‹ Histoire universelle de l'Eglise catholique (volume 2)Chapitre 34 sur 149 · LIVRE S()IXANTE-gUATRir;MTB · texte numérisé non relu

LIVRE S()IXANTE-gUATRir;MTB

dp cnrlior Ip^ j»ro<«*P!>«p« (les fommes et loAciis di's l'iihiiils. Aiii-ii on nt> |iciit t-xciisi-r ci-ux i|iii deviiit'iii punir ilrs |i(V|u'iirs si ilfci le-. Il c. inclut on l'xiiortant lo l'upc à ariéler le cours île ces ilcsorilres (I).

A|>ri-i h', concile de Rome, le pnpe Niiolas II lit un voyujçe en Apulie, ù la pricn- «les Nor- DiaMils, iiui lui envoyèrent des ilé|uilt'.s pour lui persuailer tic venir recevoir leurs soumissions et les réconcilier à l'K^lise. Le Pape, aiu't's en «voir «l^liliéié en concile , partit de Itoine et vint en Apulie , où il tint un concile nuiul>ieux dans la ville de Mclli. Les Normands se pri^entùrcnt Oi'vant lui et remirent en sa lil>re dispo-ilioii loutcs le- terres de saint Pierre dont ils s'claii-nt empares. Le l'npe, de son côté leur donna l'oliscjUition de l'excommunication qu'ils avaient encourue, et les reçut aux lioniu^s grâces du Saint-Sié^e. lit, parce qu'ils claient les plus puissants dans celte partie d'Italie, et les plus capables de lecouiir le Pape contre ceux qui avaient usurpé les biens de l'Eglise romaine, le pape Nicolas leur céda, à la réserve de Bénévent, toute l'Apulie et la Calalire, dont ils lui lirent serment de fidélité.

On nomme en cet accord deux chefs de Normands : Richard, à qui le Pa[ie conliima la principauté tir (',n[iuue, dont il s'>'tait empai-e sur Ic^ Lombard-, et Robert Guiscard, à qui il coidlrma les duchés d'Apulie et de Calubrc, diuit il était aussi en possession, ainsi que . .>s pretenticuis sur la Sicile, qu'il avait coiïimeneé de conquérir sur les Sarrasins. En cette première concession, Robert protnit au Pape une redevance annuelle de douze deniers, monnaie de Pavic, pour cbaipie [laire de bœufs, payai)le à perpétuité à la félo de Pâques; et, de plus, il se rendit vassal du Sainl-Siége, comme on le voit [lar le serinent qui suit.

Moi, Robert, par la grâce de Dieu et de saint Pierre, iluc d'.Vpulie et de Cdlabre, et, par le secours de Uieu et de saint Pierre, duc futur de Sicile; de cette heure en avant je serai fidèle à la sainte Eglise romaine, et à vous, mon seigneur pape Nicolas. Je ne participerai ni à conseil ni à fait d'où vous deviez perdre la vie ou un membre, ou être pris méchamment. Le conseil (]ue vous me confierez et que vous me détendrez de faire connaître, je ne le manifesterai pas sciemment à ▼oti-^ préjudice. J'aiderai partout li sainke Eglise romaine à tenir e*. à acquérir les régales de saint Pierre et ses possessions, selon mon pouvoir, contre tous les hommes; et je Vous aillerai ,i tenir avec sécurité et honneur !b papauté romaine , ainsi que lateireetla principauté de S. dut-Pierre : je ne chercherai ni à envahir, ni à acquérir . ni i\ pill.T , sans votre permissiitn cxpre-se et celle de vos sucees>curs, excepté ce que vous ou vos successeur- m'accorderez. La rente de la lerie de Saint-Pierre , que je tiens ou que je tiendrai ,

comnin il n ét«^ «Intnô , je veillerai nvee une enlièic lionne foi à ce |ue l'I/jli-e romaine la reioivi- aniniel|emi-iil. Toutes le- éHlisu- qui sont dans mon domaine, je le:» ri-m^'ltmi, avec leurs possessions, on votre puissance. Je serai leur défenseur , pour la Udidi é à l'Egl'se romaine. Et si vous ou vos successeurs , qiiitt"Z cette vie avant moi, suivant que j'aurai été averti par les meilleurs cardinaux , clercs et laii]ues do Rome , j'aiderai i\ eo qu'on élise et ordonne un l'apo , pour l'honneur de saint l'ierre. Tout ce qui est écrit ci-dessus, je l'observerai et envers rEu;li''e romaine et envers vous , avec une entière bonne foi , et je garderai cetti- fidélité à vos successeurs, ordonnés pour l'honneur de saint Pierre qui m'auront conlirmé l'investiture que vous ni'avi.'z accordée. Qu'ainsi Dieu me soit eu aide et ces saints Evangiles (2).

Telb; lut l'origine du royaume do Niiples. Par cet acte important, le i>ape \ieolas II paciliail l'Italie méridionale et assui'aitàri'A'lise romaine le peuple le plus vaillant pour la défendre contre les petits tyrans et conlie les grands même. Nous en verrons les elfels dans l'histoire. On en vit dès lors le commencement ; car le Pape ayant réglé tout ce qui concernait le patrimoine de Bénévent, où iL tint un concile au mois d'août, revint i Rome, et les Normands, ayant assenildé des troupes, le suivirent, conformémeut à l'ordre ipi'il leur en avait donné. Ils ravagèrent les terres de Prenesle, de Tusculum et de Nomenio, dont les habitants étaient rebelles au Pape, leur soii;neur; et, ayant pa^^sé le Tibre, ils ruinèrent Galère et tous les châteaux du comte Gèraid, insigne voleur, .\insi les Normands commencèrent à délivrer Rome des petits seigneurs qui la tyrannisaient depuis si longtemps.

Le pape Nicolas II, qui était de Bourgogne, n'eut ni moins de zèle que son prédécesseur, qui était de Lorraitu- , pour la réforme de l'église de France , ni mcdns de confiance dans la saa;esse et le ciédit île Gervais, archevêque de Reims , quoiqu'on eût voulu lui remlre ce prélat suspect de favoriser l'antiiiape. Il en écrivit à Gervais; mais il lui m irqua qu'il comiitait plus sur les preuves qu'il avait données de sa lidélilt", que sur les bruits désavantageux qu'on avait répandus sur son compte. Pur la même lettre, le Pape exhorte cet archevè pie à travailler courageusemiml au rétablissement de la discipline dans l'église de France, et il le charge de reprendre, d'avertii et de conjurer le roi Ueini de ne pas suivra de mauvais conseils, d'observer les canons cl di; ne pas offenser <ainl Pierre pour souten'f un insensé tel que celui qu'il avait voulu faini ordonner évèque de Màcon. 11 parait que 1& Pape s'était opposé à cette ordination . et |ue le roi lui avait fait faire des menaces s'il refusait de donner son consentement; car la l'upe ajoute : Que ce priuco agisse coulre nous

(n OfjuK., XVIL — (2) Baron., «a. i0à9. Ito Oii^ 1. III, c. kiu. svi.

HISTOIRE TTOIVERSELLE DE L'ÉGLISE CATHOLIQTJS.

tant qu'il voudra, nous ne cesserons cependant pas de prier le Seigneur pour lui et pour son armée (1).

Le Pape écrivit sur le même sujet à Anne, reine de France, que Henri avait épousée en secondes noces. Le Pontife fait un lie! éloge des verlus de cette princesse, qui était fille de Jaroslas, roi ou duc de Russie. Il loue en particulier son assiduité à la prière , son amour pour la justice, 5a compassion pour les malheureux et sa libéralité envers les pauvres. Il l'exhorte surtout à porter le roi son époux, à ia piété et à l'équité, et à s'appliquer de bonne leure à inspirer la crainte de Dieu aux princes, ses enfants (2).

On rapporta au pape Nicolas que l'évéque de Beauvais avait été ordonné par l'évéque de Senlis, sans la participation du métropolitain. 11 manda aussitôt à l'archevêque Gervais d'interdire l'évéque de Beauvais des fonctions épiscopales, jusqu'à ce qu'il fût venu à Rome rendre raison de sa conduite au c(>ncile qui devait s'y tenir la troisième semaine après Pâques ; que s'il est notoire que cet évêque ail donné de l'argent pour obtenir l'épiscopat, le Pape veut qu'on défende aux clercs de Beauvais de lui rendre aucune obéissance. Il ordonne pareillement d'interdire jusqu'au concile }'évèque de Senlis, s'il n'a Bas eu "l'agrément du métropolitain pourl'orlinalion qu'il a faite, ou s'il a su que l'évéque â.s 3eauvai?, qu'il a ordonné, avait acheté l'épiscopat (3).

Le Pape avait été ma2 instruit. Gervais lui envoya un député qui justifia l'évéque de Senlis , sans parler de celui de Benuvais , qui pouvait être coupable de simonie. Gervais eut lui-même à se justifier des reproches que le Pape lui avait tails par une autre lettre, sur ce qu'on l'accusait d'avoir fait [liller quelques terres de l'église de Verdun. Il parait que l'archevêque avait invité le Pape à venir en France ; car le Pape lui répond qu'il ne peut encore rien déterminer sur ce voya,i;e C'était peutêtie pour le sacre du prince Philippe, qui devait se faire bientôt.

Gervais, archevêque de Reims, fil la cérémonie, et voici Tordre qu'il y garda. Après l'introït de la messe, il se tourna vers le

Îirioce et lui fil un discours pour lui exposer a foi catholique; après quoi il lui demanda s'il voulait y être attaché et la défendre. Phili[ipe ayant répondu affirmativement, on apporta la formule de sa promesse. Il la lut publiquement et la souscrivit. Elle était conçue en ces termes : iMoi Philippe, par la grâce de Dieu, futur roi des Français, je promets, au jour de mon ordination, en présence de Dieu et de ses saints , que je consei'verai à chacun de vous et à vos églises leurs privilèges canoniques ; que je leur rendrai justice et les défendrai , avec l'aiile de Dieu , ainsi qu'un bon roi doit en user dans son royaume à l'égard des évêques et des églises , et que je

ferai rendre justice selon les lois au peuple qui m'est confié.

Le jeune prince ayant lu ce serment, il le remit, signé de sa main, à l'archevêque de Reims, en présence des légats du Pape, Hugues, archevêque de Besançon, et Ermenfroi, évêque de Sion, en Valais, et de vingt-quatre évêques, tant de France que de Bourgogne et d'Aquilaine,de vingt-neuf abbés et d'un grand nombre de seigneurs. Alors l'archevêque de Reims, prenant le bâton pastoral de saint Rémi , représenta comment l'élection >t la consécration ilu roi lui appartenaient, depuis que saint Rémi baptisa et sacra le roi Louis (Ciovis); que, par ce bâton, le pape Hormisdas donna ce pouvoir à saint Rémi avrc la primauté de toute la Gaule, et que le pape Victor lui avait donné le même pouvoir à lui et à son église. C'est que Gervais avait reçu le pallium de Viitor II. Ensuite, par la peiraission du roi Henri, il élut pour roi le prince, son fils. Après lui, les légats du Pape donnèrent leursuUrage, ce qui leur fut accorde par honneur; car le consentement du Pape n'y était pas nécessaire, comme [lorte expressément l'acte du couronnement. Ensuite les archevêques, les évêques, les abbés et tout le clergé donnèrent leurs voix; puis lesseigneurs, dont les premiers étaient Gui, duc d'Aquitaine, Hugues, fils et député du duc de Bourgogne, les députés de Baudouin, comte de Flandre, et ceux de Geoffroi, comte d'Anjou, Hébert de Vermandois , Gui de Ponlhieu , Guillaume d'Auvergne, Foulques d'Angoulème et plusieurs autres ; enfin les simples chevaliers et tout le peuple, en criant trois fois : Nous l'approuvons, nous le voulons! Le nouveau roi Philippe donna des lettres pour laconfimation des droits de l'Egli-e de Reims, et l'aichevèque de Reims y souscrivit comme grand chancelier; car le roi lui donna alors cette dignité, qu'il prétendait avoir appartenu â ses prédécesseurs. La précaution du roi Henri, en faisant couronner son fils, ne fut pas vaine, il mourut l'année suivante 1060, le 4' d'août, âgé de cinquante-cinq ans, dont il avait régné vingtneuf. Le roi Philippe, qui n'en avait que sept quand il fut couronné , régna quaranteneuf ans (4).

Guillaume, duc de Normandie, n'assista pas au sacre de Philippe, ni par lui ni par dépi>tés. Apparemment que ce prince étant alors excommunié, nejugea pas à propos de l'inviter à une cérémonie qu'il aurait troublée, s'il eût voulu y assister en personne. En eflet, Guillaume, malgré la défense que le saint pape Léon IX lui avait faile au concile de Reims sous peine d'excommunication , n'avait pas laissé d'épouser Malliilde, sa parente, fille de Baudouin, comte de Flandre. Le pape Nicolas, persuadé que la réforme doit commencer par ceux dont l'exemple est toujours si efficace, soit pour le bien, soit pour le mal, déclara Guillaume excommunié; et, pour l'obliger è

(I) Ubbe, t IX, p. 1091. — Ot)làid., p. 1092. - (3) Ibid. — (4) Ibid. , p. 1107.

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