‹ Histoire universelle de l'Eglise catholiqueChapitre 63 sur 207 · SM · texte numérisé non relu

SM

iiUMils (l(»iil on lait It's souverains [xHililcs les juj^cs suprêmes, les inlerprèles inl'aillihles de la religion naturelle ; et loi-S(|in' de telles tloctrines sont pi-èehées et <|n'ellesle sont par des prêtres, |)ar des raenités de tliéoloj;ie, avec I appui lies gouvernements, ou voudrait (pi'nn (loncile o'i'uménitpie |)ùt se tenir sans y |>reiidre partie ! '<

\.i\ Cirillii riittiilirii , taisant clutrusà \'( iii- (■'■c.v. résumait toute lliistoire de celle éeliaidl'ourt-e, on Ton n'avait gin-re vu (pie des masipies. Nous donnons la traduction de cet article :

<> l/ellervescence causée clie/. Uvspro lestants par la nou\elle iln (".oucile (ecumiMiicpu' et de l'appel (|ue le Saint-Père leur adi-essait avec tant de Itienveillance, cominenceà se calmei- ; mais voilà (pie le pai'ti catlioli([ue libéral suscite une agitation semblable au sein de ri"]glise en Allemagne. Ce n'est pas arbitrairement (pu' nous appelons ce parti lih<'-iiil, il prend lui-même ce nom et il le mérite, car il est et l'ait dans Tbi-dre de la religion ce qu'est et ce (pie fait le libéralisme révolutionnaire dans l'ordre de la polili(pie. Ilsagissent envue d'objets dillérents ; mais semblables en tout le reste, on lesdirailcoulésdans le même moule. Pour le triomphe de certains principes, vains (Ui taux, d'après lesfpiels il prétend réiormer la société, le parti libéi-al politi({ue remue et agite les peuples par la presse, par les réunions publiques, et (piand elles sont à sa disposition par l'action de l'autorité et des iniliiences puissantes, il y joint les armes du mensonge et de la calomnie, ayant toujours le mot de liberté sur les lèvres et sous la plume, et usant toujours des moyens les plus despotiques pour courber sous un régime d'oppression les adversaires qu'il redoute. Le parti catholique libéral en Allemagne agit exactement de la même manière. Voyons-le en laccourci, tel (|ue no.is le |)résentent les écrits de ses chefs. Pour nous aider dans cette étude, deux articles du célèbre journal de Munich : les Fri(ilh's liistorirjucs cl poli liri lies et deux numéros du JoiiriKil. de }fai/eiirf> nous ariivent fort à propos.

« La machination par laquelle le parti cherche à s'assurer l'avantage au sein du Concile a été préparée de longue main ; ce n'est que lentement, peu à peu, avec beaucoup de précaution et d'art qu'elle s'est révélée. On a d'abord cherché à agit(»r le peuple allemand contre les principeset leshommes que leparli combat. La première escarmouche fut engagée par une série de douze articlesdans la (idzcllc utticcrselh d'AïKishoiinj, à la fin de septembre dernier. Au commencement de l'année courante, on a lancé j)lusieursbrochures. Puis un secours venu d'oulre-Uhin a fourni, au mois de mars, l'occasion de cinq articles violents publiés par la même Gttzrllr' d' .\ii</xh(nii'ri. Ce fut ensuite une attaque générale de toute la presse. La dépêche du prince de llohenlohe, iesciiKi (piestioiis à proposer aux universit('s jour en avoir une solution voulue et les deux

Adresses de CoblenI/. el de |{onii partirent ensuite coup sur coup au milieu de celte nieh'e et portèrent l'agitation au comble dans toutes les classes. I»rêlreset laupies, doctes et ignorants, gouvernements et parlements élaienl conviés à s'unir pour faire corps et agir de concei't dans un même dessein. Le coup, bien (pie|)orlé avec beaucoup d'art, est loin di' produire l'ellel voulu, et Ton jx-iit même dire (pi'il a en un bon résultat, celui de montrer (|ue le libéralisme religi Mixa toutes lesalliires et tous les procédés des agitateurs ])oliti- (pies.

«Tous les yeux s'ai)pli(pièren ta découvrir les auteurs el chefs du mouvement. D'abord, on en fut réduit à des doutes, attendu (pieCes hommes s'étai(>nt bien gardés d'écrire leurs noms en têliide leurs brochures el au bas de leurs articles, el de se jeter dans la lutte la face découverte ; ilsaimaientmieux rester sous le voile de l'anonyme et dans le secret de leur coterie. Mais il y a tant de journalistes à l'affùtdes nouvelles, qu'ils finirent par percer le mystère. Ln beau jour, h\ JYoïirclIr /^rrssc lihrc, de Vienne, qifon dit très bien informée de ce qui se passe à Munich, se permit d'indiquer en ces termes l'inspirateur de la dépêche el des (pieslioiis du prince de lloliciilohe.

" Un aftirme avec beaucoup d'assurance, el en tout cas la nouvelle est très vraisemblable, que c'est le docteur D(i'llinger, lecélèbi-e érudit, avec(juelques-uns de ses amis, qui a conseilléau prince de ilohenlolie l'envoi de la dépèche du î) avril. 11 est en outre hors de doute (|ue ladémarche par laquelle le gouvernement bavarois a invilé plusieui-scabir.ets allemands du midi à consulter les facultés de théologie des universités a la même origine. » D'un autre C(Mé, M. Stumpf, qne l'on dit être l'auteur de l'adresse de Coblentz, ne dissimule point ses rapports avec le docteur Do-llinger. Or, si l'on compare les articles de la (iazriir universelle, la dépêche, l'adresse de Coblenlz et les deux brochures .• le Prorliain Conrile iinirersrl, — une Franche parole d'un J'rèlrecallio- In/ne, dont nous avons parlé dans l'article publié sous ce titre : le ComJle deranl den.r j)rè- Ires anoni/niex, il devient évident qne ces brochures, ces adres.ses, celle dépêche émanent d'une même école, et ont été composées sous la haute direction d'un même maître; tant est manilesle, (pianl au fond, l'identité des pensées el des arguments ! Doù celte conclusion irréfutable des F'^idlles liislorlqucsel poli- In/nes : u Tous les lils du mouvement .sont concentrés à Munich ; » les ordres d'attaque partent (le là ; c'est là que sont concertés et d(''terminés l(!s moyens à prendre ; c'est de là que l'agitation reçoit le mouvement et la vie. »

« Que prétendent les ailleurs de cette agitation ? quels sont les principes qn'ils défendent avec tant d'ardeur? Adversaires déclarés de VinfailHhiUlé du Pape et des condamnations contenues dansje Si/ lia hits, ils veulent ipi'ij

Page 1