LIVRE QUATRE-VINGT-DOUZIÈME

aurait entendu la parole de saint Tiionias. Pendant deux siècles, les Jésuites l'avaient évangélisé avec gloire. Depuis la Uévolution, une légion d'Apôtres s'était précipitée sur ce grand pays. Après le traité de N'ankin, que l'Angleterre avait imposé, en 184:2, à la Chine, la France avait profité des circonstances pour négocier le traité de Wampoa, en 18 ii, traité qui accordait la liberté de la foi. Les Cliinois ne songeaient pas à observer ces édils. La formidable insurrection des Taï-Pings, qui voulaient chasser les Tarlares et introniser une dynastie nationale, retint un peu les Tartares de Pékin. Leur passion ne se contint pas longtemps, Auguste Cliapdelaine, du diocèse de Coutances, subit en i8.")G un horrible martyre. La France et r.\ngleterre se concertent pour venger les traités. En 18.o7,les forces alliées s'emparent de Canton et dictent, en 18^)8, le traité de Tien-Tsin. Ce traité est violé aussitôt que signé; le général Cousin-Montauban bat l'armée cliilujise à Palikao, s'empare de Pékin ; les Anglais brûlent le palais d'été. En 1860, le traité de Pékin renouvelle le traité de Tien-Tsin et l'eslilue aux chrétiens leurs établissements religieux. Il y eut encore, dans différentes provinces, des persécutions partielles, des victimes frappées par les ennemis du nom clirétien. Néel en 18(32, Mabileau en 18G.T, Uigaud en 18G0, Hue en 1879, versèrent leur sang [)Our la foi de Jésus-Christ. Cependant les progrès du christianisme furent plus marqués; et Ton espère que TEvangile régnera dans cet empire, depuis trop longtemps victime de l'idolâtrie.

Au nord de la Chine sont deux provinces T'artares, la Mandchourie et la Mongolie. Leur population totale est de quatre millions d'âmes; on ne compte que :2i.000 chrétiens. Le ministère apostolique est rude dans ces contrées. D'immenses steppes à parcourir, nn froid très intense en hiver, la vie nomade des habitants, l'absence de ressources sont autant d'ol)stacles ; mais rien ne décourage le missionnaire : là, comme ailleurs, les ouvriers de l'Evangile savent alTronter les périls pour sauver les âmes. En Mandchourie, M. delà Brunière était massacré en 1846; Joseph Biet de Langres, était noyé par les pirates en 18.')5.

.\u Thibet, qui appartient, depuis 18'd), à la société des missions étrangères, les Pères Krick et Bourry tombaient en I8.')i, sous le couteau des sauvages michémis, pendant que le P. Renou était ramené, de prétoire en prétoire, à Canton. En 18G."), Durand ; en 1878, Brieux ajoutèrent deux nouveaux noms au martyrologe du Thibet. Tout le monde a lu, avec un sympathique intérêt, le voyage du P. Hue au pays des bopufs à longs poils.

Entre \o, Japon et la Mandchourie, s'étend la presqu'île de Corée. Aucun étranger ne peut al)oi-d(.'r dans cet empire et tout européen qui s'y hasarde est immédiatement fait

esclave. On comptait cependant, en Corée, quelques milliers de catholiques, lorsqu'une terrible persécution en chassa les missionnaires. Ces braves soldats du Christ revinrent à la charge ; ils comptent leur vie pour rien, pourvu qu'ils conquièrent des âmes à Jésus- (vhrist. En 1830, Mgr Imbert et ses deux missionnaires avaient obtenu la couronne du martyre ; en 18()(), MgrBerneux, Mgr Daveluy, les Pères Aumaître, de Bretenières,Petitnicolas , Beaulieu , Doré , Huin , Pourlhié étaient mis à mort pour la foi. Charles Salmon et Charles Dallet, nos amis, ont célébré, avec éloquence, une si belle victoire.

Le Japon, donné aux Missions étrangères en 184.'î, fermait ses portes et Mgr Forcade en était réduit à se cacher dans les îles Liéou Kiéou. Les prêtres indigènes, les catéchistes, les religieux, les simples chrétiens avaient dans ces différentes missions à supporter les mêmes épreuves, à subir les mêmes combats, De 1830 à 1860, plus de quatre-vingt mille chrétiens furent exilés, emprisonnés ou mis à mort. Quand l'Europe eut réclamé par les armes la liberté des prédicateurs de l'Evangile, un missionnaire put entrer au Japon En 1805, le P. Petitjean construisait une chapelle à Yokohama, et une église à Nangasaki. Dans cette dernière ville, la Pi'ovidence lui réservait l'ineffable joie de constater que les fils des martyrs du XVI"" siècle avaient persévéré dans la foi. Dès que le gouvernement en fut informé, il rendit coup sur coup deux édits de persécution. De 18G9 à 1870 , ioOO chrétiens furent enlevés d'Ourakami et des îles Goto. L'orage se dissipa en 1873. .V partir de ce moment, le gouvernement japonais se montra disposé à la tolérance. Le vicariat de Mgr Petitjean fut partagé en deux ; des missionnaires furent appelés, ainsi que des religieuses et désormais ces conquérants pacifiques hâtent l'heure où il sera dit : Le Japon est chrétien !

La Cochinchine et le Tonkin, ([ui forment l'empire d'Annam, s'allongent entre la mer et les montagnes, sur une médiocre largeur. Les petits sont faibles ; s'ils deviennent soupçonneux, ils sont féroces.Lechef de ces royaumes relativement petits n'a guère été qu'un bourreau des chrétiens. Ses l'étais sont la terre privilégiée du martyre. De 1820 à 1841, pendant le règne du Xéron annamite, reuqtortèrent la palme des héros Isidore (iagelin. Joseph .Marchand, Cornay, Jaccard, Boue, Delaniolte, Delgado, Hénare/., Fernande/., Odorico, etc. Son successeur, Tien-Tri, dut rendre la liberté aux missionnaires iirisonniers, et, pour avoir machiné l'assassinat des équipages français, vit sa flotille anéantie par le commandant Lapierre. Tu-Duc, qui lui succéda en 1848. reprit la ti-adition de Ming-Mang. Le choléra de 18ri0 h ajourna l'explosion de ces fureurs ; en I8.%t, S parull édit de persécution. Augustin Scluefler cl Bonnaid avaii-nt été martyrisés en LS.M cl 18.^-2 ; Mgr Dia/. le fut eu I8:')7 ; Mgr (iania en 18.")8; Néron et Théophane Vénard en |8G().

IIISKtlKI-: IMVKKSKLLI- \)E i;K(iLlSK CATlKM.IOlJh:. .«;]

l.v i;i(la\ic (le M^r (Uiriiol Itil di'-capilr en roiupi-f leurs ciiranls ; les puissances liéic- 18tll. La même année, Tu-Dur ahallait la lète lujues <•[ srliismali(|ues s"apjili(juaion

I en

JuP. Mmalo el des ('vèiiues Henio l't lli'i-- dévorer le sol, pour en saisir les monuments inosilla. I'rètrt>s, soldais, mamiarins, simples et en conliscpier les souvenirs. Pie IX en-a le soldaK rivalisèrent de constance. Dans la patriarcal do .h'rusaleni et le contia à un prèlro seule provincedn ron^-l\inf;cenlral »)n compta de (lènes, .losepli N'alcM-ga. A sa voix sous trente-six prêtres. L'éclialaud et l'exil se l'impulsion des palriarclies el du clcr^'é fidèlo parlaKêi«Mil les sept cents élèves des mai- Ki"<"n«' aux ell'orts liéroï<iues des congrégations -ons de Dieu. Pai-mi les (idèles, le cliill'ii' religieuses, des (■(•(des s'élèvent de toutes parts connu des martyrs s"élève à ll).()(M>. Mate- liaient la ré'surrection d(! la Toi. La généreuse riellemenl les chrélientt's furenl anéanties. France organis(; l'a'uvre des Keolcs d'Orient lii typhon, des inondations, les idienilles, le pourveuii-en aide à ces étahlisseinenfs. Les choléra dévorèriMit ce «[n'avaient ('pai-gné fils du s('rai»hin d'Assise ont un collège à Sales hourreaux. C'était la désolatimi de I aho- lima ; les Lazaristes, à Anloura. Les Pères de mination. la Uésurrection el de l'Assomption évangé- L'inlervention était un droit et un devoir. lisc'nt les églises bulgares qui ont vu recons- Kn ISriS, l'amiral liigault de (ienouilly |)rit tituer leur anti([,u; liiérarchie. A Beyrout!) l'ouranne. Kn LStii ,lamiraliionnard s'empare dans cette l'niversilé à laquelle ont travaillé' <le Saigon. La paix signée en IHi'rl stipule de concert Home et la France, les .lésuiles l'ouverture de trois ports, la liberté des mis- réunissent plus de .sept cents élèves de toutes sionnaires el 'lï millions d'ind(Mnnit(''. Le nationalités el apportent à ces pays loinsang des martyrs (^st une semence de cliré- tains les deux grandes forces de ce monde tiens ; à la mort de Pie IX, on en compte la loi et la science.

i)(H).0(K). Les traces de la persécution n(! sont La prise d'Alger par la France ouvre aux. pas toutes ellacées, mais enfin l'Kglis(> Jouit missions africaines une ère de résurrection, (le la paix que lui ont ac(|uis<> les armes de la L'archevêque d'Alger, l'évéque d'Oran el de France. — Du reste, «piand le souverain dé- C(jnstantine se parlagenl, sur tj-ois millions sarme, les mandarins n'imitent pas volontiers dliahilants, 3."iO. ()()() catholiijues. Les œuvres son exemple. Ahonnel, en 187-2, cueille en- destinées à la conversion des infidèles s'ccore, sur la terre ensanglantée di; la Cochin- lahlissent partout. Des missionnaires péi-hine, la palme du martyre. nètrenl chez les Kabyles. Linlluence française Les Indes obéissent à la { uissance an- est sensible à Tunis; celte régence compte glaise ; les doctrines boudhistes y dominent ; ^'iOOO catlKjliques, un évêque, 17 frères el 30 le Koran y compte aussi des adeptes ; mais le so'urs. Il n'y a que TiOOO catholiques à Tripoli, nombre des catholiques s'accroît dans une Une voie ferrée entre Alexandrie et le Caire proportion consolante. On en compte«H7. (KM), et le canal de Suez accroissent l'importance sous la direction île IH évêques et de 91 't tle la vieille terre d'Kgyple. Le sol des Phaprêlres. La famine de 187.') prépare aux calé- raons nourrit oO.OOO" chrétiens. Au Caire chuménals une grande multitude di; conver- .Mgr Comboni fonde ime résidence, forme des >'ion^. prêtres et marche à l'assaut de l'Afrique cen- La .Mésopotamie nous i-appelle les souve- traie. Kn remontant au sud, voici l'Abyssinie, nirs bibli(|ues. Le musulman a envahi cette restée jacobife ; il y a pourtant un évêque.' terre de prédilection ; les restes de Nestorius On trouve une petite chrétienté au pays des et d'Knlychès y végètent encore. On trouve (îallas ; des missions à Madagas'ar el dans aussi en Orient des Chaldéens, des Armé- les grandes îles. — Si nous passons maintcniens et des Syriens catholiques. Chacun nanl à la côte occidentale d'Afriiiue, au delà deux a ses prêtres, ses évê(jues, son pa- du Maroc, terre fermée, le premier poslc ca- Iriarche, dont la soumission au Souverain tlioli([ne est à Saint-Louis du St-négal el à Pontife constitue le lien d'unité. Au milieu de (îorée ; le troisième, à Dakar ; lu quatrième

• •es nations diverses, la sollicitude des Pa|)es à Sierra-Leone. Plusau sud, un vicariat aposai'tabli un délégui', qui, sans juridiction cA- loliqu(! opère au Cabon ; la dernière mission lective, est le dépositaire de ses aumônes el est au Congo. Nous voici au Cap de Bonnclagruit de son iidluence. Trois corps reli- Kspérance où nous saluons deux vicaires ^iieux entretiennent la ferveur parmi ces cliré- apostoliques. En 1840, l'Afrique n'avait que tiens : les Capucins, les Dominicains et les i evêques, 01 prêtres, I0;{,000 cîn-étiens ; Carmes. «die a maintenant L'{ évêques, 807 f)rftlres et

La Pale«^tin<' est la terre sainte; elle a vu le ."iU.OOO tidèles enfants de la sainte Fglise.

b(;rceau du mmide, elle a donné la Crèche et Sous le nom d'Océanie, nous entendons la

laCroix. Ces peuplesau génie resplendissatd, .Malaisie, l'Australie, la .Nouvelle-Zélande et

• es villes chantées par les prophètes, ces <-os îles sans nombre qui s'étendent, dans l'o- ••glises illuslrêes par léhjquence et le mar- céan pacificpie, entre les deux hémisphères, lyre, ne présentaient prestpie plus que des Or, dans la Malaisie, le Christianisme n'a péruines ; la vé-rilé semblait proscrite pour ton- nétré' cncoïc qu'à Java et à Florez ; les catho- Jours des pays où le Christ avait vécu elétait licpies sont là une trentaine de mille (mviron • mort. L'intldelili' les tenait sous son empire; ils relèvent, pour la Juridiction, de Batavia! l'or «les socififs biblii|ues s'attachait à cor- Dans tes possessions anglaises la foi a ob-

r. Mv. 28

AU LIVUK QUATRE-VI.NGT-DOLIZIÈMK.

Icnii meilleur succès (jue sous rauloi-iU' de la el la raniènenlà Dieu. Pou à pou, ilscivilisenl

Hollande. Hn Auslralie , lieu de réiéj.çalion ces tribus à denii-harhares el les sauvent do

(les convicts, des pi-èlres, venus d'Irlande, la ruint; à laquelle les conduirait l'avidité dos

posaient, au coinuiencement du siècle, les traitants, sans la reli^^ion qui leur apprend

hases d'une mission. Aujourd'iiui 1 Auslralie à vaincre leurs instincts dopravt's et à s'abs-

a onze évoques, deux arclievëcpies, un à tenir de celle eau de l'eu, ^eruu' do tous les

Sydnciv, l'autre à Melbourne, une prélVïcture vices el de toutes les décadences, ci un fçrand nombre de iidèles. La population .\u\ Antilles, nous .saluons quol<pn's îles,

indigène de l'Australie, rebelle aux séduc- autrefois esf)agnoles et françaises : la foi y

lions protestantes, à cédé aux eilbrls de garde (pielques Iidèles. Plus bas, les missions

(pielques Bonédiclius anglais. La Nouvelle- <le la (Juy.'tne, connues pour leur insalubrité,

Irlande a trois évècliés el environ (iO.OOO ta- offrent souvent une tombe aux ap(')tro-;. — Si

Iholiques. Lu remontant vers le Nord, nous nous récapitulons, en IHiO, rAmericpu' avait

trouvons les missions des îles de l'Océan Pa- :24 évècjues, 6^0 prêtres, 1,751, (MM) lideles ;en

cifique. La Nouvelle-Calédonie et les Non- J878, nous atteignons les chillros de 9î)

velles-Hébrides onlunévéque, des mission- évè((ues, 7329 prêtres et 7..Sii.l(»») callio-

naires, des trappistes, plus des sauvages ol liques. Ce i)rogrès est la mar^pu- et la cou-

c(î qui est pire, des déportés à convertir. Les ronne de la persévérance. ilos Fidjy, naguère anlroi)opliages, forment Hélas ! nous avons aussi iU^^ missions en

u;io prélecture a|)Ostoliqu(;el 10, OOOcliréliens. Luro])e. Celte lîysanco, quia rojelé le Pape,

Lfn évèque el li prêtres forment h; personnel gémit sous le joug du Turc et n"a jilus qu'une

(le rOcéanie centrale. C'est là que se trouvent petite chrétienté romaine. La Hulgariii. la

les chrétientés de Tonga el de Futuna. Le Moldavie et la Valachie couq)tout 1:20. (KM)

sang du P. Chanel et la bravoure de Mgr Ba- chrétiens et trois évêques. Surlo.s bords <le la

laillon en ont fait jaillir des chrétientés donl mer Noire, Varna el Andrinople ont de petites

la ferveur rivalise avec l'ardente piété de l'K- missions. Sui-la cùU' de l'Adriatique, Corfou

glise naissante. Le vicariat a|K)stoli(jue d(;s et les six îles, aulrelVjis bouh'vard (U' Venise,

Navigateurs a li missionnaires ol .'iOOO chré- forn)ent doux diocèses. Sur le continent, nous

tiens. Los deux missions de Tahiti el dos saluons les vicariats aposloli(pios do Serbie,

Marquises, outre deux évoques ol 4(1 prêtres, de Bosnie et d'Ilerzégovino. Voici l'Albanie,

réunissent 10, (MM) calholicjuos. lùilin la der- avec ses rudes monlagnards : i)uis la (îrèce

nière station, la mission do Sandwich, sur avec ses îles el ses lils dégénérés de Thémi»-'-

00.000 habitants, :20.(MK) lidèlos. ]{n résumé, tocle : il y a là cinq diocèses et <|uol(jues mil-

en IH40, l'Océanie ne possédait (]uo.'}é\êques, liers de callu»!iquos. Plus au nord. l'Irland»

riî) prêti'os el 4(5. oOO lidèlos ; on ISIH, L;s tidèle et l'Angleterre, ébranlée dans ses Ira-

chinres ofliciels représentent ^2'1 cvêcpios. dilions protoslantos. donnent dosgagos do ré-

MO r)rêlres, r)7().IU)l catholiques. Ces terres, sui-roclion et do persévérance. Au Dano-

(mcore vierges, promettent relativement à marcl<, le mouvement du retour à la foi

l'h-vaugili! (rabondantes moissons. cathoii(juo conunenco ; la Suède osl moins

Avant 1840, l'Américpie soptonlrion;ile no heureuse ; la Norvège reste formée, l'n préfet

(•()[in)lait encore que cin(( (liocèsos, on 1840, a|)ostoliquosuiroquo dans ces ()ays doux fois

le chillro s'élève à 10 ; on l87S.il csl de 08. glacés, au soi-vico d'un polit nombre de cliré-

Ui! [)rogrès si rapide s'oxpli<pio par l'émigra- lions. xMais un jour ce préfet, dans ses course

ion

lion iMiropécuino, l'action des iu)nunes apos- a ti'ouAé une vierge antérieure à Pinva loliques et la grâce do Dieu. Si l'on veut se protostanle, ol snus oollo vierge. Tiuscripfairo une idée des progiès du calholicisme lion oiri/o /i(l>-lis. L'âme n'osi pas (idèlo (lao.scfis régions, il sufiil (\(' jeter les yeux sur comme la vierge ; elle |)eut se laisser couvrir \evy-York. NuméilipuMUonl, c'esl la (;a[)itale ])ar les l('nèbres do l'eri'our ol par la lèpre du des l'Uats-l'nis : elle ((Huple !)0 églises, '.\'2 p'ché. Dans ses profondeurs <'ependanl, il chapeilos. et, sur um'|H)pulaliou (|ui dopasse y a des terres vierges que i-ion ne peut corun [)eu le million, i(M),(MM) oalholiquos. Dans rouq)ro ; là elle est naturellomoul clirétionno les provinces de l'est ol du sud. vous roncon- ol |)ar C(mis('([uouI, cathuli<pu'. Par la grâce ti-(!/. quatre millions de nègres, aitjx'lés sans do Dieu et l'intercession de la N'iorge lidèlo. transition à la liborle. Ces races nonchalantes ('os lidélilés op|)riméos ou ondoi-niies de l'ânio (il brutales, si la religion no h'S gardait, dis- Scandinave se réveilloi-ont, ce sera l'heure du parailraioni pronq»lemeul. Au nord, nous salut pour ces tr-ois royaumes. \oyons le Canada, paN s chii'lioii (>t sui-tout .Si nous récapilidous maiiilonant les dicalliolique. .\u delà, dans les r(''giousp()laires, versos missi(Uis elablios dans losoinq parties (ririUéj)ides missionnaires se dévomuil à la du mcuide. m<ius Ircuivons. on I8'i0. l'M conversion dos peuplades <pii erroni dans eveqiu's. irii l préiros. 'i.778.8(H) calholirpu's. CCS solitudes glacées. Là, ils viveni à la ma- l'.u LS78, le nondiro des é\ê(pu's est moule iiiero de.s sauvages, suivent les oauqiemouls, à :28.") , le noud)re dos prêtres à 17.087; h' Iiai»it(!nt iW misérables huttes, souvtuit (U)u- nombre des lidèlos à l i..")."iO. I i7 lidèlos. Si vort(!S de neige. Sans citiiuuiinicaliou fa(;iio Ion ajoiile à ces chillros les populations anavec l(î reste t\i\ nu)nde, pasli'iirs vraiment cionneunuil calholiques dos deux mondes. iK-roopies, ilscourenl après la br(.'bis égarée i>n aur.i 'JOH millions de (•hreli<^us en coin-

iiisnuiii: iM\i;iisi;Li.i': dk i;rAiLiSK CATiioi.inn;. 't.;.-,

iiiiiiiioii avt'f l«' Sainl-Sii'gc. (ics diinics (•oldiiiics tic joiiniaiix, dans les hi'ocluircs

parU'nl sans l'Dininciilairt'S. |Hilili(|U('s, clans les ciiiscrios diî salon, ilans

Il st'i'ail inléri'ssant ilc plact'i- ici. en l'ace les conversalions Ix'uyanles des .ateliers, d •> missions eallioliijues, les missions pro- dans les entretiens intimes de la l'ainille ? testantes. .Ni>us ne dirons (|u'un mol de ce l*oiii(|uoi le Pape (>st. toujours le Pape? Il [larailèle. Avant le siècle dernier, les sectes n'en était pas ainsi, il y a vin^t on trente asis. prole>Lanles n'avaient f)as d<' missions sérien- On savait (pie h' pape s'apftelait J^t'on \ll on -'l'tHenI tiriiianisées : penilanl deux siècles, elles (irégoire XVI, et c'était tout. Chateaubriand. ivai«Mit oiddié le maiulal aposloliipie. Les so- il est vrai, avait dit à la France qui! axait it>tes desLinei's à l'envoi des missionnaires ne l'ail, |)()ur le calliolicisme, le rêve d Un |>a[)e latent, en .\nj;lelerre, ipie de 17(11. et en l)a- lihéral. Maiscomme rien ne hoiigeail àHome, iiemaruk, de 170(i. I^es missions |)roteslantes tpie tout y suivait la vieilh; ornière, on ne ni> reçurent une (U'};anisati(»ii ellective (pu> s in(|uiétait pas pour si peu. La (|uesLion roloii>;lvmps après les l'ondations instituées maine cl la (pieslion chinoise élaienl placées pour II' |dacemenl des iiibles. La slériliU' chez nous à peu près sur la mémo li.}<no. » complète du prosélytisme protestant est I-e mal en Krancci remonlail plus haut ; il nidéniahie jusipiau \l\'' siècle. Mais alors était n('. depuis des siècles, de celle doclriiu' les aiîeuces protestantes se muliiplienl rapi- fi,allicane (|ui ahaissail le I*ape dans ri{fj;lise d.'meiil. et «piand ou voit l'activité (pi'elles et l'expulsait de la société civile. Pie IX se dcploienl, le terrain (pi elles occupent, on lève el |)ar ses rélormes s'attire d'universelles i'>t oblifie de rec(uinailre que ces sectes dis- synq)alhies. .Mors la révolulion, plus tard le ^idenles donnent des [)reuves de vitalilé libéralisme, déconcertés par l'action radicale ■supérieure, en comparaison de la laibless(> du grand pontife, veulenl marcher à I enci de l'impuissance des temps passés. Autr(> contre, <3l, lanl(jt séparément, tanl(")l de con- |i>i> oji restait les bras croisés, maintenant cerl, appliquent à la papauté la dernière lui court le inonde el on l'enserre dans un consérpience des fausses doctrines qui melreseaii de procures occupées [)ar des mission- talent la discipline de l'I'lglise à la merci des naires mariés, el aussi .soucieux de leur l)ien- souverains. Pie IX est exil»', |)uis rétabli, lire tjii il convient peu à un ap(')lre. Ce dé- puis bloqué dans sa ville de Home. Pie IX ploicmeiildeforcesaboutildu resleaux mêmes oppose à ses ennemis un [front intrépide; it'sultals «pie rancienne inertie. Les mission- d'une main, il gère .grandement tous les iniiaires protestants ne font pas de protestants. léréis de l'I^glise ; de l'autre, il établit la pails empêchent seulement les inlidèles de se paillé comme centre du monde moral, pivot taire calholi(pies. La grâce de la conversion de la civilisation el clef de voûte de la société ■le leur a pas été donnée ; c(î n'est pas un élé- polili(pi(;. Ses ennemis liiomphenl pour un aiit •irnlh'innn qui jiropagera efhcucemenl temps, mais ils ne font cpie gi'andir le pape rLvangile. Pour mettre la main à la charrue . vaincu. Quel souverain, (piel pape se vit enapo>loliqui' (pii doit labourer le monde, il tant loiiré d'une obéiss;ince plus unanime, d'une ^"humilier. semoitilier.sefairepauv!'(>etol)éis- vénération |»lus profonde, d'un crédit |»lus -ani jusipi'à la mort et à la mort de la cr<jix. vaste, d'une aiiloriti' plus méconnue el [)lus Ce n'est pas avec desoj)inions humaines, avec acclamée? Le grand résullat du règne de des passions discordantes ((u'on peut vaincre Pie IX, c'est l'exallalion de la papauté. le monde. Pour une telle œuvre, il faut la foi. Mais snr ces glorieux souvenirs, il y a un et la foi des héros activée j)ar la gràc'e de voile, la suppression passagère du |)ouvoir Dieu, piiissanle |)ar l'aiiloiile (h' la Clifiiii' temporel des Papes. I>ès cpie la paix avait été Apostniiipie. donnée à llvglise par Constantin, le pape,

[)ar l'importance des biens de l'Uglise et par

Pi'- l\ dans sa viepiivt'e el dans sa vie l'exercice d\\ pouvoir apostolique, avait joui

publique. j*ie 1\ pontife et souverain, Pie IX d'une ((uasi-souv(,'i-ainel('. Après les invasions,

gardien cl défenseur de la vérité, promoteur celle souveraineté s était allirmée insensible-

• 1 arbitre de la sainteté, propagateur de l'K- ment ; les trois premi^^rstiregoirect Llieiine i"

\angile. dans tout l'univers, a laisséau monde l'avaient revêtue de Ions les caractères du

des e\i>mples. des leçons el des bienfaits, droit, et lois((ue les Lombards voulurtuil y

l'oiil le détail de ses actes est iiiqxu-lanl ; porter atteinte. Pépin et Charlemagne. du

mais il y a plus im()orlanl. c'est le résultat pommeau de leur épée. la scellèrent |)oiir

^('neral. Le résultat g(''néral. c'est (pie Pie IX milh'aiis. Le pape sur son tr(ine el le roi sur

a remis la papaut('', comme au moyen-àge. à le sien, el IKuiope gravit vers l(tus les som-

la lète de toutes les nali(jns ; c'est (pi'un mol mets delà civilisation. •■ Dieu, dit H(tssnet, a

lie sa bouche a suscilt' {\r<. croisades, c'est voulu (pie IKglise romaine, la Mère coiimiun(!

HMOjK's actes ont tenu le mondi! en stupeur, de loiis les royaumes, ne fut dépendante

c'est que sa liberté et son iud('(M'ndance sont d'aucun dans le lem[)orel, el (pie le siè.g(! oii

«leveJiiU+'s la grande allaire des peuples. tous les lideles doivejil garder l'unik". fui

<■ P(j(i»-i(pioi. demandait eu IH^iOun catholi(pie mis au-dessus des partialités que les divers

lil>éral. pour([Uoi le nom de Pie IX est-il au- inleièl-^ el les jahnisies d'Ktat pourraient

joiird hui jet('' au vent de toutes les discus- causer. Aiii-^i. (pie le siège de Pierre ait reçu

sions? Pour(pioi >e Irouve-t-il à toutes les la son\('raiiiet('' de la ville de Home el d'autres

A'Mi