VU. LA LUTTE CONTRE LE PÉLAGIANISME

près de la basilique de Sainte-Agnès, qui date du IV^ siècle. L'entrée du baptistère du Latran était du côté de l'abside de la basilique, au sud par conséquent, et non pas, comme aujourd'hui, au nord. C'est en face de cette entrée que commence l'inscription avec les mots Gens saa-antfa. Au sud paiement, en avant du baptistère, se trouvait l'atrium (a) pourvu de deux niches latérales ornées de mosaïques : il était décoré à l'extérieur de deux grandes colonnes de porphyre et de deux pilastres latéraux de marbre blanc. L'aspeél du monument est encore grandiose malgré la ruine que le portique a subie à une époque inconnue, et malgré une restauration maladroite.

L'atrium, comme presque tout l'ensemble du monument, doit être

rapporté à Sixte III et non à Constantin. La consécration du baptistère eut lieu le 29 juin. Le martyrologe hiéronymien qui date à peu près de cette époque dit " dédicace de l'ancien baptistère de Rome, " le terme ancien s'appliquant sans doute à l'origine du monument rapportée à Constantin'.

Fig. 81. Le b*ptistir« du Lïtran et ses «lépendances.

Plan et reconstilulion pailielle. a. Atrium. b. Colonnade oi'lngale tt eir, baptismaUs. c. Oratoire de S.Jean l' Èvang.'Hile. (I. Oratoîri de S. féal Baplisle. e. Portique devani l'Oratoire (fl de S" Croii. g. Oratoire ind terminé, h. Oratoire de S. Vtnaïut. î. Escalier eoiiduisaiit à l'abside de , basilique du Lalran.

' Pour l'éclaircissement du plan (fig. 81) aiouions que ia chapelle de Saint-Jean-l'Evangéliste (c) et celle de Saint-Jean- Baptiste |d) sont des oratoires ajoutés par le pape Hilaire, En (e) est le portique ajouté par le même pape, devant l'entrée afluelle. Il donnait accès à l'oratoire de Sainte-Croix (f), également œuvre de ce pape. L'oratoire (g) est pltis ancien et on ne sait k qui il était dédié.

[Va fait

un nouvel

(h) en l'honneur de .S. Venance. Sur le baptistère du Latran, cf. Liber pontif., t. I, p. 174 (Silvester, n. 37) ei 234 (Xys/us III, n. 64) et l'annotation de Mgr Duchesne. Dans le dernier passage les mots et vtrsibus exortia- ■vH se rapportent à l'inscription dogmatique de Sixte 111 citée ci-dessus. Sur la construction, cf. Dehio, Baukunst des Abeiidlaïuies,

304 LIVRE I. CH. VI ÉVÉQUF^ ROMAINS JUSQU'A LA FIN DE L'EMPIRE. [N" 221.