INFLUENCE DES VISCÈRES

testins obstrués, paresseux, rétrécis, et une vessie capricieuse. Le dérangement des fonctions du foie empoisonne l’existence; la gravelle et la pierre n’engendrent point la sérénité de l’esprit. Quand on a médité sur les vérités d’observation que l’étude clinique des hémorrhoïdes a fait découvrira Stahl, on est tout disposé à trouver très juste le jeu de mots, que la veine-porte est la porte du malheur. Les métaphysiciens transcendants, qui jugentde haut toutes choses, ne se doutent pas de tous les maux dont la constipation a été la cause. En général les méchants, ceux qui font sciemment le mal ets’ycomplaisent,nesetrouventpoint parmiles gens qui ont la digestion facile. La bonne humeur est la compagne inséparable des bonnes digestions. L’empereur Tibère, Louis XI, Philippe II, Richelieu, étaient d’une humeur noire et esclaves des médecins. Bordeu avait donc raison de faire de l’estomac la base de ce trépied de la vie, qui représente la digestion, la circulation et l’innervation. Ventre creux, tête creuse, est un aphorisme aussi vrai que les meilleurs d’Hippocrate.

Les viscères en général, et ceux du bas-ventre en particulier, se recommandent aux moralistes qui recherchent le pourquoi des actions humaines. 11 est vraisemblable que Jean-Jacques Rousseau a dù une bonne partie de ses malheurs et le meilleur de son éloquence artrabilaire, et sa haine de la médecine, à un vice de conformation que les médecins ne pouvaient guérir. Sans la gravelle, qui le torturait, Montaigne, voué au scepticisme, se fût sans doute montré plus indulgent pour les médecins. Rabelais eut toujours un heureux caractère, parce qu’il était toujours bien buvant, bien mangeant, et il lui semblait, au rebours d Heraclite, philosophe morose, que le rire est le propre de 1 homme. 11 connut pourtant le besoin et l’indigence.

Après quinze cents ans de divagations philosophiques

L’ÉVOLUTION

et médicales, on fut obligé d’en revenir à la thèse de Galien, à savoir que les mœurs et le caractère sont en rapport avec le tempérament. Ce qui prouve que Stahl n’était I pas un métaphysicien de la vieille école, c’est qu'il vit les . choses de la nature humaine sans préjugé, et fonda ; là-dessus toute la théorie des passions.

Cet animiste est de tous les modernes celui qui, depuis : Van Helmont, a le mieux étudié les viscères et les entrailles. Le ventre domine souvent la tête et le cœur.

Constitution de la Science de l’homme

Rien de plus facile que de créer de toutes pièces une école professionnelle. Un local suffisant, un bon matériel, un personnel complet, et des élèves, c est tout ce qu il ! faul. Au bout du temps jugé nécessaire, des examens constatant la capacité requise et le savoir exigé, couronnent les études par un brevet ou un diplôme. Nos facultés de médecine, dont le nombre tend à s'accroître, ne représentent en somme que des fabriques de médecius. Elles ont un caractère essentiellement pratique; aussi peut-on les faire surgir de terre par décret; il suffit, pour ces fon- t dations, que l’administration centrale ordonne, tantôt de I son plein gré, tantôt en se mettant d accord avec 1 admi- j nistration municipale. Avec cette préoccupation unique i des besoins des populations, il est probable, que, dans quel- j ques années, il y aura un certain nombre d’écoles régionales, qui ne différeront les unes des autres que par i les degrés de latitude, comme les usines et les fabriques j de produits industriels. Entre les fondations récentes et i celles qui comptent plusieurs siècles de vie, il n'v aura ’ plus de différence. Un moment viendra où le souvenir du I passé sera gênant, où la tradition séculaire ne sera plus i qu’un vain luxe. Redoutons l'uniformité et la platitude, j