GERBERT (965-1005). 3Î

dans une croisade, il créait ainsi la milice du Christ; la lettre dç Gçrhçrt à l'Eglise universelle est d'uqe merveilleuse élpqiienpe; il s'identifie avec Jérusalem, il fait: parler cette rçine détrônée, cette : veuve dans; Ja douleur; Sion s'adresse à ses enfans, elle invite les cœurs brisés, à venir ta délivrer, elle qui v}t, VQpéper dans spn sein les ipystères du rédempteur1. Cfys paroles brûlantes firent une si grande iifl» pressipn,que lesPisao>s prirent spontanément la croire et préparèrent une expédition pour la Tente-Sainte. Gerbjert ne survécut pas long* temps à cette raamftstation .catholique; il mourut Ja anquièiw^n^, de ^ pap^té% toujours occupé de la sd^pee et s^ vpuaot % elle, entouré (^'astrolabes, de sphères, délivres écrits en caractères arabes et hébreu? 9, tout resplendissais des signes cabalistiques. Aussi ? dans le vulgaire, Gerbert, bien que pape, passa toujours pour maître en sorcellerie;

i GsftBEav, Epistol. parLi, pag. 26. C'est là sa plàs belle lettre.

a Le pape Serge IV a écrit l'epitaphe de Gerbert : Obiit a cfootifuca incamatioiu* mm indicuonei , mm*iê maiï die xu. Quelques chroniqueurs ont maintenu l'accusation de ftorriellerie même après la mort du pape. . .

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