jnn*, en grec 'E-jpïÎYcpct, i, 5, etc

3. Ch. VII et suiv. Toutes ces bizarreries se retrouvent dans le texte grec, récemment découvert.

\. Le livre des Jubilés, proche parent du livre d'Hénoch, présente une angélologic non moins folle. Comparer les noms des anges.

ont pu faire penser que le livre d'Hénoch, au moins dans certaines parties, était un livre essénieu.

L'agada juive présente, on le voit, le caractère le plus puéril. L'imagination fraîche et délicate qui donne tant de charme aux légendes de l'Occident manque aux légendes d'Orient*. Un ouvrage fort singulier est cette espèce de bible agadique qui nous est parvenue sous le titre de livre des Jubilés ou Petite Genèse*. L'original fut certainement composé enhébreu^ L'auteur fait l'usage le plus étendu du livre d'Hénoch*. Il écrivait du temps de Jésus ou des apôtres, certainement avant la destruction du temple de Jérusalem en 70.

La forme que l'auteur a choisie est celle d'une révélation censée faite à Moïse sur le Sinaï par l'ange qui se tient devant la face de Dieu. Il suit pas à pas le récit biblique, depuis le commencement

1. Comparez les Vies de saints de l'Église grecque à celles de l'Occident. Quelle dififérence 1

2. Cet ouvrage, fréquemment cité par les Pères grecs et les chroniqueurs byzantins, a élé retrouvé en éthiopien. Un fragment d'une traduction latine a été découvert par M. Ceriani dans le manuscrit de Bobbio (maintenant à Milan) qui contient l'Assomption de Moïse. Voir Uœnsch, Das Bach der JubUxen, Leipzig,