GO § 1G4. — PUISSANCE SPIRITUELLE DES PAPES

[752] (1) ! Le même fait se renouvela plus tard pour Charlemagne.

Déjà, dans le premier concile tenu en Allemagne en 742, tous les évoques avaient promis par serment l'obéissance canonique au pape (2), les capitulaires franks avaient reconnu à l'évoque de Rome le droit de soumettre à sa propre révision les décrets des conciles provinciaux (3). Ici, comme dans l'empire gréco-romain, les papes envoyèrent régulièrement le palUum aux métropolitains; les évêqnes opprimés par d'ambitieux métropolitains, les prêtres persécutés parleurs évoques demandaient et obtenaient justice du père commun des fidèles. L'empereur Constantin-Pogonat [668-83] avait encore laissé au clergé et au peuple Ko Rome l'élection des papes Léon II [682-83] et Benoît II [j- 68Ö,] et permis qu'ils fussent sacrés sans qu'on attendît la confirmation iaipériale ni celle de l'exarque de Ravenne. Mais il paraît que cette faveur leur fut retirée plus tard, par suite de l'opposition que, sous les papes suivants, Justinien II [683-95, 703-10] fit à divers décrets du concile m Trullo de l'an 092. Les dispositions de l'iconoclaste et despotique Léon Tlsaurien [717-41] devinrent encore plus défavorables à Rome, après la ferme résistance opposée par les papes Grégoire II [713-31] et Grégoire III 71-41] aux décrets portés contre les images, et l'empereur

(i) C'est déjà une circonstance importante qu'aucun écrivain de ce temps ne trouva à redire à cette déclaration du pape. Conf. le ■véritable état des choses dans Phillipps, Hist. d'AUem., t. I, p. 522- 27. et Mœller, Manuel d'hist. du moyen âge, t. I, p. 346-49.

(2) Bonifacii ep. CV, dans Serarius (Max". Biblioth. t. XIII, p. 113) : « Decreviraus autem in nostro synodali conventu et confessi sumus fidem catholicam, et unitatem et subjectionem Romanaj Ecclesiœ, fide, tenus vitœ nostra?, velle servare; sancto Petro et vicario ejus velle subjici; synodiim per omnes annos congregare ; metropolitanos pallia ab illa sede quéerere, et per omnia prœcepta Pétri canonice sequi desiderare, ut inter oves sibi commendatas numeremur. » Dans Würdtwein, ep. LXXIII, p. 179. Cf. Mansi, t. XII, p. 3Ö5.

(3) Capitular. lib. VII, cap. 349 : « Ut comprovincialis synodus retractetur per vicarios urbis Romic episcopi, si ipse decreverit. » [Baluz. t. I, p. 735 du capit. Angiralmni, c. 42, vers la fia du VHP siècle. Cf. Baluz. t. I, p. 195.) Boniface aussi envoyait les actes des conciles tenus par lui à l'approbation de Rome. Cf. supra can. VII conc. Sardicen. t. I, § 130, n. i, p. 470.