COLLEGE

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UVBE SOIXANTK-SIXIÈMR

cause lie son profonil ««nvoir, et que nous le rtS|iti'iii"ii» |iip quo coiniiif notre <>:;al, puisqu'il ràt !'• (i.itriiirche .l'un autre monde, toiilef lis son liumiliU' lui a tait enlreiin-n ire un si grand voyage pour venir honorer saint Pierre en nuire personne, et nous consulter sur ses adaires, nous qui avons plntôl besoin île ses Conseils. Voyei donc combien nous devons raiu)>r et l'honorer.

Saint Ansehiie ne répondit à ce discours (|u>' par sa modestie, en rougissant et en f;arlimt le sil''ni'e. Puis, le l'a|).' lui ayant demandé la cause île son voya.;e, il la lui explii)iia comme il avait fait Anus sa lettri*. Le l'a|ie lui |iri>niil >a protection tout entière, et écrivit au loi d'Angleterre, l'exhortant et lui enjoi^Miant de le rétablir dans tous ses biens; car le roi s'en el.iil emparé dés que le saint évéqne eut quille le royaume. Anselme écrivit aus~i au roi, et il demeura dix jour- à Home, lo^é au palais de Latran, avec le l'ape, qui lui avait ordonne d'attendre auprès de lui les elFels de sa proleclion. M.ds comme la chaleur di' l'été etail grande et que le séjour de Rome était malsain, surtout poui les étrangers, le Pape trouva bon que saint .Vnselme se retirât au monastère de Saint-Sauveur, dans la Icrre de Labour, dont l'ahlié Jean avaii été autrefois moine au Bec ; car, encore qu'il fiit Komain, le désir d'étudier l'ivait fait passer en France, et la réputaiion d'Anselme l'attira à son monastère; mai-, quelques années après, le pape Uibain, ayant oui parler de ce nioijie Jean, le fit venir auprès de lui et lui donna cette abbaye. Cai- Urbain était soigneux d'attirer les personnes de mérite, et, par ce motif, il éleva plusieurs moines aux dignités ecclésia-tiques : comm-' .\lbert. qu'il tit prêtrecardinal, puis évèque de Siponte; Bernard L'berti, Florentin, qu'il tit prètre-cardinal, légat, puis eveque de l'arme; Mdon. moine de Saiut-.\ubin d'Angers, qu'il lit évèque de Palestnne. an lieu du cardinal sciiismalique Huiîue- le Blanc ; enfin Jean de Marses, qu'il fit évèque de Tusculum (I).

Saint An-elme donc, invité par l'abbé Jean, se retira dan- une terre de son monastère nommée Sclavi ■, où l'air était fort sain, pour y all-'iidre la réponse du roi d'Angleterre, '^burine du repo- qu il goûtait en celle agn-able soliiule, Anselme y reprit les m mes exercices dont il s'oceupait au Bec avant que d'elle abbé, c'est-à-dire les œuvres de pieté et la méditulion profonde des mystères de la religion. Ainsi il acheva le traité intitulé : i'uwquui Dieu s'est fuit howne 11 rei^ul dans celle solitude la visi' de plu-ieurs personnes que sa réputation attirail ^»our recevoir ses Conseils, ei qui retournai Mit mei veilletisumoot salisldiies. Roger même, duc de Fouille, qui faisait alors le siège de tapoue, le pria de venir l'y trouver, et le reçut avec tous les lémoignai^es pos-ibles de respect et iramitié. Le Pape vint aussi à c« siège, espexaut de

faire la paix; mais il ne put y réussir, et Anselme deiuenia avec lui dans le voi'^iiiane do (!M|ioue, jusqu'à ce que celte ville se ''M rendue au duc Roger. La plupart de ceux qui venaient voir le Pape, venaient aussi voir Anselme, autant recherché pour sa vertu que le Pape pour sa dignité. Les pauvres qui n'os.iient approcher du Pape s'adressaient à Anselme, et il était honoré même des Sarrasins que le comte Roger, oncle du duo, avait amenés de Sicile.

Le duc Roger avait à ce siège deux cent» Grecs commandés par un iioinine Serijius, qui gMgné par le prince de Capouc, promit de \\A donner enlri'e dans l'armée du duc, dont il avait la garde avancée. La nuil même que celle trabison devait s'exécuter, le duc Roger vil en dormant saint Bruno, qui lui dit de se lever promplemenl et de prendre ses armes, s'il voulait se sauver, lui et son armée, du pi'ril qui le menaçait. Le duc s'éveilla, fort alarmé, fit monter à cheval quelques-uns des siens, qui trouvèrent Sergius fuyant avec sa trou[ie, et, en ayant pris la plus grande partie, reconnut la vérité de la trahison. Après la prise de Capoue, le duo vint sur la fin de juillet àSquillace, où il demeura quinze jours malade. Saint Bruno vint l'y voir avec quatre de ses frères, pour le consoler. Le duc lui raconta sa vision, et lui reuilil grâces du soin qu'il avait eu de prier pour lui en son absence. Le saint homme repondit : Ce n'est pas moi que vous avez vu, c'est l'ange de Dieu qui accompagne les princes pendant la guerre. La duc le pria de recevoir de grands revenus de son iloinaine de Squillace; mais le saint répondit : J'ai quitté la maison de mon père et la vôtre pour servir Uieu, dégagé de toutes les cho-es extérieures. Enfin il reçut le monastère de Saint-Jaques, avec le château, et c'est dans l'acte de donation que le duc Roger raconte cette histoire 2).

Après le siège de Capoue , le Pape se rendit dans la ville d'Averse, et saint Anselme l'y suivit. Là, considérant les peines d'e-prit et les persécutions qu'il avait souffertes en Angleterre, presque sans aucun fruit, et, au contraire, de quelle tranquillité il jouisgail et avec quel succès il était écouté de tout le monde depuis qu'il était sorti d'Angleterre il conçut un grand désir de n'y plus retourner el de renoncer à rarchevèché. il se fortifia dans celle lé.'Olution par le peu d'espérance de pouvoir j Limais vivre avec le roi Guillaume, dont il apprenat tous les jours de plus mauvaises nouvelles et des marques plus certaines d'un prince non-seulement injuste, mais sans reli^ion. 11 alla donc trouver le Pape ; et, après lui avoir exposé ses peines, il le ; ria d avoir compassion de lui et de le décuarger de l'épiscopat. Le Pape se récria : Voi.à c» grand évoque, ce grand pasteur! Il n'a paa encore réiiandu de sang, et il veut abandonner Son troupsau 1 Dieu vous préoerve, moa

(1) Vita s. Ametmt, u. it «t 42. ItaJimtaert, — (IjietaâS., 4 o4toi>. ^ 1. VU.

frère, Hc snccoinber ô noUe lontalion I Et sachez que loin de vous aoronler cp que vous demandez je vous orlonno,d'' la part de Dien et de saint Pierre, de retenir, iinlant (|u'il vous sera possible, le soin du royaume d Angleterre, quand même la tyrannie du roi vous empêcherait il'y retourner, et vous garderez l'autorité eti«6 marques de répiscupal en quelque lieu qur vous soyez. Saint Ansilme se soumit, et 3e Pape lui ordonna de se trouvera Bari, pour le coneile qu'il devait y tenir pour le premier jour d'oetobre, où il lui feiail justice du roi d'Anp'etene et de tous ceux qui ■'opposaient à la liberté de l'Eglise. Anselme retouna cependant à sa solitude de Sclavie; et, afin de pratiquer l'cbcissanie, il setit donner pour su]iéiieur. par le Pa|ie, le moine Eadmer, qui l'aciorapagnait, en sorte qu'il ne faisait pas la moindre chose sans sa permission, jusqu'à n'oser se retourner dans son lit(l).

Vers le même temps, Eric I", roi de Danemark, surnommé le Bon, fut menacé d'excommunication, sur de vains soupçons, par Leimar, archevêque de Hamlourg. 11 en appela au Pape et alla lui-même à Rome, où, sa cause ayant été soigneusement examinée, il repoussas! bien l'accusation de rarclievéque, qu'il revint pleinement justifié. Mais pour n'être plus exposé à un pareil traitement, il retourna à Rome et demanda d'èlre atlranrhi de la juridi( tion de ce prélat étmnger, et qui était alors schismatique, attaché au parti de l'antipape Guiberl et du roi ou empereur Henri. Le pape Urbain accorda au roi Eric ce qu'il demandait, tant en considération de sa dignité, que de la peine qu'il avait prise de faire un si long voyage; et il lui promit d'ériger un archevêché dans son royaume (2). Quelques années après, Eric, ayant tué par accident quatre de ses chevaliers, ht vœu d'aller à Jérusalem pour l'expiation de ce crime. Son peuple l'aimait à tel point, qu'il ofl'ril la troisième part e de son bien pour lu faire dispenser de ce voyage ; mais le roi demeura ferme, et, avant que (le partir, il envoya à Rome solliciter, pendant son absence l'érection de sa métropole.

Eric mourut en ce voyage, dans l'île de Chypre, en 1101 ; et, deux ans après, sous le roi Nicolas, sou frèie, et h- pape Pascal 11, l'érection fut exécutée. Le l'apeenvnya un légat, qui, ayant visite les principsl s villes de Danemark, choisit celle de Lunden, alors la Capitale, pour h' donner la iiignité de métropole, tant à cau:'e du mérite d'Atzer, qui en était évoque, que [lour la situation avantageuse de la ville, qui, étant près de l'embouchure d'une rivière, donnait aux pays voisins un facile accès par teire et par mer. Lunden fut donc érigée en archevêché, l'an 1 103 at non-seulement tirée de la dépendance de Hambourg, mais encore donnée pour méti o-

pôle aux troix royaumes de Danemark, de Suèile et de Norwége.

Le |ia|.e llrl';iin II tint, au mois d'octobre 1098, le COI cile de Bari, comme il l'avait indiiiué; tt il s'y trouva cent quatre-vingttrois évêques, entre lesi|uels était saint Anselme. Us élai'Mit tous revêtus (^e chapes, hormis le Pape, qui portait une chasuble et le [lallium par-dessus. Le-î Grées y proposèrent la question de la jirocession du Saint- Esprit, prétendant prouver, par l'Evangile, qu'il ne procède que du Pèie. Le P.ipe y lépo: ilit par plusieurs raisons, et il employa quelques raisons tirées du Traité de l'Jiiriirnation, (|ne saint Anselme lui avait autrefuis envoyé. Mais comme la dispute continua t. il fit faire silence et dit à haute voix : Anselme, archevêque des Anglais, notre père et notre maître, où ètes-vous? Saint Anselme se leva et répondit : Très-saint Père , qu'oidonnezvous? me voici ! Le Pape le fit appioeher et asseoir aupiès de lui, au grand eionnement du concile, où tous demandaient qui il était et d'où il venait. Après que ce mouvement fut apaisé, le Pape déclara publiquement la vertu et le mérite d'Anelme, et avec quelle ii!justice il avait été chassé de son pays.

Saint Anselme était prêt à répoudre à la question proposée ; mais on jugea plus à propos de remettre eu lemlemain. Et alors il traita la matière avec tant de force de netteté, que tous en demeuiérent satisluiis et lui donnèrent de graniles louanges; et on prononça anathème contre ceux qui nieraient que le Saint-Esprit procède du Père et du Fils.

Ensuite on parla du roi d'Angleterre dans le concile de Bari, et on fit beaucoup de plaintes contre lui, entre autres touchant la simonie et l'oppression des églises; de quoi le Pape parla fortement, ainsi que de ce que le r(ji avait fait soulfiir à Anselme, ajoutant qu'il avait admonesté plusieurs fois ce prince de se corriger ; et, demandant l'avis des évoques, ils répondirent : Si vous l'avez appelé jusqu'à trois fois, il est clair qu'il ne reste qu'à le frapper d'anathéme jusqu'à ce qu'il se corrige. Le Pape en convint. Saint Anselme était demeuré jusque-là assis et baissant la tête sans dire mol. Mais alors il se leva; et, s'étant mis à genoux devant le Pape, il lit tant qu'il obtint de ne pcs |irononcer l'excommunication contre le roi. Tou«lesa-sistanls admirèrent sa charité pour son persécuteur. Saint Anselme mit ■ epuis par écrit les raison.» qu'il avait emi loyées, dans ce concile contre les Grecs, et en lit un Traité sur la procession du SaiiU-Esp?-tt (3),

Apres le concile de Bari, saint Anselme retourna à Rome avec le Pape, l^ependant son envoyé revint d'Angleterre et rapporta que le roi avait reçu ia lettre du Pape, mais qu'il n'avait pas voulu recevoir celle tl'Auselme, et que, sachant que celui qui les avait appor

(Ij Eadmer, Novor. 1. H, n. 31 et 34. Malmesbuii, Poniif., I. I. — (2) Saxo Grammat.. 1. XII, p. 204. llisl. gint. Danor. ap. Lindembr., p. 300. Pootou., 1. V, p lOii.— (3j L&iibe, l. X,p. 611. Ëuuoter, Novurum. l IL