‹ Hugues Capet et l troisième race: jusqu'à Philippe-AugusteChapitre 58 sur 213 · LA TUTELLE DE LOUIS V · texte numérisé non relu

LA TUTELLE DE LOUIS V

La tutelle était pour Tenfant féodal ce que i avouer ie était pour le fief du monastère. Il était rare que l'avoué ou le tuteur ne devint pas le maitre ou le suzerain du fief ou de la couronne qu'il était appelé à protéger. Quand on avait sous la main une esearboucle aussi brillante qu'un bel héritage, un fief d'Église, une al)baye, une couronne, qui i)ouvait arrêter le bras de Thomme d'armes, du fort, du puissant contre le faible? Ce fut à l'époque seulement où s'organisa la pensée morale et religieuse du catholicisme, que l'on vit l'idée du droit s'établir et dominer ; la force n'envahit plus tout; Golo, le sénéchal, ne s'empara plus de l'héritage de l'enfant de son seigneur et de Geneviève sa dame. L'Église posa le droit et l'unité dans la hi('Tarchie des couronnes; elle substitua les principes à la violence ; elle fit que la chaste épouse ne put être brutalement repoussée du lit nuptial par le comte : elle empêcha le pauvre orphelin d'être dépouillé de son héritage par le puissant : les jouissances de la chair et de l'ambition ne furent pas toute la vie. (iCtte nouvelle époque ne commence qu'avec Grégoire VII , la papauté une et souveraine.

Louis V avait été associé à la royauté ; Lothaire l'éleva en ses bras au parlement de Pentecôte, tandis que tous les barons étaient au camp de guerre * : on le reconnut roi et successeur de son père. Louis V était enfant encore, lorsqu'on mourant Lothaire le recommanda au duc Hugues Capet pour qu'il veillât sur lui comme un père. Gerbert rappelle cette circonstance du parlement de Pentecôte, pour justifier les droits du pupille et la bonne conduite du tuteur : « Il n'y avait

' All>éric, ChronU: ad ann. 979. — Mabiilon, Supplem. ad diploviat.

98 HUGUES CAPEï. — [ 986-987. ]

alonà, (lit-il , aucune pensée de s'emparer de la couronne K » Hugues de France dirige toutes les affaires de la royauté ; il leur imprime son esprit , sa volonté , la force même de sou pouvoir. 11 avait obligé Lothaire, tout Cariovingien qu'il était, à faire la guerre à Othon et aux populations de la Meuse et du Rhin, pour soutenir les droits de la couronne franque sur la Lorraine. Cette guerre il la continue sous le nom de Louis V : Hugues est le véritable maire du palais ; rien ne se fait que par son ordre ; Louis V est un enfant dont le nom sert aux actes et brille dans le scel ; Hugues l'invoque pour assouplir les prétentions de quelques leudes qui respectent encore le nom de Charlemagne et de sa race. Tout ce qui donne un peu de liberté et de force à Louis V est persécuté : la reine-mère demeure captive dans le château de Dourdan ', vieille prison des rois dans le moyen âge. Si Adalberon, évêque de Laon, hasarde quelques remontrances, on le chasse de son siège. La tutelle dans les mains de Hugues Capet est une véritable royauté ; elle ne veut être dominée ni par la famille ni par l'Église; la guerre continue entre Hugues Capet, les Lorrains et la race germanique.

En vain l'impératrice Théophanie, qui exerçait alors une sorte d'influence morale, cherche à pacifier les vives querelles entre la famille de Lorraine et le chef de la race franque ; personne ne va au parlement qu'elle indique. Garbert, le grand négociateur, s'entremet encore ; il veut tout concilier : « Seigneur Hugues, venez à la paix, » lui écrivait-il. Cette paix était nécessaire, et

Gerbert, Epistol. 9Ô, p. 8il ' Gerbert, Epistol. 91, 98.

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