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104 HISTOIRE UNIVERSELLE PAR ASOLIK DE TARÔN.

- que la divinité commence en Marie, comme Photinos!!), ou placer

la chair dans le soleil, ou [la dire] évanouie dans l'air, comme Markelos (Marcellus).

sectes qui renient la vérité de l’incarnation, qui, en dénigrant la

Je néglige d’énumérer la multitude des

rédemption toute parfaite, ont dit avec impiété : une seule nature ; nous les rejetons comme des fables écrites et indignes d'un seul mot | de réfutation | et détestables.

Par tous ces [arguments |sera suffisamment réfutée l'opinion de ceux qui sont vainement scandalisés de nous, en croyant que nous confessons une seule nature, comme Eutychès®) : celui-là, nous l'anathématisons et le considérons comme étranger à Dieu et à l'Église universelle. Et tous ceux qui veulent entendre la vérité, qu'ils entendent la confession de notre foi. Mais quel besoin de toutes ces controverses, si vous ne vous étiez pas égarés dans des questions superflues et dans des discussions vaines ! Car en laissant la foi et la dignité de la puissance de la foi au Verbe, vous vous êtes livrés à l'examen et vous avez rendu «vaine la croix du Christ@)», car «la foi dans le temps RES est l’'accomplissement du Verbe», dit-il, lui qui dit [encore | : « Nous ne nous La

lissons que par une seule chose, la croix du Christ(®)

personnage avec le patriarche d’Alexan- ture grecque". .., p. 281. H niait qu'il y

drie, 876-940. — 11 y eut en effet un Eutychius, connu en arabe sous le nom de Said ibn al-Batrik, qui fut nommé patriarche melchite d'Alexandrie (Égypte), en 933. IL débuta dans la carrière comme médecin et écrivit, en arabe, une Chronique qui repose entièrement sur les sources byzantines, et en reflète les défauts aussi bien que les qualités: cf.

Broekezmanx , dans (Geschichte der christlichen Liüteraturen des Orients. . . (Leipzig, 1907); 8°, p. 71°

} Photin aurait écrit un Contra gentes, un Ad Valentinianum, et d’autres traités encore, en datin et en grec, dont rien n'a

été retrouvé ; cf. P. Barirror, La Liütéra-

eût trois hypostases. IL était diacre chez Marcellus , et son hérésie se confond avec celle des Marcellanistes.

®? Eutychès est cependant le père du monophysisme, qui semble bien être la doctrine reçue par l'Église arménienne.

® Réminiscence de [ CoRINTHIENS , 1, 17.

} Texte : gp wuwÿu. Le ms. (éd.

Malkhasiants, p. 227, n. 12) porte »p au lieu de gp et Noraÿr Buzandatsi (obnthmfliule], p. 38, n. 31) pense qu'il fallait maintenir #p et il cite deux passages où #g wuwÿn lui paraît la meilleure leçon. Emin, p. 163, ne traduit pas cette phrase.

Réminiscence de GALATES, vr, 14.