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FiG 83. — Bayadère de Bali. (Phot. C. M.).
La plupart de ces crànes sont sous-brachycéphales; les plus allongés touchent de près à la mésaticéphalie. Aucun n’est dolichocéphale. L'ensemble de la face est grossier, à quelque chose de sauvage ; les os des pommettes forment une saillie latérale très prononcée; la fosse canine est peu évidée ;
la mâchoire inférieure est large et massive (voy. fig. 85 et 806).
Le Malais montre habituellement une réserve, une modestie ét souvent même une timidité, qui préviennent en sa faveur et portent d’abord à penser qu’on a grandement exagéré la cruauté et l'amour du sang attribués à cette race. Il est d’aileurs peu démonstratif, réservé, et circonspect dans ses paroles, aussi bien que dans ses actes habituels. Naturellement taciturne, on ne l'entend jamais chanter quand il est seul. Tout au plus, des rameurs à l’ouvrage entonnent-ils occasionnellement un chant monotone et plaintif. Les Malais sont d’ailleurs remplis d’égards les uns pour les autres, à ce
ju ARR Wu LAN Re : : és, ) 1} | re Pi (1 (LL 1 ‘. | | | hf Ga en UE FiG. 84.— Crâne de Dayak. Fic. 85. — Crâne de F1G.86.— Crâne de Dayak (Musée de l’Institut Caro- Dayak (1/4 gr. nat.) (vu de face) (Thesaulin de Stockholm). (Thes. Cran., p.296). rus craniorum, p. 290).
point, raconte M. Wallace, qu’il n’a jamais pu obtenir d'un de ses serviteurs qu’il réveillât ses compagnons en les secouant, et qu'il a dû se charger lui-même de ce soin quand il avait affaire à quelque dormeur obstiné.
Dans les hautes classes, on trouve l’aisance calme et la dignité qui distinguent les Européens les mieux nés. Mais ces dehors s’allient à une cruauté insouciante, à un mépris de la vie humaine, qui forment le côté sombre du caractère malais. Ce contraste explique les jugements très divers portés sur ces peuples.
Au dire de M. Wallace, les Malais seraient bien mal doués sous le rapport de l'intelligence. [ls seraient incapables de
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FIG. 87. — Crâne de Madourais (1). Fig. 88. — Cràne de Tagal.
s'élever au-dessus des plus simples combinaisons d'idées,
n'auraient ni le goût de l'instruction, ni l'énergie nécessaire pour l’acquérir. Au point de vue des instincts artistiques, ils
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FIG. 89. — Cràne de Boughi. FiG. 90. — Cràne de Binoua.
seraient inférieurs aux Papouas. Leur civilisation serait venue ‘tout entière du dehors et serait exclusivement due aux na-
(1) Toutes les têtes osseuses représentées dans cet ouvrage font partie de la collection du Muséum à l’exception de celles qui portent une mention d’origine étrangère.
tions qui les ont converties soit au brahmanisme, soit au mahométisme.
Ce jugement me semble bien sévère et peu d’accord avec les faits. En admettant, ce qui ne me semble nullement démontré, que la race malaise n’ait pas atteint par elle-même un certain degré de civilisation, il faut au moins reconnaitre en elle des dispositions remarquables à en recevoir et à en féconder les germes. L’uniformité du type sur laquelle insiste si vivement notre auteur atteste que les initiateurs, Aryens ou Sémites, furent toujours en nombre beaucoup trop faible: pour laisser des traces sensibles du mélange des sangs. Cest donc presque à l’état de pureté que les Malais, sous l’impulsion islamique, auraient fondé les grands États, qui, de l’île de Sumatra, débordèrent en tout sens jusque sur le conünent, relièrent par le commerce le Japon à l'Arabie, et luttèrent parfois avec succès contre les Portugais de la grande période (royaume d’Achin). Plus encore, ce serait dans des conditions ethnologiques analogues qu’à une époque assez vaguement déterminée, mais fort anciénne, la race malaise aurait élevé ces monuments merveilleux, ces cités de palais et de temples (Bôrô-Boudour,ruine de Gounoug-Dieng, mont des dieux, à Java), ces chaussées gigantesques, aujourd’hui en ruines, et cachées sous la végétation luxuriante des tropiques. Il est certainement bien peu probable que des populations aussi mal douées que le prétend M.Wallace eussent accompli ces merveilles sous l'impulsion de quelques initiateurs isolés.
Chose étrange, M. Wallace ne fait aucune allusion au développement social attesté par de si magnifiques restes. Évidemment, il n’a voulu voir que l’état actuel des populations ; car il est impossible d'admettre qu’il soit resté étranger aux recherches de ses prédécesseurs, à celles de quelques-uns de ses contemporains. Or, à ses veux, les Malais des quatre groupes principaux eux-mêmes ne sont qu'à demi civilisés ; et, comme nous l’avons dit plus haut, les Dayaks sont pour lui des sauvages. [ci encore, notre voyageur abaisse évidemment, outre mesure, les peuples dont il trace Le portrait. Les Dayaks sont groupés sous des chefs et réunis dans des villages aussi considérables parfois que nos petites villes ; ils cultivent le sol et se livrent au commerce; ils savent tisser des .étoffes de