CHAPITRE XXXIV
PHILIPPE l" AU TEMPS DE LA CROISADE.
Développement de rexcommunicalion.— Voyage d'Urbain II dans la Langue d'oc et la Langue dVil. — Visite des monastères.— Éducation de Louis le Gros.— Association à la couronne. — Premières guerres féodales. — Police des conciles. — La monarchie pontificale.
Tout ce mouvement féodal , qui s'agitait dans le royaume pour la croisade , se faisait en dehors du roi Philippe I". C'était un curieux spectacle de voir les grands vassaux saisir les armes , caparaçonner leurs coursiers pour une expédition lointaine, sans que le roi , le sire et seigneur suzerain , exerçât la moindre influence sur le pèlerinage armé (1). Le
(1) Les chroniques parlent à peine de Philippe I" durant toute la croisade; il ne suivait pas la pensée de la génération, et on l'oublia. Consultez le Cartulaire de Tabbé de Camps. {Règne de Philippe /c'.)
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duc de Normandie rassemblait ses vassaux sous ses bannières; le comte de Champagne faisait retentir les joyeuses villes de Troyes, d'Arcis-sur-Aube, de Bar, de Vitry-le-Français , des chants de Geste et cantilènes pour le départ de la croisade ; les comtes de Flandre et de Toulouse levaient leurs gonfanons ; et pendant ce temps le roi Philippe !«' restait dans ses domaines, et la féodalité ne prenait garde à ses commandements ou à ses volontés.
D'où venait cette situation si précaire du roi Philippe I"? qui l'avait jeté dans un si grand abaissement? comment se faisait-il que Hugues, le comte de Vermandois son frère, partait pour la croisade comme un simple chevalier, tandis que le roi restait dans ses domaines comme s'il n'avait pas porté Tépée? Cela tenait d'abord à l'existence naturellement abaissée du pouvoir royal , au caractère un peu insouciant du roi. Puis Philippe I*»- avait été frappé d'excommunication ; le pape Urbain II avait jeté la solennelle sentence, le concile de Clermont l'avait approuvée. Le roi était ainsi accablé sous Tanathème , comme incestueux et concubinaire ; s'il ne repoussait Bertrade du lit nuptial , il était flétri comme un lépreux dans l'ordre moral. Qui aurait voulu tenir la bannière du roi dans cette abjection , quand il était confondu parmi les mécréants et les hérétiques? Et qu'on remarque combien le moment était parfaitement choisi pour faire éclater la puissance du pape : les croisades avaient inspiré une ferveur nouvelle pour les idées calho-
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liques ; Urbain II avait appelé une milice à lui parmi les pèlerins du peuple et les barons; il s'était placé comme le chef de la guerre en Palestine, comme la parole qui dirige le glaive. Il unissait ainsi à la tiare la puissance de la force , et le;» féodaux se seraient mis au service d'Urbain H pour combattre leur suzerain, comme ils lui prêtèrent leurs bras pour chasser l'antipape Anaclet dans leur passage en
Italie (1).
Il faut voir l'impression profonde que produisait, même dans le domaine royal , l'excommunication du suzerain ! Un sentiment d'horreur se rattachait à lui ; les actes sont datés d'une manière sinistre. Lecartulaire de Saint-Serge, dans l'Anjou, contient une chartre qui porte la suscription suivante : «Écrite et scellée parmoi (2), Tan du Seigneur 1095, indiction troisième, le samedi 25 de la lune, sous le pontificat d'Urbain II; la France étant souillée par l'adultère de l'indigne Philippe. » Et que pouvait-il y avoir de commun dès lors entre ce roi adultère et les preux chevaliers qui partaient pour la croisade? Le mouvement féodal se fit tout en dehors du suzerain ; on marchait vers Jérusalem, tandis que le roi était frappé d'excommunication comme hérétique et relaps; le pape avait son armée enthou-
(1) Comparez Guibert de Nogent, liv. i".— Robert le
MoiwE, Uv. 1*^'.
(2) Cette chartre est une donation faite par Foulques, comte d'Anjou , ex Cartul. S. Sergii Andeg. Dans Tabbé DE Casps, ann. 1095.
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siaste et populaire. Urbain 11 était le véritable suzerain du baronnage l^odal de France; quand tout s'armait pour la croisade , il continuait sa visite pastorale des monastères. Chose curieuse ! le pape expulsé de Rome par Anaclet , exerça un si grand ascendant moral sur les populations gauloises, qu'il put répéter l'anathème contre Philippe I«' et ses serviteurs , tous frappés d'excommunication, parce qu'ils servaient le roi. Le pape Urbain II, le dictateur catholique , acheva son voyage triomphal au milieu des abbayes et des monastères; il était partout accueilli avec pompe, les croix et les bandières allaient au-devant de lui flottantes , l'encens parfumait les églises , et sa bénédiction avait plus de puissance que les prescriptions suzeraines, même les Chartres scellées de l'anneau du roi (1). Tant la parole du pontife fut retentissante dans la Langue d'oil et la Langue d'oc, que Philippe P^se résolut d'abandonner Bertrade, au moins momentanément, jusqu'à ce qu'il fût réconcilié avec le pape et les évêques. La dictature pontificale allait à ses fins ; les censures furent ainsi levées ; Urbain II s'empressa d'annoncer avec joie cet heureux événement à rÉgljse catholique (2).
A cette époque le roi Philippe était dans toute la puissance de la vie ; il avait quarante-trois ans à
(1) Annal, de Baronius et Pagi, ad ann. 1095-1096. {2)C/ironigue Malliac, ann. 1096, et Yves Carnot. EpUtole 211, Spkileg.j tom. v, pag. 518.
peine ; la force de son corps se déployait dans tous les exercices militaires des cours plénières. Les vieux chroniqueurs disent qu'il avait la tête belle, la tournure majestueuse , quand il montait surtout un fort cheval de bataille; comme tous les barons, il était homme de chair, de plaisir et de brutalité; il aimait à porter à ses lèvres la coupe emplie; il s'asseyait avec joie dans les festins ; le sensualisme de la vie le dominait, et néanmoins Phihppe I"' abaissa son cou fier et hautain devant Urbain II , qui parcourait les provinces avec sa seule croix. Le catholicisme était si puissant sur les âmes, et les croisades avaient imprimé un énergique mouvement qui faisait fléchir la tète du suzerain sous la volonté du pape , le dictateur de ce peuple qui allait par muUilude en pèlerinage.
De son mariage avec la reine Berthe , Philippe I" avait eu un fils né en 1078; la Vie de saint Arnould raconte, dans le pieux style légendaire (1), toutes les circonstances mystiques de la naissance de Louis , le fils aîné du roi : la reine Berthe , la première femme de Philippe, était stérile; pauvre épouse, elle priait Dieu nuit et jour de lui donner un fils; elle se recommanda donc aux prières de saint Arnould. Or, le jour que saint Arnould fut intronisé évêque , il envoya un de ses religieux informer la reine qu'elle était enceinte d'un fils, et le
(1) Extrait du manuscrit de Tabbé de Camps ; CoUect.
FONTAJIIEU, tOm. VMI.
saint lui écrivit que ce fils serait nommé Louis et qu'il succéderait à son père (1). Ainsi disaient les naïves légendes des monastères , pour annoncer la venue d'un enfant dans les races ; n'était-ce, pas doux à ouïr conter que ces merveilles dans le foyer domestique? Louis enfant fut très-gras et très-gros de corps; quand il fut séparé des femmes, on le mit dans le monastère de Saint-Denis, siège de la science et de la piété ; il apprit beaucoup à l'école des clercs ; à dix ans il montait fortement à cheval, il lisait un livre couramment, ce qui faisait merveille parmi les religieux ; à peine touchait-il sa douzième ou treizième année, et l'on disait partout que Louis le Gros , fils du sire roi , serait un bon gouverneur pour le royaume de France : il reçut alors comme fief Mantes , Pontoise et le comté du Vexin , en apanage destiné à soutenir les dépenses de son hôtel; l'enfant obtint ainsi gage et participation dans l'administration royale.
Ce fut à quinze ans que Louis le Gros fit ses premières armes dans la guerre contre Guillaume le Roux, roi d'Angleterre, ce Guillaume si rapace et SI fin, à qui le duché de Normandie avait été engagé par le duc son frère. Comme à l'époque de l'excommunication le roi était frappé d'impuissance, les barons ne voulaient plus le suivre en guerre ; il n'y avait pas un seul seigneur féodal qui consentît à
(t)ritasanct. Arnulf. Suession. Episcop., Dcchesne, tom. IV, pag. 1C6.
déployer sa bannière à côté de la sienne, car il était adultère et relaps ; tout était ainsi dans la confusion. Louis le Gros, à quinze ans, leva le gonPanon du roi, lui, le digne fils de Berthe, la première et légitime épouse (1) ; Philippe 1" n'aurait pas trouvé trois chevaliers pour le suivre, tandis que Louis son fils réunit assez de forces pour résister à l'invasion normande de Guillaume le Roux. Ainsi l'enfant royal commençait les efforts de guerre contre le roi des Anglais à la tète de ses batailles de lances. L'excommunication avait enlevé toute la force morale au roi; il n'avait plus qu'à se hâter de faire pénitence : « qu'il se fît donc religieux et bon ermite. » Les chroniques ne s'occupent plus que de son fils ; les gestes de cette enfance sont suivis pas à pas par les chroniqueurs de Saint-Denis; les bons moines n'avaient-ils pas assisté au développement de celte jeune intelligence? u Dans la fleur de son printemps, et à peine âgé de douze ou treize ans, le glorieux et célèbre Louis , fils du roi Philippe , avait de si louables mœurs et de si beaux traits, et se distinguait tellement, soit par une admirable activité d'esprit, présage de son caractère futur, soit
(1) Suger a écrit la vie de Louis le Gros avec enlraînemenl ; on doit un peu se défier de son enthousiasme; mais où trouver des renseignements plus précieux que dans un contemporain qui assista à tous les actes de la vie de sou seigneur? Cet ouvrage de Suger est adressé à Gosselin , évêque de Soissons ; il a été la source de la chronique de Saint-Denis. Voyez Dochksiie, tom. iv.
par la hauteur de son agréable stature , qu'il promettait à la couronne , dont il devait hériter, un agrandissement prompt et honorable, et à l'Église, ainsi qu'aux pauvres, un protecteur assuré. Cet auguste enfant, fidèle à l'antique habitude qu'ont eue les monarques, Charles le Grand (1) et autres excellents princes, et qu'attestent les testaments des empereurs, s'attacha d'un amour si fort, et pour ainsi dire héréditaire , aux reliques des saints martyrs qui sont à Saint-Denis et à celle de ce saint lui-môme , que pendant toute sa vie il conserva pour l'église qui les possède, et prouva par une honorable libéralité, les sentiments nés chez lui dès son enfance; et qu'à son heure suprême, espérant beaucoup dans ces saints après Dieu, il résolut pieusement de se lier à eux corps et âme , et de se faire moine dans cette abbaye, s'il en avoit la possibilité. A l'âge dont nous parlons, cette jeune âme se montrait déjà tellement mûre pour une vertu forte et active, qu'il dédaignait la chasse et les jeux de l'enfance, auxquels cet âge a coutume de s'abandonner, et pour lesquels il néglige d'apprendre la science des armes. Dès qu'il se vit tourmenté par Tagresslon de plusieurs des grands du royaume, et surtout de l'illustre roi des Anglais, Guillaume, fils de Guillaume, plus illustre encore, vainqueur et monarque des Anglais, le sentiment d'une énergique équité
(1) Le souvenir de Charlemagne comme grand prolecleur des églises vivait partout. Suger, liv. i".
réchauffa , le désir de faire Fépreuve de son courage lui sourit ; il rejeta loin de lui toute inertie , ouvrit les yeux à la prudence, rompit avec le repos, et se livra aux soins les plus actifs. En effet , Guillaume, roi des Anglais, habile et expérimenté dans la guerre, avide de louanges et affamé de renommée, avait, par suite de l'exhérédation de son frère aîné Robert, succédé heureusement à son père Guillaume ; après le départ de ce même frère pour Jérusalem, il devint maître du duché de Normandie, chercha comme duc de cette province à étendre ses limites qui confinoient aux marches du royaume, et s'efforça, par tous les moyens possibles, de fatiguer par la guerre le jeune et fameux Louis. La lutte entre eux était tout à la fois semblable et différente : semblable en ce qu'aucun des deux ne cédait à son adversaire ; différente en ce que l'un était dans la force de l'âge mûr , et l'autre à peine dans la jeunesse; en ce que celui-là, opulent et libre dispensateur des trésors de l'Angleterre , recrutait et soudoyait des soldats avec une admirable facilité ; tandis que celui-ci , manquant d'argent sous un père qui n'usait qu'avec économie des ressources de son royaume, ne parvenait à réunir des troupes que par l'adresse et l'énergie de son caractère, et cependant résistait avec audace. On voyait ce jeune guerrier, n'ayant avec lui qu'une simple poignée de chevaliers, voler rapidement et presque au même instant au delà des frontières du Berry, de l'Auvergne et de la Bourgogne, n'être pas pour cela
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moins prompt , s'il apprenait que son ennemi rentrait dans le Vexin , à s'opposer courageusement avec trois ou cinq cents hommes à ce même roi Guillaume, marchant à la tête de dix raille combattants , et enfin tantôt céder , tantôt résister pour tenir en suspens l'issue de la guerre (1). »
Voilà donc ce que les chroniques racontaient des merveilles de l'enfant royal et de ses premières armes; on l'opposait, lui, élevé religieusement dans un monastère, lui, le protecteur des moines et de la sainte église de Saint-Denis , à Philippe I" son père, l'homme sensuel et excommunié. Dans l'ordre monacal, Louis le Gros commençait à déployer ses connaissances de clerc et sa piété d'Église ; et c'était sur le champ de bataille qu'il apprenait le métier des armes. L'invasion des Normands et des Anglais dans les domaines du roi se rattachait à l'excommunication de Philippe I". Guillaume le Roux, si rusé, si matois, rêvant toujours d'accroître son domame, voulait profiler de l'affaiblissement du roi Philippe pour envahir ses terres. Louis enfant pourrait-il résister aux lances pressées du suzerain d'Angleterre? Cette guerre fut toutefois très-mollement conduite , car il n'y avait alors d'ardentes pensées que pour la croisade; c'était à remarquer : les trois grands suzerains de l'Europe restaient paisiblement dans leurs domaines ; l'Empereur laissait partir les croisés allemands sans se joindre à leur
(1) Ludovic, f^ita, apud Suger, liv. i^r.