LE ROI RAVISSEUR DE SARA
Après Bînothrîs , qui est , comme on vient de le voir, Abraham, fils de Tharé; Manéthon, dans la seconde dynastie , nomme de suite trois prétendus rois , Tlas , Sethenès, Chœres *.
Sans tout ce qui précède , et encore plus sans le secoui*s des listes de rois égyptiens faites par des Juifs ou par des Arabes , il seroit diftlcile de reconnoître d'où sont formés ces trois rois, dont il ne nous reste que les noms , sans aucune note.
Mais j'observe que les Juifs ou Arabes nomment Tulis le roi d'Egypte qui enleva Sara. Ils placent ce roi immédiatement après Kelkeli et Harbiya, noms formés^ comme je l'ai déjà fait voir , de la famine qui obligea Abraham d'aller en Egypte , et de la subsistance qu'il y trouva.
a Tulis , disent ces auteurs *, pour contenter sa pa&* » sion , ne se faisoit aucun scrupule d'employer la vio- » lehce. Sous son règne, Abraham vint en Egypte, et, M comme ce patriarche connoissoit le caractère du rpi, j# il tâcha de sauver Thonneur de sa femme Sarah , eOi » l'enfermant dans une caisse ; mais les gardes ayant » ouvert la caisse , menèrent Sarah au roi. A peine Tu- » lis l'eut-il vue , qu'il voulut lui faire violence. »
• Syncell. pajç, 54» TXa;. SsG/viqç. Xotpvjç.
* Bist. uuiyera. trad. , tom. I; pag» âo3.
>9^ TLAS OU TULIS,
J abrège le récit , parce que les commentaires de ces Arabes ne valent pas mieux que ceux du Philosophe dé rhistoire sur cet enlèvement , à cette diflërence près, qu il y a moins de mauvaise foi dans leurs altérations.
On ne devineroit peut-être pas d'où ils ont pris cette caisse dans laquelle Abrahatn enferma Sara son épouse '; c'est qu'Abraham, en entrant en Egypte, recommandai Sara de se dire sa sœur, comme elle 1 etoit en effet, étant née du même père , mais d'une autre mère. Le mot hébreu • aéthy qui signifie sœur, ressemble à ' aém, qui , ' en c^déen , signifie coffre , caisse : sur cela , ces Arabes ont imaginé qu'Abraham enferma Sara dans un coffre.
Pour en venir à notre objet , on volt qu'ils nomment Tulis le l'oi d'Egypte qui enleva Sara : d'où ont-ils pris ce nom qui ne se trouve point dans l'Ecriture? ils l'ont pris ou formé du fait même de l'enlèvement. Thult signifie ravisseur * ; on trouve Thullim au pluriel dans les Psaumes , et le paraphraste caldéen * l'interprète Bzuzna y nos ravisseurs : on voit donc que le nom de Tulis donné à ce roi , vient de ce qu il fut le ravisiJeur de Sara ^. '
Le nom de Tlas , qu'on trouve dans Manéthon , ressemble à celui de Tulis pour qui sait la marche des langues orientales : il se forme également de! ? Thtt
■ Gènes. 19. 11. Cnmque propè esset ut ingrederetur AEgyptiun, dixit Saraï uzori su»..*
1,3 Die ergO| obseoro te^ qu6d 4oror meii «if.
• nnfcC , soror.
' QHK) arca, scrinium»
♦ D^hSlil raptotcs, 13>hSlilP«aîn». hebr. iS;, v. 3. ' Paraphr. chald. bUTITS raptores nostri.
* Gènes, la. i5. Sublata est mulier in domum Pharaonii* ' 77X1 aggerare, accumulara.