la vue de montrer leur adresse et leur force. Si quelqu'un en meurt, on ne lui refusera pciut la pénitence et le viatique, mais il sera privé de la sépulture ecclésia?ti(iue. C'est ce qu'on a nommé djpuis tournois. On excommunie ci'lui qui frappe un clerc et celui qui met la main sur quelqu'un qui s'est réfugié dans uni' église ou dans un cimetière. Nul ne cherchera à rendre héréditaires les bénéfices ecclésiastiques. On défend les mariages entre parents. On excommunie les incendiaires; on les prive de la sépulture chrétienne, si auparavant ils n'ont réparé le dommage. Ceux qui se convertissent en santé, on leur donne de plus pour pénitence de servir une année à Jérusalem ou en Espagne contre les infidèles. L'évèque qui absout un incendiaire sans ces conditions restituera lui-même le dommage et s'abstiendra un an de toute fonction épiscopale. Le concile ne conteste pas pour cela aux rois et aux princes la faculté de faire bonne justice, avec le conseil des archevêques et des évoques. Les enfants des prêtres ne seront admis au service de l'autel s'ils n'ont vécu reli'.;ieusement ilans des monastères de moines ou de chanoines. On réprouve la fausse pénitence. On condamne comme hérétiques et on recommande aux puissances séculières de réprimer ceux qui rejettent le sacrement du corps etdu-sangdeNotre Seigneur, le baptême des enfants, le sacerdoce et les autres ordres ecclésiastiques, ainsi que les mariages légitimes. Ces hérétiques étaient les nouveaux manichéens. On n'exigi'ra rien pour le saintchréme ni pour la sépulture. Quiconque reçoit d'une main laïque un l.tnéfice eccli-siastique en sera privé. On condaraTie certaines femmes qui, sans observer la règle de Saint-Benoît, de Saint-Biisile ni de Saiul-Augustin, et sans vivre en communauté, voulaient passer pour religieuses, demeurant dans leurs maisons particulières, où, sous prétexte d'hospitalité, elles receviiient tontes sortes d'hôtes, même peu vertueux On défend aussi aux religieuses de venir chanter dims un même chour avec des chanoines ou des moines. A la mort des évéques, dit le concile, comme les sanctions des Pères ne permettent pas que les églises restent vacantes au delà de trois mois, n<jus défendons aux chanoines de la cathédrale, sous peine d'anathème, d'i'xclure de l'élection de l'évèque les hommes religieux ; mai» l'élection 86 fera de leur conseil, uu du moins de
L'EGt-ISE CATHOLIQUM.
leur consentement, sous peine de nullité. Enfin le concile défend, sous peine d'ari:ithème, aux aibalélriers et aux archers, d'exei-cer leur art homicide contre les Chrétiens et les catholiques (t)
Dans le concile de Latran, «t de l'avis de tous les Pères, Innocent II mil au nombre des saints honorés par l'Eglis»*, saint Sturm, premier abbé de Fulde, dont les miracles furent attestés en plein concile par les évèquesvenus d'Allemagne. C'est ce que dit le Papeàl'alibé et aux moines de Fulde, dans sa lettre du 19 ETil (-2).
Dans le même concile général, le roi Roger de Sicile, qui soutenait le reste du schisme, fut publiquement excommunié avec tous ses partisans. Mais à peine le coniile était-il fini, que mourut le duc Rainulfe d'Apulie, le plus ferme soutien des catholiques en ces contrées. Aussitôt Roger part de Sicile, arrive à Salerne le 7 mai H39, parcourt l'Apulie, dont toutes les villes se soumettent, à l'exception de Bari et île Troie. Le Pape, l'ayant appris, sortit de Rome avec les troupes qu'il put ramasser, et s'avança jusqu'à Sao-Germano, aux pieds du Moni-Cassin. On envoya des députés de part et d'autre pour négocier la paix. Mais, pendant les négociations, le fils du roi, à la tète de mille chevaux, surprit le Pape et l'amena prisonnier à son père. C'était le 10» df ■uillet. On pouvait craindre de grands malheurs pour l'Eglise. Il en fut autrement. Aussitôt le roi Roger envoj'a des ambassadeurs au Pape, son prisonnier, lui demander la paix dans les termes les plus soumis ; et le Pape, se voyant abandonné, sans force el sans armes, y consentit. On dressa les articles du traité, dont les principaux furent que le Pape accordait à Roger le royaume de Sicile, à un de se» fils le duché de Pouille, el à l'autre la principauté de Capoue.
Quand on tut convenu de toutes les conditions du traité, le roi et ses deux fils vinrent en présence du Pajie, se jetèrent à ses pieds, lui demandèrent pardon et lui promirent obéissance. Ils lui jurèrent fidélité, à lui et à ses successeurs, et aussitôt le Pape donna à Roger l'investiture du royaume de Sicile par l'étendard. C'est ainsi que le prince normand ■e fil confirmer ce titre, qu'il avait reçu de son beau-frère, l'antipape Anaclet. Cette paix fut jurée le jour de Saint-Jacques, le 25'' de juillet; et le Pape en fit expédier sa bulle, où, sans piirlerde la concession de l'antipape, il parle des services rendus à l'Eglise par Robert Guiscard, a'ieul du nouveau roi, et par son père Roger, et de la dignité que le pape Honoriuslui avait accordée à lui-même, c'està-dire le titre de duc. C'est pourquoi, dit-il, nous vous confirmons le royaume de Sicile, avec le duché de Pouille et la principauté de Capoue, à vous et à vos successeurs, qui nous feront hommage lige, à la charge d'un cens annuel de six ceals schifates. C'était une mua-
(I) Labbek u X, Manai. t. XXI, p. 6M. — (S) Ibid. p. 5H»
LrVRR sniXAIfTR-nTnTfftMR.
nnif d'or. TpI p«1 lo pn^mior litre du royaume (ir Si. ili', ilcmii^ (le N'a[ili's.
I,ti l'ii|i(' viiil ciisuilo îi Btiiii^V(Mil, ofl il fut rei;ii fuiuiiio si c'oùl élé suiiil l'ierro en suiiiK*. Il ou cliassii |ii)ui' lu sni'oudt! f>>i« ch»'Viii|uo intrus lUissiuiau, sucrt' |iur l'.uilili:i|)i', Lo siTOiid jour de siiptcnilm.', il rctuurimâ Rome, où il tHiùt cxlivuimii-iil Msii'tV ^[ coiiiuic les Romiiiiis ['(«xliortaii'iit & rompre lo \\nix ([u'd iivail faite avec lo roi Ri.Kcr, il reji'l.i eo couscil aliaolument, et dit que c'avait élé la voloiil6 da Dieu que sa |iriâo tilt l'oceii-iion do celte paix. Aussi futelle iipprouvt^o de tout le tuoiule.
l'ierre le VéiiéiMlile, abbé de CliiRni, en fflieita Rcif;er |iar ses lettres. Saint Berrjard lui écrivit aussi, moins pour le féliciter que pour l'engager à rap(ioiler à Dieu seul la liliiire de ses succès, l'ieire avait déjà en Sicile unmi'iuistéredesa congrégation leroi Ro^er en il émane la un à saint B'Tuardde la conjuré !,'at ion do Cilcaux : il suuliaitait même l'y posséder en personne, Bernard lui envoya de ses religieux, a|-ec aue letUe qui commence en oes termes :
Si vouH me chorclier, me voiri, ot mni ol Iub enf/int-* (iiie Dieu m'a ilonnés. Oti dit que mon liiimiliti- a trouvé tçiAce auprès de votre M ijesio, au poinl c(u'elle souliailc me voir. Qui Miis-je. pour dissimuler le bon plaisir du roi? J'acniiirs, moi qu'on désire; me voici, non dans celte préseiu'e inlirme du corps, datis laipiellu Ilérode méprisa le Seiv'nenr, mais dans mi's entrailles : car i|ui me sep;ircra de ceux que ie vous envoie? Je les Miis, quelque part «ju ils aillent; vinssi-nt-ils li iiemeurer aux extrémités de la mer, ils n'y seront pas sans moi. Avec eux, rt prince, vous avez la lumière de mi's yeux, vous avez mon coMir et mon àme. Qu'est-ce «jue rcla y fait, s'il y manque la portion In plus petite de nous-mêmes? Je veux dire ce chr-lif coi [is, ce vil esclave c|ue la nécessité retient, lors même que la volonté le sollicite, il ne saurait suivre 1 âme qui vole, infirme comme il est et n'attendant plus que le sépulcre. Le roi de Sicile re(;u tavec une munificence royale les cheis enfants de saint Bernard, qui lui en témoigna sa i-econnaissanco par une troisième lettre (1).
