SERMONS DE RÉPRÉHENSION

dérant Tauditoire comme un seul homme (jui a différents besoins moraux, on exhorte, on encourage, on console, enfin on reprend ou l'on châtie. — Ce genre de prédication, [les sermons de répréhension] (en allemand, Strafpredigten)y beaucoup plus fréquent autrefois, semble aujourd'hui se concentrer sur un seul jour de Tannée (1). Il est bon de prêcher quelquefois dans cet esprit ; [la multitude a besoin de quelques-unes de ces secousses, et pour le fidèle aussi, ces moments d'examen spécial ont leur grande utiUté ;] mais il y a des écueils à éviter. L'âge donne, à cet égard, une autorité que la jeunesse n'a pas. Il y a pourtant une autorité indépendante de l'âge, et dont tout prédicateur, en tant que prédicateur, est investi. C'est au jeune Timothée que le sage et modéré Paul disait : « Reprends publiquement ceux qui pèchent, afin de « donner de la crainte aux autres. » (1 Timothée, V, 20.) « Prêche la parole, insiste en temps et hors de « temps, reprends, censure et exhorte avec toute sorte « de douceur, et en instruisant.» (2 Timothée, IV, 2.) C'est ainsi encore qu'il disait à Tite : « Enseigne ces « choses, exhorte, et reprends avec une pleine auto- «rité. » (Tite, II, 15.) — Du reste, la vérité même reprend, [ et il importe que l'auditeur sente que c'est la parole de Dieu qui le redresse, et non pas l'homme.] « Car la parole de Dieu est vivante et efficace, et plus « pénétrante qu'aucune épée à deux tranchants ; elle « atteint jusqu'au fond de l'âme et de l'esprit, des

(i) L'auteur Tait allusion au jour de jeûne qui se célèbre annuellement (Uns toutes les Églises de la Suisse. (Éditeurs,)