HACHES DE PIERRE

prendre comment ils ont pu se grouper en peuplades aussi nombreuses, sur un espace relativement restreint,

HICM16 2" Eance F1G. 17. Pioche. FIG. 78. — Houc.

L'art du potier, quoique encore bien rudimentaire, était connu des tribus qui nous occupent. M. de Baye a recueilli

plusieurs vases entiers et reconnu les débris d’une foule d’autres. Le plus grand de ces vases mesure 27 centimètres : de haut sur 17 de diamètre; le plus petit, 7 centimètres de haut sur 6 de large. Grands ou petits, tous sont façonnés à la main et faits d’une pâte grossière, semée de graviers et inégale-

ment cuite. Un certain nombre semblent n’avoir subi.lPaction

du feu qu'autant qu’il le fallait pour en solidifier la pâte. D’autres, au contraire, sont noireis par la fumée et ont évidemment servi. Leurs propriétaires ont donc bien probablement fait usage du pot au feu.

L’amour de la parure, qui se montrait déjà chez les hommes de la Vézère et de la Lesse, s’accuse d’une manière encore

F16. 79. — Portion de ceinture en dents de porc.

plus marquée chez ceux du Petit-Morin. En même temps, les moyens d’y satisfaire se multiplient et se perfectionnent. Nous retrouvons ici les colliers auxquels s'ajoutent des plaques, des amulettes; nous voyons des ceintures, dont une en dents

HACHES DE PIERRE. 141 de porc paraît attester la domestication de cet animal (vo. fig. 79); des espèces de hausse-cols en schiste (voy. fig. 80). Les objets employés sont d’ailleurs des plus variés. Ge sont des fossiles que nous avons déjà vus servir à cet usage à l’époque quaternaire, des coquillages, des vertèbres de poisson, des rondelles taillées dans quelque os d'animal domestique ou toutsimplement dans la craie (voy. fig. 810).

F1G. 80. — Hausse-col.

| Quelques-uns de ces bijoux primitifs soulèvent des questions | analogues à celles que nous avons déjà indiquées. M.de Baye a

F16. 81. — Collier en grains de craie.

trouvé deux grains de collier en ambre. D'où venaient-ils? On a découvert le sucein dans certains dépôts du département de PAisne qui touche à celui de la Marne ; mais M. de Baye, après avoir comparé divers échantillons, pense que les grains

recueillis par lui ne peuvent en provenir. Eux aussi témoigneraient de ces relations lointaines dont nous avons déjà parlé. Il en est de même d’un grain en calaïs trouvé dans une grotte de la station d’Oyes.

Enfin on doit en dire autant à propos de trois grains en cristal de roche, matière dont le gisement le plus rapproché paraît être en Dauphiné. Ajoutons que ces grains avaient été polis, assez imparfaitement il est vrai, mais qu’ils sont en outre percés dans leur plus grande longueur, opération qui a demandé à coup sûr bien plus de temps que la taille et le polissage d’une belle hache.

On voit que dans la vallée du Petit-Morin, le luxe s’est développé en même temps que grandissaient les arts utiles. À ces deux points de vue, les peuplades dont nous parlons lemportent sur toutes celles de l’époque quaternaire. Mais la race de Cro-Magnon conserve sa supériorité artistique. Rien, parmi les objets recueillis dans les grottes de la Marne, ne rappelle les dessins et les sculptures de l’âge précédent.

Je viens d’insister d’une manière spéciale sur lPhistoire des grottes artificielles de la Marne. Là est en effet la partie la plus intéressante de l'ouvrage de M. de Baye. Tout homme sérieux, mais étranger aux questions dont il s’agit, lira sans doute ce livre avec plaisiretavec fruit. Mais les savants les plus spéciaux sauront gré à l’auteur d’avoir exposé l’ensemble de ses découvertes relatives aux industries propres à la vallée du Petit-Morin, découvertes dont on ne comprendra d’ailleurs ni toute l’étendue ni toute l'importance, si lon n’a pas visité la magnifique collection dont j'ai eu si souvent à parler.

IT

Limites réelles de l'archipel malais. — Les Malais. — Caractères extérieurs et intellectuels. — Caractères ostéologiques. -— Les Papouas. — Caractères. — Importance des caractères tirés de la tête osseuse. — Papouas et Polynésiens.

Malgré leur brièveté, malgré l’absence de tous les détails qui ne peuvent trouver place que dans des livres spéciaux, les deux Études précédentes auront, j'espère, donné une idée de ce qu’étaient les premières populations de lPEurope occidentale. Tant qu'ont duré les temps tertiaires et quaternaires, elles se montrent à nous comme composées de tribus isolées, vivant exclusivement des produits de leur chasse, auxquels s’ajoutaient probablement les faibles ressources que pouvaient fournir quelques plantes, quelques racines, quelques fruits sauvages. Les hommes de Cro-Magnon eux-mêmes, en dépit des instincts élevés dont ils ont laissé les preuves, ne s'étaient pas élevés au-dessus de Pétat le plus inférieur ; ils étaient restés chasseurs et franchement sauvages.

Les hommes de la pierre polie arrivèrent accompagnés d'animaux domestiques. Ils avaient donc atteint le second degré par lequel semblent avoir passé les plus grandes sociétés humaines ; ils étaient pasteurs et présentaient cet état intermédiaire entre la sauvagerie et la civilisation commençante que l’on peut appeler l’étai de barbarie.

Je vais dans les Études suivantes esquisser l’histoire de populations qui se sont arrêtées, soit à la première, soit à la seconde de ces deux étapes; c’est à l’Océanie surtout que je

demanderai ces exemples. Là des populations, des races entières ont vécu et se sont multiplhiées à l'abri de tout contact, Jusqu'au moment où ce monde maritime s’est ouvert à nos investigations. On sait ce qu’en ont dit les grands voyageurs du dernier siècle. J'aurai parfois à le rappeler; mais j'interrogerai de préférence quelques-uns de leurs successeurs et chercherai avec eux ce que sont devenus les Océaniens des Cook et des Bougainville.

Je consacrerai d’abord quelques pages aux Malais, placés comme sur une large frontière entre le continent asiatique et les îles du Grand Océan. Je parcourrai ensuite la Mélanésie et la Polynésie. Je m’arrêterai assez longtemps en Tasmanie pour grouper tout ce que l’on sait d’essentiel sur une race humaine entièrement anéantie en quelques années par le contact des Européens. Sans entrer dans autant de détails, J'insisterai encore sur l’histoire de la Nouvelle-Zélande, si riche en enseignements. Je reviendrai dans le sud de PAsie pour faire connaître le peuple qui mérite avant tout autre le ütre de pasteur. Je terminerai en allant chercher au nord de l’Europe les premiers souvenirs d’une population à qui son génie poétique assigne un rang à part.

Suivons d’abord M. Wallace dans l'archipel Indien (1) :

M. A. R. Wallace est connu à double titre de tous les amis des sciences naturelles. IT a sa place à côté de Darwin, comme ayant conçu en même temps que son illustre émule, sur Porigine des espèces, cette doctrine de la dérivation qui joue un si grand rôle aujourd’hui. Conime Darwin aussi, 1l n’est pas seulement un théoricien. C’est, avant tout, un naturaliste voyageur, qui, pendant huit années, a parcouru en tout sens l'archipel Indien. Il estime que les préparatifs de ces divers voyages et ses voyages eux-mêmes ont pris environ deux ans. Soixante et douze mois n’en auraient pas moins été employés en courses effectives, toutes consacrées à des recherches d'histoire naturelle et presque exclusivement à la récolte des objets de collection. On ne sera done pas

(1) The Malay Archipelago, a narrative of Travels with studies of man and nature, by Alfred Russel Wallace.

ARCHIPEL MALAIS. 145 surpris d'apprendre que l’intrépide explorateur a rapporté en Angleterre 195 660 échantillons.

Ce n’est pas seulement du sol et des animaux que notre voyageur s’est préoccupé. L'homme à attiré aussi son attention. Il a décrit avec soin quelques-unes des races observées par lui; il s’est enquis de leur répartition dans cette région singulière du globe, où l’on croit trouver partout les traces d’une lutte entre la terre et la mer. Bien que M. Wallace ne soit pas anthropologiste, 1l y a tout intérêt à voir ce qu'il dit à ce sujet, sauf à combattre parfois ses opinions.

Je crois devoir faire d’abord quelques observations relaüives aux limites assignées par l’auteur à ce qu'il appelle l'archipel Malais. Pour lui, cet archipel comprend : les îles Nicobar et la presqu'ile de Malacca jusqu’à Ténasserim à l’ouest, les Philippines au nord, les Salomon à Pest. M. Wallace ne précise pas les limites méridionales, et de là même résulte par moment, dans l’ouvrage, une certaine incertitude et du vague. Parfois, on est tenté de croire que les Nouvelles-Hébrides, la Nouvelle-Calédonie et l'Australie ellemême sont englobées dans cet archipel si étrangement étendu, tandis que d’autres passages donnent lieu de penser que l’auteur fait au moins de l'Australie une espèce de monde à part. Quoi qu'il en soit, on voit que larchipel Malais de M. Wallace comprend, outre la Malaisie de nos auteurs français et, si Je ne me trompe, de presque tous les géographes, une partie du continent et une forte part de la Mélanésie, peut-être la Mélanésie tout entière.

Cette extension inattendue d’un mot, qui avait jusqu'ici une signification précise, ne saurait, ce me semble, être acceptée. [Il est même difficile de comprendre comment l’auteur a pu être amené à la proposer. Un des résultats les plus saillants de ses recherches est précisément de montrer que, géologiquement ét zoologiquement, les deux moitiés de cet espace diffèrent; et ces deux moiliés correspondent presque exactement aux provinces de l'Océanie admises par tous ses prédécesseurs. Ne semble-t-il pas qu'il eùt été plus logique de conserver des noms consacrés par l’usage et d’insister sur ce que la distinction établie avait de fondé? La

manière dont notre auteur envisage la nature et la répar- DE QUATREFAGES. 10

tition des groupes humains aurait alors pu être invoquée comme une preuve de plus en faveur de la pensée générale.

En effet, selon M. Wallace, deux races, présentant un contraste frappant, habitent son archipel Indien. Ce sontles Malais, fixés presque exclusivement dans la moitié occidentale, et les Papouas, dont la Nouvelle-Guinée et plusieurs îles adjacentes sont, pour ainsi dire, le chef-lieu. Sur divers points on rencontre, mêlées à ces deux races fondamentales, des tribus à caractères intermédiaires; et il est souvent difficile de reconnaître si elles appartiennent à l’une ou à l’autre, ou bien si elles sont le résultat d’un croisement.

M. Wallace attribue avec raison une importance prépondérante à la race malaise. Nous savons, en effet, qu’elle avait acquis, bien avant la grande ère des découvertes modernes, un assez haut degré de civilisation. Mais il s’en faut de beaucoup que toutes les branches de cette race se soient élevées au même point. Notre voyageur distingue quatre grandes populations, et quelques autres de moindre importance, qu’il place au premier rang. A côté d’elles vivent un nombre considérable de tribus, qu’on peut, dit-il, traiter de sauvages. Nous aurons à faire plus tard quelques réserves au sujet de ce jugement, qui nous paraît beaucoup trop sévère.

Les quatre grandes populations de M. Wallace sont : les Malais proprement dits, les Javanais, les Bugis et les Tagals.

Les premiers occupent la presqu'île de Malacca et presque toutes les côtes de Bornéo et de Sumatra. Tous parlent la langue malaise, qu’ils écrivent en caractères arabes, et sont mahométans.

Les Javanais habitent Java, Madura, Bali, une partie de Sumatra et de Lumbock. Ils parlent javanais ou kawi, et se servent d’un alphabet indigène. À Java, leur religion est l’islamisme ; à Bali, à Lumbock, ils professent le brahmanisime.

Les Bugis occupent la plus grande partie des Célèbes, et une population qui paraît leur ressembler beaucoup se trouve, en outre, à Sombawa. Ils parlent des langues bugi et macassar, qui présentent toutes deux divers dialectes et

ce

s'écrivent en caractères appartenant à deux alphabets indigènes distincts. Tous sont mahométans.

La quatrième grande race, ou mieux le quatrième grand sroupe, est formé par les Tagals des îles Philippines. On sait que, modifiés par leur contact avec les Espagnols, les Tagals ont adopté pour la plupart la religion et même en partie la langue de leurs maîtres.

M. Wallace inclinerait à former un cinquième groupe de Malais, à demi civilisés, en réunissant ceux que l’on trouve à Ternate, à Tidor, à Batchian, à Amboine, etc. Bien que ressemblant aux précédents par leurs caractères physiques, ceux-e1 parlent un grand nombre de dialectes, qui paraissent ofrmés par le mélange du bugi et du javanais avec les langues sauvages des Moluques.

Notre voyageur place parmi les Malais sauvages les Dayaks de Bornéo, les Battas et autres tribus de Sumatra, Îles Jacounds de la presqu'île de Malacca, enfin, les indigènes du nord de Célèbes, des îles Soulou et d’une portion de lile Bourou. Il ne dit rien des langages parlés par ces populations, et c’est à regret que Je signale cette lacune.

Quelles que soient les différences des langues, les races vraiment malaises se distinguent de toutes les autres par une grande uniformité de caractères physiques et intellectuels. Chez toutes, le teint est d’une couleur rouge brun clair plus ou moins mêlé d’olivâtre. Les cheveux sont invariablement d’un noir foncé, raides, grossiers; si bien que la moindre teinte claire, la moindre tendance à onduler ou à boucler sont un signe presque certain de métissage. La face est nue, la poitrine et les membres dépourvus de poils. La lalle , assez uniforme, est bien au-dessous de celle des Européens. Le corps est robuste, la poitrine bien développée, le pied petit, épais et court, les mains petites et assez délicates. La face est un peu large et plate, le front légèrement arrondi, les sourcils abaissés, les veux noirs et quelque peu obliques. Le nez est assez petit, peu proéminent, mais droit et bien conformé; l'extrémité en est faiblement arrondie, les narines larges et légèrement découvertes (eæposed). Les pommettes sont assez saillantes. La bouche est grande, les lèvres sont épaisses et bien dessinées, mais nulle-

ment projetées en avant comme chez le Nègre. Enfin le menton est rond et bien prononcé (voy. fig. 81) (1).

FIG. 82. — Jeune noble de la caste des Idas (Bali) (Phot. C. M.).

En somme, ajoute M. Wallace, le Malais n’est pas beau. Pourtant on voit souvent des garçons ou des jeunes filles de douze à quatorze ans dont le visage et la tournure sont charmants, mais les mauvaises habitudes et une vie irrégulière leur enlèvent rapidement ces avantages (voy. fig. 85).

L'étude du squelette confirme la caractéristique de Wallace, fondée uniquement sur les traits extérieurs. Nous avons pu, M. Hamy et moi, examiner soixante-neuf têtes osseuses

(1) Tous les personnages représentés ici reproduisent des photographies faisant partie de la collection du Muséum. Les dessins de têtes osseuses sont empruntés aux Crania Ethnica.

appartenant aux divers groupes malais admis parle voyageur anglais. La ressemblance entre elles est frappante. L'indice moyen du crâne varie seulement de 77,51 (Dayaks) à 80,45 (Malais proprement dits) (voy. fig. 84 à fig. 90).