LA TRÈTE DE DIED. — [1031-1060.] 28S

sons s'abaissent couchées sous lai trace du sanglier! et qu'importe que le sang des batailles soit versé de tourelles en tourelles, de châtelleniesen chàtellenies, tout cela ne touche point les dignes barons du Limousin. Voilà les mœurs que le concile devait réformer !

Après que le diacre eut chanté Tévangile de la grand'messe, célébrée par Aimon, archevêque de Bourges, Jourdan, évêque de Limoges , assura le peuple que le concile s'était assemblé pour lui procurer la paix, et tous devaient prier Dieu que leur dessein pût réussir. Cela fait , il défendit, sous peine d'excommunication, aux grands du Limousin qui étaient à Limoges, d'en sortir sans la permission du concile , et enjoignit à ceux qui n'y étaient pas de s'y rendre dans trois jours sans équipage de guerre. Il fit de plus défense sous les mêmes peines, à tous, d'insulter à ceux qui viendraient et séjourneraient à Limoges pour ce sujet, ou s'en retourneraient avec permission du concile , ni de leur faire aucun mal ni tort dans leur personne, leurs gens ou leurs biens. Il prohiba encore toute sorte de combats, entreprises même pour de justes prétentions, comme on avait coutume do faire. Il défendit aussi les expéditions et chevauchées à ce sujet , et ordonna qu'on cherchât seulement les moyens de trouver la paix, il fit à ce sujet quelques exhortations au peuple , promit aux pacifiques de grandes récompenses sur la terre et au ciel, et menaça des plus terribles malheurs ceux qui ne voudraient pas se soumettre à la paix. Cela fait, les évêques s'étant approchés, le diacre lut à haute voix la déclaration suivante : « Au nom de Dieu, père tout-puissant , du Fils, du Saint-Esprit, de la sainte Vierge Marie, mère de Dieu, de saint Pierre , prince des apôtres , du bienheureux