FONDATION DE CLUN Y

grands principes de la liberté démocratique , avec la dictature ensuite, qui est le dernier résultat de tout système dont le peuple est la base*.

Les privilèges de la fondation de Cluny grandirent bientôt avec la piété et la renommée des religieux ; on vit alors les règles et les coutumes monastiques de la pauvre cellule s'étendre sur toutes les provinces; les religieux de Cluny étaient affranchis de la juridiction (»piscopale ; Tévêque de Màcon ne pouvait pas franchir le seuil du monastère , même avec le bâton pastoral aux mains. Cluny releva directement du pape ; l'abbé, avec sa mitre sainte , sa croix de bois, ne dut son pouvoir qu'à ses frères*. Des cellules s'étendirent au loin dans la campagne ; des oratoires çà et là placés devin* rent comme des succursales qui saluèrent la croix de Cluny, leur mère et leur fondatrice ; et telle fut la puiî*sante renommée de cette fondation , que , dans l'espace de quarante années , Cluny reçut plus de cent vingt Chartres de donations ; tout chevalier mourant léguait quelques manses de terre ou un droit féodal, ou une somme d'écus d'or aux pauvres de Cluny qui exerçaient l'hospitalité envers les voyageurs. Les religieux soignaient avec sollicitude, daus leur infirmerie, les hommes d'armes blessés ; nobles , clercs et peuple laissaient aux moines de Clunv des terres incultes que les frères allaient défricher après l'étude et la prière*.

' Biblioth. Cluniacena., tom. I.

' Ces privilèges furent reconnus et confirmés par plusieurs [uipes, et spécialement par Urbain H. Voyez Raronius et Pagi, ad ann. 1094-1097.

^ Biblioth. Cluniacen»., tom. I ; elle contient le résumé liu cartulaire si précieux de Cluny. La bibliothèque de M&con en renferme des débris éparn. MabiUon,ilm)a/. ordin. Sanct. Benedict., sœcul. v.