LIVRE VINGT-NEUVIÈME

ces livres se transcrivaient. Manès y chercha tout ce qui pouvait favoriser son système de dualité, système qui était moins à lui qu'à Scytiuen. Il y ajouta seulement le nom de Jesus-Christ pour tromper les simples, et faire que ceux qui aimaient ce non? divin eussent moins J'horreur de lui et de se' "disciples. A' .mt trouvé le nom du Paraclet dans les hv. itures, il supposa que c'était lui-même sans faire attention que le Paraclet était déjà venu, lorsque les apôtres étaient encore sur la terre. Quand il eut ainsi arrangé ses tromperies, il envoya ses disciples les prêcher partout. Le roi, l'ayant appris, résolut de le punir du supplice qu'il méritait. Mais Manès ayant corrompu le -eôlier, s'évada et se retira dans le château d'Arabion. C'est de là qu'il écrivit à Marcel. Le geôlier fut puni et le roi le fit chercher lui-même.

A ces mots, la multitude voulut arrêter Mânes pour le livrer entre les mains des barbares, qui étaient déjà venus le chercherauparavant. Mais il s'enfuit aussitôt et rentra dans le. château d'Arabion. Cependant il fut pris quelque temps après et mené devant le ïy de Perse, qui, pour venger la mort du ;i> une prince ainsi que celle du geôlier, le contl.unna, suivant la coutume du pays, à être éeorché tout vif avec une pointe de roseau. 8011 corps fut abandonné aux chiens et aux oiseaux de proie, et sa peau, remplie de paille, exposée sur les portes de la ville, oii on la gardait encore du temps de saint Cyrille et de saint Epiphane. Telle fut la fin de Manès mais non pas de son impiété. Lorsque saint Archélaûs en eut reçu la "ouvelle, il assembla tous les chrétiens de la province, et prononça contre lui un dernier anathème (1).

<l) m Archel. Disput. cm, Manele apud Fabric. Optr. Sti BippoUf. item Cai

lan, t. XV.

DISSERTATIONS SUR LE LIYRE VINGT-NEUVIÈME