PHILON

(2) Nous avons déjà dit que le nom’de #hcoc r'alie convenait mal au gouvernement hébreu, dans le sens où il est entendu vulgairement, c’est-à-dire d'une autorité exercée par les prêtres, On. pourrait plutôt lui donnar le nom de n0mocratie, attendu que tout y était déterminé par la loi, qui tirait son eflicacité de Dieu, dontelle émanait.

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LES FLAVIENS. 16 la miséricorde en trésors de colère (1 ), et, la mesure de leurs crimes comblée, arrachait la vigne du terrain ingrat qui ne produishit plus que des fruits amers.

Sa mission accomplie , Jérusalem tomba. L’enveloppe se brisa quand l’idée qu’elle conténait se fut développée ; en effet, unsymbole immobile, un temple fait de main d'homme ne pouvait plus lui suffire. Les malheureux Juifs, après quelques tentatives pour relever leur ville et leur nationalité, se dispersèrent sur la surface de la terre; mais, éprouvés par tant de revers, persécutés par les gentils par les chrétiens, par les mahométans, ils ne renoncèrent ni à leur religion ni à l'espérance. Maintenant encore, le jour où leur temple fut réduit en cendres (9 de Ab), ils jeünent rigoureusément. Livrés à l’industrie, au travail, toujours fidèles à leur loi , ils vivent dans la confiance que ce Dieu qui jadis les rappela de la captivité de Babylone, fera encore briller leur jour.

Ce sera le jour où le sang versé par leurs pères descendra sur les fils, en signe de pardon et de rédemption.