Contre Apion, II

légendes évidemment n'en font qu'une; or il est sûr que Josôphe n'eut aucune connaissance du livre inepte que nous venons d'analyser.

Même à Alexandrie, on le voit, l'intolérance et l'insociabilité des Juifs étaient grandes. La différence de nourriture en était la cause principale*. La tendance des Juifs à se poser en persécutés, l'exagération folle de leurs plaintes^ venaient d'une disposition mauvaise de part et d'autre. L'auteur du troisième livre des Macchabées nous représente la bourgeoisie païenne d'Alexandrie passant la nuit sans dormir pour inventer des raffinements de supplices pour les Juifs^ On est toujours un peu en faute d'exciter de telles haines. Quand un fait s'est produit partout et toujours, c'est qu'il a quelque raison d'être. Aussi les Juifs habiles sont ceux qui se plaignent le moins.

L'universelle malveillance qui entourait les Juifs entraînait de fréquents pamphlets, où la justice n'était pas toujours observée*. Les Juifs naturellement se défendaient. Ils prétendaient qu'on ne les attaquait que par la jalousie qu'inspiraient leurs bonnes mœurs, la pureté de leurs croyances, leur