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lis à la portée de tout le monde la race utile des trs et des concierges sachant, soit par eux-mêmes, lar mesdames leurs épouses, manier plus ou moins iUe et le ciseau , il vous faudrait bien souvent , le un simple étudiant , recoudre vous-même vos *ns et refaire vos coutures, cette haine des tailleurs pour les raccommodages, faudrait pas induire qu^on ne sache pas raccomr les habits à Paris et les remettre à neuf. Non , mmerce du vieux y est des plus florissans: les s des halles et le Palais-Royal lui-même en font -'art de restaurer la défroque y est porté à une 3tion que nous envie TEurope , qui d'ailleurs en e. Non-seulement on approprie à Paris un habit seux et maculé et on lui rend son lustre , mais ne râpé qu'il soit , on lui rend son poil , et la norphose est si complète qu'on est tenté de croire miracle.
[heureusement , le miracle dure peu , et ce tissu fantastique a justement la solidité du voile d'Aé. Gare donc aux accrocs, et ne passez pas trop rotre manche , de peur que votre main ne sorte e coude.
jsi, l'élégant de bas étage qui s'approvisionne à ce marché a-t-il souvent besoin d'y retourner ; et de habits en vieux habits, il se trouve, avant la fin mnée , avoir plus dépensé que le gros capitaliste le porte que des habits de cent-trente firancs, car it rendre cette justice à nos tailleurs à la mode, s livrent que du bon.
quoi sert ici la bonne qualité, dira-t-on; use-t-on s un habit? — Non, sans doute, on ne lui demande le faire sa saison. Mais si votre domestique qui en t D'en exige pas davaptage , c'est-à-dire une autre
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saison, le pauvre diable à qui le dit laquais le vend ou le donne en exigera bien autre chose , et celui qui lui succédera , plus encore. De même que le cheval de luxe, rhabit de drap fin suit tous les degrés rétrogrades de réchelle sociale : du maître passé au valet, et de celuici à Tartisan, il a d'autant plus de fatigue à subir qu'il lui reste moins de force pour la supporter.
C'est ainsi que d'habit il devient frac, puis veste, et enfin gilet-rond. Dans cet état , c'est le manœuvre qni le porte, jusqu'à ce qu'il le jette au mendiant qui, iuimême, s'en pare tant qu'il en reste une loque qui peutêtre encore, squelette de veste, ira faire un gilet à son petit dernier.
C'est seulement en quittant le dos du moutard qa*il s'achemine vers le fumier. Mais avant que d'arriver à oe terme des vanités humaines , que de choses D'a-t41 pas vu! Que d'orgueil, que de misères n'a-t-il pas couvert! Que d'orgies , que de vices , que de crimes auront passé devant lui ! Un habit ayant suivi la carrière ordinaire et qui n'aurait senti battre que des cœurs innocens, pourrait, de notre temps, être mis sous verre comme la plus rare et la plus belle des reliques, et le tailleur qui l'aurait fait mériterait d'avoir une statue. Mais, hélas ! un tel habit n'existe pas en ce monde , et s'il faut le chercher , c'est dans le ciel et sur le dos des anges et des chérubins.
Ce n'est pourtant point dans cette classe de prédestinés que les tailleurs de hauts lieux ont choisi leur patron : les anges portent des jupes , les chérubins s'en tiennent au costume des amours ; et l'aiguille du tailleur aurait ici fort peu d'ouvrage à faire. C'est donc du bienheureux saint Martin , qui a toujours passé pour un saint bien couvert et ennemi des guenilles, dont ils ont fait élection. Honorons^e; doiio , et n'ouUions pas 92e rhomttagi