‹ Historie de la dîme ecclésiastique en France au 16e sìecleChapitre 43 sur 55 · Caractères juridiques · texte numérisé non relu

Caractères juridiques

Très discutée entre les docteurs la question de l'origine historique des dîmes n'a que peu d'importance en pratique. Dans les faits, la qualité cléricale ou séculière du

1. CuopiN, IV, p. 5i6. Pasquier, I, c. 323 : «Je demeure fiché en cette opinion que des dismes laicales furent introduites lorsque nous entreprismes le premier voyage d'outre mer ». Mémoires de Condé, IV, p. 527. P. PiTHou, p. 693 : « ce qu'on ne peut nier avoir pris son origine d'une licence et abus commencé sous Charles-Martel ». Remonstrances du Parlement de Paj'is sur Védit de i5(>'J, relatif à Taliénation des biens d'Eglise (Preuves des libertez de l'Eglise gallicane, 1731, II, p. 219). Rebuffe, f» i33v-'.

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