DANOIS. — ANGLAIS. — DIXIÈME SIÈCLE

on lui remet la couronne au front. Les Danois alors remplissaient le inonde de leur renommée; les Nortmans renouvelaient la vieille Eu- * rope. La Norwége avait ses rois particuliers, puis confondus dans la monarchie danoise. Quand saint Anschaire visita les nations du Nord , sous le règne de Louis le Débonnaire, il y trouva la vieille civilisation des forêts, de farouches pirates qui dévastaient les lointaines contrées. L'Evangile fut pvêché en Danemark, en Norwége et dans la Suéde qui obéissait à 3a fabuleuse généalogie de rois; tous rattachaient leur origine à Odin, le dieu qui s'abreuvait d'hydromel dans le crâne de ses ennemis, tandis que les vierges de l'Edda faisaient vjbrer leurs harpes d'or1.

Les expéditions des Danois se lient à tonte l'histoire du moyen âge; ils apparaissent aussi en Angleterre , ce pays dont le nom n'est

i Saint Anschaire et ses pieux compagnons renouvelèrent à plusieurs reprises leurs tentatives de conversion ; elle fut difficile en Norwége : Denwicians ut ejusfidà maximam impenderent soUicitudinem eos qui simul baptisati fuerant sua exhortalione , ne ad pristinos reducerentur , diabolo instigante , etwres, etc. Vita saint Anschaire, Colle et. des Hist. de France, dom Bouquet , tom. x.

L'ANOLtiiiLlUttt. — DIXIEME SIÈCLE. m

alops connu que pw la yie 4«$ sa^pts et la translation des reliques, pieux mémoires qui révèlent V aspect sauvage 4e cette civilisation. Les légendes de saiqt Dupstau, de saint Odon , archevêque de Cantorbéry x , pèlerinage si célèbre , nous disent l'histoire de cette heptarchie saj&oitfie., si confuse, si désordonnée da#s les annales du neuvième siècle, jusqu'à ce qu'Alfred le Grand, le Cbarlemagne de la Orande-Bretagoe , jeûjt dominé de la force et de l'unité à cette souveraineté si morcelée. Faqt-il dire 1? vie d'Edgar et de son ministre Dppstan , renommée retentissante dans les abbayes dJ Angleterre ? Etudiez cette lutte qui se produit toujours entre l'homme d'armes et le clerc; çuivez ce combat du comte ou du roi contre l'évêque, du vaillant baron qui manie l'épée branchante, -et de- l'abbé qui se pré<se#te *vec sa crosse d'or et ses mains ga&tées de soie ; cette lutte se n^anifeste pour la possçs*-

1 Je ne crois pas que les historiens d'Angleterre et de l'heptarcbie anglo-saxonne aient parfaitement compris l'esprit de cette lutte (Bâfre l'épisçopat, pouvoir moral, et les hommes d'armes, force toute matérielle dans la société; leur tort est de ne pas avoir consulté ia Vie des Saints et les Bollandistès surtout.