Orig. du christ., index, au mot apocryphes

i. Origénc, Comm. in Matlh., xxiii, 37; xxvii, !).

5. Notez l'antipathie des Pérès beaux-esprits contre l'Apocalypse; le fait que le livre d'Hénoch a été écrit en notes tironiennes (écriture cryptographique).

éthiopien surtout, l'Église abyssène ayant gardé une forte empreinte judéo-chrétienne. Le christianisme ne réussit qu'en abandonnant sa première peau. On avait cru pour cela ; on crut malgré cela. Celsc se moque déjà des millions d'anges du livre d'Hénoch ^ ; Origène ne voit pas que le christianisme auquel il croit est né en faisant corps avec les niaiseries pour lesquelles il n'a que du dédain. . Les vies des prophètes, comme nous l'avons déjà vu, étaient l'objet d'embellissements d'assez mauvais goût, et où l'on ne craignait pas de pousser le surnaturel jusqu'au grotesque. Le voyage aérien de Ilabakouk, le déjeuner de Daniel, la scie de bois d'Isaïe* sont d'assez pauvres inventions, qui eurent cependant beaucoup de succès. Jérémie surtout, le plus vénéré des prophètes, vit se grossir considérablement les fables qui le concernaient. Il avait été le lien entre l'ancien culte et le nouveau; il avait eu le secret des cachettes, des retraites mystérieuses, que la nouvelle école goûtait si fort, où étaient renfermés les objets de l'ancien culte ^.