SÉCULARISATION DES BIENS D*ÊGLISE EN ALLEMAGNE

de la part de supérieurs et autres personnes ecclésiastiques (art. 6).

Les archevêques et évéques pourront, avec l'autorisation du gouvernement, établir dans leurs diocèses des chapitres cathédraux et des séminaires (art. 11).

11 sera libre aux archevêques et évêques d'ajouter à leur nom celui de monsieur. Toutes autres qualifications sont interdites (art. 12).

Les évêques seront tenus de résider dans leurs diocèses. Ils ne pourront en sortir qu'avec la permission du premier consul (art. 20).

Ceux qui seront choisis pour l'enseignement dans les séminaires souscriront la déclaration faite par le clergé de France en 1682 et publiée par un éditde la même année; ils se soumettront à y enseigner la doctrine qui y est contenue, (art. 24).

Les évêques ne feront aucune ordination avant que le nombre des personnes à ordonner ait été soumis au gouvernement et par lui agréé (art. 26).

Les curés ne donneront la bénédiction nuptiale qu'à ceux qui justifieront, en bonne et due forme, avoir contracté mariage devant l'officier civil (art. 54). »

§ 206. Sécularisation des biens ecclésiastiques et réorganisation de TËglise en Allemagne K — La Révolution produisit dans T Allemagne, divisée alors en près de trois cents états, de profondes modifications au point de vue politique et religieux. Le vote de l'Assemblée nationale du 4 août l'!89, en supprimant les droits féodaux, non seulement des seigneurs français, mais encore des nombreux princes allemands qui possédaient d'opulents domaines en France, compromit les bonnes relations entre les deux pays. Du reste les puissances allemandes manifestèrent de toutes façons leur mauvaise volonté à l'égard de la Révolution française et lui déclarèrent enfin une

1. H. BrAck, Gesch. der kath, K, , />eut«cAtofwif, 1872-74. — *0. Mbjer, im 19 J'ahrhundert, I-H, 1887-89. — Zur Gesch. der rômiseh-deuttehen * ScHMiD, Gesch. der kath. Kirche I Frage, 3 vol., 2 éd., 1885.

HisT. DE l'Eglise. ~- II. 19

guerre (1792) dont Téglise d'Allemagne devait payer les frais. La spoliation de cette église, projetée déjà en 1795 au traité de Bàle entre la France et la Prusse, puis en 1797 au traité de Gampo-Formio entre la France et Tempire, fut définitivement arrêtée par le traité de Lunéville en 1801. Par ce traité, toute la rive gauche du Rhin était cédée à la France ; Tarticle VII stipulait que les princes héréditaires recevraient, sur les terres de Tempire, une compensation pour les provinces perdues.

Dans l'exécution de cette clause, on outrepassa singulièrement la lettre même de l'article. Par décret de la députation impériale de Ratishonne, en 1803 (art. 35), tous les biens des chapitres, abbayes et monastères furent remis à la libre et entière disposition des princes respectifs de chaque pays, avec la faculté de les employer soit aux frais du culte et de renseignement, ou au soutien des établissements d'utilité publique, soit aussi au soulagement de leurs finances *. La Prusse s'empara aussitôt des diocèses de Hildesheim et de Paderborn, de la plus grande partie du diocèse de Munster, des possessions du prince-évêque de Mayence en Thuringe (Erfurt), de TEichsfeld et de plusieurs abbayes, c'està-dire de deux cent trente-cinq mjUes carrés de territoire, pour quarante-huit milles carrés qu'elle avait perdus sur la rive gauche du Rhin. La Bavière se saisit des principautés épiscopales de Wurtzbourg, Augsbourg, Bamberg, Freising, de quelques parcelles des territoires d'Eichstaett et de Passau, enfin