ÉPILOGUE > des

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Cette époque s’est montrée à nous féconde en grands événements. Une puissance nouvelle s'élève, dans l'Orient, sur les ruines de l’ancien empire perse, de l’ancienne Syrie, de l’antique Égypte. Un empire houveau se forme des débris ou de la fusion des différents royaumes d’Austrasie, de Neustrie, de Bourgogne, de Lombardie, et ü grandit jusqu’à représenter l'union de tout l'Occident. Une puissance se constitue, qui, réunissant l’épée au bâton pastoral, doit survivre, dans sa

avait cessé de vivre, reprirent leur liberté.

beaucoup plus libérales, comme jadis o

faiblesse, à toutes les autres, qui l’invoquent ou la menacént.

L'empire de Byzance prouve combien l'administration romaine l’emporte sur les désorüres des gouvernements barbares : car, épuisé de bras, d'argent, de courage, de patriotisme; divisé par des hérésies, fléau de l'humanité et du bon sens ; heurté par dés ennemis vigoureux, il se soutient encore, comme un édifice bien fondé que le temps a miné. Il peut méme, lorsqu'une main capable saisit les rênes du gouvernement, faire sentir que la civilisation équivaut à la force. On lit ainsi, dans les fablés cabalistiques, qu'après la mort de Salomon son cadavre resta debout une année entière; tandis que les démons, qu’il avait contraints, par art magique, de travailler au temple, le croyant encore vivant, continuaient leur tâche. Enfin un ver rongea le bâton sur lequel il s’appuyait; alors il s’affaissa, et les esprits, reconnaissant qu’il

Les vicissitudes de la civilisation chinoise, si différente de la nôtre, sont-elles tout à fait dépourvues d'enseignement? Nous ne le croyons pas ; dans la vide monotonie de leur moale compassée, toujours rebattue sans être jamais observée, nous avons trouvé plusieurs choses qu’il ne serait pas inutile de répéter, même à des pays dont les institutions sont de

cervait da fahlasc

pour instruire, piquer ou corriger les hommés. On peut trou-