CHAPITRE VII

Diversité des rangs ou castes de la sodëté et des degrés de la puissance, relativement à la santé.

Il existe dans toute nation trois principaux étage5i qui forment comme autant de zones plus ou moisis subordonnées à l'influence des lois et des, mœurs qui les régissent.

Les pauvres et la populace , bases les plus infirmes de l'édifice social, parFabsence de propriétés, par leur infériorité même , se soustraient facilement à Tempire immédiat des lois civiles ; on n'a guère de prise que sur le corps des individus. Portant envie ou une haine violente atix puissants et aux riches dont, ils se croient lésés ou se supposent sans cesse opprimés , ils gardent une tendance constamment hostile et démocratique contre les rangs supérieurs.

Les puissants et les riches , sommité sociale, fréquemment entraînée par une ambition envahissante , ou même transportée de la soif de l'autorité et de la domination , se trouvent intéressés par leur opulence et leurs grandeurs dans les moindres ébranlements de l'état. Tantôt ils s'assujettissent dans les monarchies en courtisans adroit^ et polis, où même en souples esclaves au maître, afin de participer au pouvoir et à la splendeur dont il

est la' source^ tantôt ils se sentent assez forts pour lui résister clans les oligarchies ; mais alors encore , ils vivent dans les soucis et les alarmes, bien qu'ils se targuent d'un orgueilleux mépris pour les inférieui*s , ou le commun peuple.

Enfin les classes moyennes , constituant la masse de la nation , soit agricole , soit commerçante , soit industrielle , pondératrices de ces deux extrêmes , les empêchent de s'entrechoquer. Par l'équilibre qu'elles établissent , elles conservent l'ordre , le respect des lois ; elles garantissent la stabilité des empires en résistant également à l'anarchie et au despotisme.

Ainsi la tête de chaque état aspire à accroître sa domination ^ aussi les chefe participent aux maux inséparables de l'oppression comme de l'esclavage , tandis que les castes les plus inférieures, à demi civilisées , dans leur indigence , restent plus libres, ou même plus voisines de la licence. Elles ^ ont davantage à espérer qu'à craindre des bouleversements d'un tel état, dont elles supportent le faix sans obtenir ses emplois et ses faveurs ; car n'ayant rien à perdre , elles ne peuvent qu'y gagner. Au contraire , les plus hautes cimes des sociétés , les premières frappées par les tempêtes politiques, se voyant ainsi menacées , tendent à se fortifier , à s'agrandir sans cesse, aux dépens même de la terre dont elles absorbent les sucs nutritifs ; elles croient s'élever davantage en l'appauvrissant. L'équilibre social ne peut alors -se soutenir qu'à l'aide d'un poids intermédiaire.

Les mœurs , les habitudes des rangs nobles ,

élevés , opulents , sont donc opposées à celles des ' tribus roturières jadis désignées sous le titre de bas peuple , et , si Von veut , de canaille ou de vilains , comme les parias de l'Inde. Le noble ou le riche (qui toujours cherche à l'imiter) , fier de sa condition ou d'une fortune distinguée du com« mun 5 prend des inanières élégantes , polies avec ses égau^ , mais dédaigneuses , avec un air or« gueilleux ou protecteur envers les petites gens , parfois même impertinent de morgue ou pétri d'arrogance. Ambitieux de tous les postes éminents^ il se croit le seul digne du commandement , > le seul capable de gouverner , et supporte impatiem» . ment d'obéir à des individus de moindre aloi , ou méprise la race des nouveaux annoblis , s'il est de plus vieille souche qu'eux. Les riches , encore plus outrageux ^parfois , se jugent en position d'acquérir avec- l'or toutes les dignités , tous les honneurs ; dans la fastueuse ostentation de leur opulence , ils s'étalent largement à leur aise, au milieu d'un salon doré ^ faisant parade de leur bpnheur ; ils s'aiment, ils s'admirent , se choient , et s'imaginent que chacun soupire après leur félicité. Les nouveaux enrichis particulièrement ne peuvent se contenir jusqu'à ce qu'ils aient cui^é leurs trésors ; dans l'insolence de leurs prospérités , ils se crpient souvent tout permis, en achetantl'impunité. Les,puissants, en exerçant de hauts emplois , ressemblep.t, à beaucoup d'égards , aux riches et aux nobles ; mais placés plus que ceux-ci en évidence , sous les yeux du public , ils se contiennent davantage ; ils affectent Ifis^ formes de la politesse la plus flatteuse , en dis-

simulant les injures ou le souvenir deleu^s vengeances dans les profondeurs de la pensée. Enflés du vent favorable de la fortune , ils deviennent de plus en plus audacieux et entreprenants ; toujours ils aspirent plus haut pour accroître leurs dominations; avec leurs subordonnés • on les voit trancher du souverain, et chercher à les éblauir par les couleurs spécieuses de la prudence et de la capacité, sbit pour paraître dignes de leur rang , soit pour afficher une haute importance. Ils gardent donc en public le décorum y et savent devant le monde renfermer Femportement de leurs passions.

Voyez , au contraire , le pauvre , le malheureux , sans titre , sans propriété , sans pouvoir; comme il paraît soumis , atterré, abject, devant son très ^*edouté seigneur ! comme il parle bas, le chapeau à la main , à cette divinité en crédit ! «comme il se tient serré, se rappetissant, se glissant sans bruit „ de crainte d'exciter la colère ou de déranger, de gêner le moins du monde celui dont il attend, avec un si profond respect , soit les ordres souverains , soit un simple regard ! il ne s'attribue rien , ne fait gloire de rien, ne se croit rien permis, n'ose rien entreprendre de lui-m^me. Mais entre eux , les misérables n'ayant rien à ménager , dé-* ployant une franchise rustique, ils ouvrent leur caractère naturel, sans politique ni politesse, sans déguiser leurs sentiments ou leurs passions. Du moins ils jouissent alors de la santé , de l'indépendance ; ils se montrent eux-mêmes, tandis qu'un prince ou un grand , toujours en représentation , épiés jusque par des .valets dans leur intérieur , se sentent

HYGIÈNE POliITIQUE. ^4?

grênés dans leurs moitidres actions^ leurs besoins ou leurs plaisirs secrets y etc. i

Or^ l'existence de ces dent classes principales de toute nation ii'est .pas moins opposée que leur situation au bas et aii sommet de la pyramide de l'état^ colosse à la tète d'or et aux pieds d'argile, pour l'ordinaire* Le pauvre manquant souvent du nécessaire y et le riche possédant le superflu , le

Î premier est l'homme du besoin^ le second est 'homme d'excès.

L'infortuné se lève matin y vaque à des travaux de corps , à des exercices des mains, et des pieds^ pour gagner sa nourriture et celle de sa famille | n'ayant presque rie^^^en propre , et sans cesse poursuivi par la nécessité, tantôt il s'évertue, tantôt il se décourage; il vit au jour le jour, quelquefois résigné à son sort , souvent insurgé contre la Proyi« dence, et toujours envieux des riches. Sa nouirritu]::è \ simple et grossière , peu abondante , le réduit h»^ \ bituellement à une sobriété dont il se dédommage ; amplement dans l'occasion par l'ivresse et la crapulç. . Du reste ^ endurci dans les labeurs, dévélQppan4 ses muscles , à l'air libre , malgré l'intem{)érie des saisons, il acquiert des membres plus vigoureux qu^ le riche ; mais bientôt il se fatigue , se consume par les peines , par une alimentation indigente ou irré-* gulière , par un défaut de secours , de soins , de propreté, ou sous des habitations malsaines, avec des vêtements insuffisants, Pitoyable et tendre aux maux de ses pareils, il se montre, au contraire, insensible, ou même cruel pour les douleurs des ; grands et des puissants qu'il contemple avec une sa-

a48 LIVRE II.

tidfaction secrète , comme si dles le vengeaient de son humiliation. L'insupportable orgueil d'un gueux parvenu prouve qu'il était profondément ulcéré de son abaissement. Toutes les âbres du malheureux sont tendues , serrées , car l'infortune rend irritable^ haineux 9 quand elle n'accable pas. Ses maladies sont la plupart externes ^ comme les chocs^ les blés* sures , les affections cutanées , les exanthèmes , les rhumatismes , etc. Ses viscères internes , commu» nément robustes, digèrent sans peine des aliments lourds , durs , ou crûs.

Le puissant y tout au contraire y usant et même abusant de sa fortune, se lève tard et ne s'occupe qu'à son aise y ou pour son aihusement. Il passe les journées, soit dans les plaisirs et Içs jeux, soit dans une molle indolence; oisif ou assis, ou transporté dans un char commode, tantôt il se livre à d'agréables études, comme la littérature^ les beaux-arts; tantôt il se pousse dans les af<* faires à l'aide de hauts patronages, ou par l'intrigue, en sollicitant les grands, en s'insinuant auprès des personnages en faveur, et surtout des dames du plus noble parage , au moyen de la louange et des petits soins. Des nourritures re» cherchées, ânes ou délicates , les vins exquis, les liqueurs incendiaires , les aromates amènent des ex» citations dangereuses, des irritations fébriles dans les viscères, appellent la luxure, la débauche, affriandent à toutes les jouissances. Placé sans cesse à l'abri des intempéries atmosphériques^ cet être voluptueux , bien logé , bien vêtu , devient déUcat , étiolé , s'amollit dans la paresse qui détend les

"^ HYGIÈNE POtilTlQUE. ^49

mttsdes , et laisse au système nerveux une pré» pondérance excessive sur tous les autres organes; de là naît cette sensibilité physique et morale exaltée plusr ou moins chez toutes les personnes par la fortune , ou les dignités. Leur existence se compose plutôlt d'afïections , de pensées y d'un continuel emploi de • FiAtelligence , que de travaux de corps; celui-ci tend donc à s'afiaiblir^ à s'énerver; ses principales maladies sont toujours plus ou moins' compliquées de névropathies ; l'encéphale y est d'ordinaire intéressé^ de même que les viscères intestinaux ^ le foie, etc.

Aussi, les ^affections hypochondriaqu es chez* les hommes^ et l'hystérie spasmodique dans le sexe féminin p les délabrements de l'appareil digestif , la gastrite chronique,, ies' squirrhes et cancers de l'estomac , du foie y les maladies résultantes du sang noir accumulé dans les rameaux hémorrhoïdaux et les méandres veineux qui se rendent à la veineporte^ attaquent principalement ces personnes riches; elles sont, plus souvent que toute autre, foudroyées d'apoplexies , ou atteintes par une fdule d'accidents qui accompagnent la pléthore , la polysarcie. Le défaut d'exercice , de respiration d'un air libre et pur dans des appartements clos , où pénètrent rarement les^ rayons du soleil , et où des lumières factices répandent de noires vapeurs , /retardent, empêchent la parfaite hématose, alanguissent la circulation et les autres fonctions. Les. maladies du poumon résultent souvent encore de \ l'afiEaiblissement de son action par les mêmes j causes , et aggravent la disposition phthisique.

23o LI^^E II.

La plupart des médecii/s appelés dans les cours ont signalé comme des passions inhérentes à ce brillant séjour l'envie, le chagrin, ou la colère, te dépit, la tristesse^ Favidité, monstres'moraux qui dévorent les courtisans ; ceuX'-èi , en eflfet , souvent négligés ou supplautés pat d'autres dans rincon^is stance des faveurs qu'ils fe^sfforcent de .fixer, sont toujours inquiets; il fout qu'ils se conforment aux goûts mobiles de leur maître , qu'ils lés prévrenncnt; de là , les soucis ^ les veilles , les mauvaises di'ti gestions , la pituite , le dégoût qui les usent promp» tement comme tous les solliciteurs, Tou» ces maux sont renfermés au dedans, puisqu'il faut que le

courtisan paye toujours d'une bonne mine ou dès apparences , malgré ses peines et ses déboires.

On a vu qu'en effet la vte dés princes et des grands est trop ardente pour persévérer longue»» ment; la splendeur des trônes est une flamiïie qui consume; et, par exemple, avant Louis XIV, aucun des rois de France de la troisifehïë dynastie, excepté Louis XI (roi cruel et tyran habile), n'atteignit l'âge de soixante -dix ans, à compter depuis Hugues Capet; de même, la vie moyenne de tous les papes, depuis saint Pierre jusqu'à Innocent XII, ce qui comprend près de trois cents chefs de l'Eglise , n'a pas dépassé soixanté-dix ans pour chacun : phénomène commun parmi toutes les cours, même les plus saintes , et que ne présen-> terait aucune famille de particuliers dans une fortune plus obscure. Quelle est Fexistejice d'un maître qui ne peut pas même compter chaque jour sur l'innocuité de ses aliments, ni sur la sécurité

HYGIÈNE POLITIQU»^ aSi

de son sommeil ' ? Les brillantes apparences du dehors ne couvrent donc que la mort au dedans.

On peut dire, tout au contraire, que le pauvre est plus souvent attaqué à la circonférence de son corps, ou de peines externes, le riche par son intérieur, ou ses viscères intestinaux. Chez l'artisan : laborieux, le système musculaire fréquemment excité, ou mis en jeu , est par là plus robuste, plus , développé; chez le riche oisif, au contraire, les excitations s'accumulent sur Fappareil nerveux intérieur principalement, par les jouissances, parles études etJ'éducatiott , ou par les affaires , les em* plois, etc., jusque dans les jeux, les manières élégantes d^une société privilégiée ; mais parla mêîne, le siège des souffrances se porte sur les organes dont ^ on abuse , et Ton est puni par où l'on a péché.

De même que les (îoinëstiques, les hommes de peine subisseijiit des ijouleurs externes des mains, des pieds, des membres employés habituellement; au

> «r La conversation étant tombée snr la confiance qn^on peut i> accorder aax esclaves, Hammeda (cLef dans une nation d^ Afrique ) » me dit que les siens ne savaient jamais dans quelle chambre il » se couchait, et qu'il avait toujours sous son chevet une épée et » une paire dé pistolets « de crainte d'être assassiné par ses femmes. V II m'apprit que presque ttius les Arabes agissaient de même , parce » qu il n'était pas rare que des maîtres fussent é^ang;lés dans leur ï) lit par les femmes de leur sérail. » Benham et Clapperton, Voyage dans l Afrique centrale y etc. Paris, 1826, tom. 3«, p. i55.

Ceci est tion-seulement le propre de la polygamie , c'est encore le résultat de toute puissance excessive ou tyrannique. Non-seulement la vie d'un César., d'un Cromwel, d'un Napoléon, est en» vironnée d'embûches , comme celle de tous les usurpateurs des trônes , mais il 7 a bien plus de rois et de princes assassinés ou empoisonnés , que d'autres hommes d'une condition commune. Il faut que les pre» ni^ers se défient même de leurs propres enfants.

a5a « LIVRE II.

contraire , les chefs et les gouvernants chargés d'un commandement capital^ devant déployer de la ca» pacité d'esprit et leurs plus hautes facultés , sont aussi frappés de maladies internes du cerveau et de rappareil sensitif.

Le paysan , d'ordinaire pauvre, jeté demi-nu sous les intempéries de l'atmosphère, se courbant sur , le sol qu'il ferti^jse , montre une peau aride, noircie et crevassée comme l'écorce des arbres ; ses membres rustiques présentent une chair coriace, des fibres racornies, peu sensibles aux froissements, aux bles^ sures, Un pain noir, des nourritures pe§ant^s, la graisse , le lard ," les pâtes ^ se dissolvent dans leur fort estomac ; la fetigue , les sueurs de cette âpre existence , l'usent et la ruinent à la longue. Le citadin ^ au contraire , dans l'intérieur des villes, à l'abri de l'air, au passant d'une maison à l'autre pour ses relations multipliées , proprement vêtu , et changeant de linge , conserve une peau délicate et blanche , une chair tendre ou molle » des fibres déliées, impressionnables au moindre effleurement, ou déchirées par de faibles chocs. Des aliments de choix, faciles à digérer, procurent une réfection abondante. Sa carrière, rarement traversée par des privations ou des obstacles physiques, n'a guère à redouter que ses propres excès. Aussi, des recherches modernes sur la durée de la vie ont montré que les personnes élevées par leur fortune au-dessus des besoins vivaient plus long-temps que les misérables condamnés à la détresse. Toutefois, si l'on compare les rangs les plus sublimes, nageant dans les délices de l'opulence, avec l4 bourgeoisie retenue dans une

médiocrité suffisante pour toutes les nécessités, alors les premiers rentrent dans des conditions nuisibles à la santé et à la vie , par les séductions presque inséparables d'une si haute fortune.

Alors s'opëre insensiblement, dans la suite des générations, une conversion graduelle et ascendante. À mesure que les hauts rangs , fondus dans les prospérités, se corrompent inévitablement par Fabus des jouissances, par Fair empoisonné de Tadulation qu'ils respirent , par toute* les délicatesses dans lesquelles ils sont bercés , les castes inférieures , instruites à la dure école de la peine, nourries du pain fortifiant de l'adversité, grandissent, s'élèvent, percent. Elles portent désormais un regard moins respectueux sur ces têtes altières qui les dominaient; elles se considèrent, et, remplies du sentiment de leur énergie , elles luttent avec confiance et audace contre d'antiques renommées.

Il se prépare ainsi une ascension progressive des classes de la société vers le faîte , par cette ambition si naturelle aux hommes de monter tous les degrés de la fortune; ceux qui atteignirent les sommités dès les anciens âges ont aussi gravi jadis avec gloire, plus oumoinspérilleusement,lessentiers escarpés qui conduisent aux trônes comme aux précipices. Notre nature aspire à la perfection, à la supériorité physique et morale ; ce noble instinct qui la sépare de la brute est le mobile des actions généreuses, de tous les sacrifices héroïques ; mais , dans ce grand concours , malheur aux feibles! tôt ou tard les forts usurperont les rangs de tout temps destinés en prix à la valeur, et au mérite qui constitue la véritable puissance.

Il y aurait donc de subites révolutions , par le ( soulèvement des classes inférieures contre les cimes j les plus élevées, sans ces assises intermédiaires qui, : par leur seule stabilité , les coritrepèsent ou s'inter* i posent comme une barrière contre les chocs de puis». ; sances essentiellement rivales et antipathiques y le ; peuple et les grands. On peut dire que, sans la lourde masse des imbécilles, constituant le fond des Bâtions, le genre humain risquerait d'être bouleversé sans cesse par ses héros et ses génies. Toutefois, cette masse ' débonnaire et tranquille dans sqn étroite sphère, ne ! demande qu'à se livrer à ses occupations , dans un doux repos ; elle parcourt avec lenteur, avec aisance, les détours du fleuve de l'existence , en recueillant , dans ses relâches , les fleurs qui croissent sur les rivages. Egalement placée entre les extrémités des gra- ) dins sociaux , elle peut jouir d'une partie des délices des rangs les plus élevés , sans éprouver toutes les i misères qu'un sort rigoureux verse sur l'humble lie I de l'espèce humaine.

Mais, indépendamment de ces nuances du pouvoir ou de la richesse, qui établissent les principaux rangs de l'état social, considérons les effets particuliers aux castes principales, la noblesse et la roture^ qui partagent souvent les nations en deux éléments distincts , où plutôt antagonistes. La différence de po- ^ sition est à peu près celle entre les maîtres et leurs domestiques , chez les peuples où ces rangs conser« / vent toute leur distance, au lieu que, parmi les états les plus civilisés de l'Europe moderne ( la France , l'Angleterre , etc. ) , ce n'est plus guère que le degré ' d'opulence qui sépare essentiellement dans le monde.

HYGIÈNE POLiriQUE. a55

lesindividua; les financiers ou capitalistes s'y pla* f cent à peu près aur la Jigae des grands seigneurs. ^

Toutefois, si la fortune distribue les rôles de la vie y et 'fait, .pommp on Fa dit, les rois et les laquais, le patriciat ou la noblesse ne naît pas., ne se go^yerne pas sous les mêm^. lois que la plèbe ou la foture. Le . régime du privilège, l'opinioû qu -oû a ' reçu ,ua sang pjus noble et plus pur, écârte à jamais, dansl'Iade, lenaïre,.lebrahme, du sudra / et surtout du paria • Cette idée orgueilleuse., d'une, origine illustre ou sacrée,' tout absurde qu'elle soit . en elle-même , garantit de cettains vices abjects ; elle pept contenir dans la ligne des devoirs , sinon toua les. individus qui sie targuent de: leurs titres , du moins beaucoup d'en» tre eux. Obligés de paraître dignes de cette supé» riorité, soitjà la guerre, soit. en: d'autres emplois, la valeur , là générosité leur ::sosrt prescrites pl^s spécialement qu'aux autres hommes^ car le dédain^ des professions lucratives les appdle au culte ^e Vhonnenrv^s sentiments, s'ils étaient toujours ddcorruplibles ;^ élevant le caractère ou fortifiant Uan^e, conserveraient long-temps la vigueur de l'or?» ganisme.. L'affectation même du courage, de la di» gnité morale', le besoin de soutenir cette estime de léui> rang, impose, sinon la réalité , au moins les Hpparenqes les plus respectables à tout gentilhomme qniçraitit de se dégrader «lux regards du public ; de même, parmi les peuples antiques de la Grèce et de Home , les citoyens se montraient plus coura» geux, plus hardis, moins adonnés à l'ivresse, à la gourmandise ignoble, à d'autres vices bas, que

256 IIVRE II.

les ilotes^ les esclaves^ souvent fripons et men*> teurs, par Teffet d'une condition misérable qui ne leur laisse pas d'autres jouissances.

Pendant le moyen âge, les nobles, bien supé« rieurs par le rang, les droits et la fortune , aux ser& et aux vassaux qu'ils opprimaient, se montraient sinon plus vaillants, du moins plus guerriers, et les seuls hommes d'armes de cette époque ; ils étaient aussi beaucoup mieux nourris, mieux vêtus, ha* bitués à endosser la cuirasse, à manier la lance et l'épée , à gouverner un palefroi comme à briller dans 1^ tournois et les carrousels, devant leurs gentes châtelaines,, en courtois paladins. Le rotu* rier malheureux , à peine substanté d'un pain noir d'orge, mal garanti sous sa chaumière enfumée*, et ses grossiers habits contre l'injure des saisons, réduit à implorer souvent la clémence de son sei* gneur féodal, reçu à merci et à miséricorde, sans défense dans le donjon des barons, végétait .en trem» blant à l'aspect de son très haut et très puissant suzerain. Les deux castes se distinguaient au preii* mier abord ; les anciens Francs , guerriers sortis du Nord, étaient de grands et gros hommes , pour la plupart blonds de chevelure , blancs de peau , avec une carnation vive, des yeux bleus, tandis que la population jadis sujette des Romains était composée d'hommes plus petits , plus bruns, rompus aux travaux champêtres ou aux arts mécaniques* C'est donc à l'époque delà chute de l'empire romain, que les Goths en Espagne , les Lombards en Ita» lie, les t^rancs, dans les Gaules, les Saxons en Angleterre, les Huns, les Âlains et d'autres con*

HTGIÈNC POLITIQUE. 257

quérants du Nord et de TEst en Europe, constituèrent ces nouveaux états, et y dominèrent depuis en qualité de che& ou princes suzerains, en réduisant la plupart des prolétaires de ces contrées à la condition infime de roturiers ^u vilains , attachés , comme les fellahs , • les sudràs , à la corvée et à la glèbe- -,

itARTICLE PREMIER. v

De Uancieime noblesse féodale et de la roture.

Possesseurs des fîefe , enrichis de la sueur des hommes liges , nourris à des tables somptueuses, usant habituellement de venaison , de vin , tandis que le serf ne s'en procurait qu'avec difficulté ou jamais, les nobles présentaie&t une constitution plus musclée , des traits plus hardis et plus fiers y ils se tenaient presque les égaux des rois , qu'ils regardaient seulement comme les premiers des gentilshommes, se croyaient appelés à régir l'état avec lui , dans les assemblées ( mallus ) de mars ou de mai, comme ils exerçaient le droit seigneurial de' vie et de iriort sur leurs feudataires. Les famines , les. épidémies , nées , dans le peuple , de mauvaises nourritures, des grandes intempéries de l'atmosphère, de la misère et de la malpropreté, sous de$t :ha!bitations basses^ humides, étroites, malsaines , ne les affectiaient presque jamais. Servis à souhait, ils s'appropriaient ce ^'ils trouvaient à leur convenance parmi les gens de main-morte , comme {auvent encore le faire les naïrès et les rajahs dans l'Inde^ les nobles ou boyards en Russie^ les ma- Partie I*«. ' ^7

1^58 Liras ti.

gnats de Hongrie , les palatins de Pologne , etc. ,

dans toute la race slave et jusque chez les Tartarés.

Cette différence de tempéraments est surtout ca« ractérisée soi|s le lùèmê climat et dans les mêmes circonstances, entre les Turcs et les Grecs, ou la classe conquérante et les ^f^aj-as. Les premiers y toutes choses d'ailleurs égales , habitués au manie* ment des armes et à l'équitatioi^ remplis d'une haute idée de leur valeur , sont naturellement robustes et épais , audaciétix , féroces , fatalistes ; ils mangent habituellement delà chair, et ont l'intel*ligence bornée.

Les rayas grecs , soit 1^ £anariotes à Gonstantiiio» pie , ou autres habitajat^^ soit de l'Asie mineure, soit dç la Morée , étaient ou sont réduits à une condition de terreur , même dans les familles riches. Voyant toujours le cimeterre musulman levé sur leurs t^es , condamnés à un régime d'obéissance > vivant sous un culte qui prescrit dç longs et fréquents carêmes , ou abstinences, admettant danslèur nourriture plutôt du poisson et des végétaux , ils montrent une consti^ tution grêle , mipce, plus déliée que celle des Ot» tomans; ils passent généralement pour plus souples , plus rusés , et aussi plus spirituels et babillards que leurs domipateurs. Cependant l'héroïque résistance qu'ils déploient contre leurs oppresseurs, prouve bien que les an^es peuv^it surmontAr ia faiblesse du corps-

Comme on voit si^r tQVit le globe , ksidnimâlix , yailla^ts et carnassier^ dominer '. ou tyranniser tes paisibles herbivores dont ils font carnage ^ pareillem/ent les ch^ des nations ^< investis, par la «va-

HYGIÈNE POLITIQUE. ^Sq

leur > du commandeirient militaire et du droit de vie et de mort sur les peuples , ont dû conserver clans l'origine une haute supériorité de- force phy* sique et d'énergie morale, pour assurer leur empire. Sans cela , des coeurs nouvellement domptés n'eus» sent pas long;-temps supporté leur asservissement ; or y nous avons vu combien la nourriture de chair était efficace pour exalter la vigueur de l'organisme ; cet alilment est donc approprié à l'homme d'arme$, aux guerriers , aux maîtres des nations^ surtout dans l«s monarchies fondées par la conquête.

Au contraire , le serf, le vassal , ou tous les roturiers timides, étaient réduits surtout au régime végétal, lequel subsiste encore en partie chez nos campagnards; et jusque sous les froides régions de 1^ Pol^:)gbe , de là Russîb , les paysans , les mougiks , vivent principalement de légumes , de pain et d'her» bages. En général^ TAsie et l'Afrique asservies sont frugivores , nourries de riz , de mil ; l'Europe affiranchie consomme davantage de chair ; le'régime végé=» tai est approprié aux peuples esclaves , la nourriture animale est une source de force , et par conséquent de domination comme de liberté.

Ainsi parmi les Hébreux , Moïse se plaint qu'ils devenaient , par de succulentes et grasses nourritures , récalcitranlSs ou rebeUes ( rfaré» cemm ) j aussi les jeûnes rendent les caractères plus souples et mieux soumis aux lois divines et humaines, tandis que le vin , les aliments succulents , suscitent la témé^

rite et les révoltes » :

' Dés expériences directes ont prouve que les carnivores absorbaient dans la respiration , plas d^oxygène qae les berbivores. Il en est de

Il est donc manifeste que la force corporelle , la santé n'est jamais pareille entre le noble et le vilain , soit dans les anciens temps , soit encore au» jourd'hui parmi les nations non afiranchies de la glfebe. Cette différence est surtout extrême entre le colon blanc et le Nègre des colonies, puisque l'esclave , condamné au .travail et aux intempéries d'un climat brûlant et humide y succombe en peu d'années y et que sa population , dévorée sans cesse , a toujours besoin d'être recrutée. Malgré les rapports officiels sur l'accroissement de la population et les longs âges des habitants de la Russie^, et d'autres contrées où règne la féodalité, il est douteux que leurs déserts se défrichent avec ardeur par des mains enchaînées au sol ; en effet, le serf, privé de possession , n'a pas d'intérêt à se multiplier ; végétant ,

mèmfi chez les races humaines $ et Ton a vante rextrème chaleur qui fait r^ister les peuples carnatiiers du nord de TEarope et de FAsie, même peu yètu^^'^à des températures excessivement rigoarenses , into* lëmbles poqrjes hommes fru^vores des pays chauds.

De même , la plupart des races nobles de l'Europe et de FAsie étant descendues des conquérants du nord , ont conservé le sang ardent de leurs ancêtres , plus ou moins , ainsi que leur genre d'alimentation Carnivore. tU s' ensuit que chez eux la respiration , Thématose et les autres fonctions animales étaient origpuiairement plus vigoureuses que chez les méridionaux 9 timides frugivores.

De là Ton doit aussi conclure que les fiicultés vitales furent pour ainsi dire plus allumées, et comme en déflagration chez ces conquérants si énergiques jadis, mais si usés, si consumés, si af&issés maintenant par une longue suite de délices et de prospérités. Au contraire , les conditions moyennes devenues plus riches par les bienfiiits de l'industrie croissante , de l'aisance qu'amènent le travail et le commerce, se sont aujourd'hui élevées au niveau de leurs maîtres, ou même , les peuvent maintenant surpasser en tout genre de vigueur physique et d'activité morale.

'hygiène politique. , ft^>T

mourant avec une égale insouciance , il m&hit que cecpi'tLne' peut pas se. dispenser d'éxéciiter fduit $es maîtres. Seulement stimulé par le fouet ^1^ knout 9 ou le bambou^ l'homme n'étant plus mù que par 1^ -douleur, aspir&à sas plaisirs y ;mème les plusbrutaux> s'ik assouvissent ses passions^ tdlesqae la lubricité ^ la gloutonnerie et la crapule , puisqu'il n'a nul avantage à espérer dé ses labeurs^, lesquels ne profitent jamais iqpi'à. de Superbes dcmùnateurs . > Cette stupeur de la servitude, est Tunique isotisiBc^ lion que puisse se procurer l'esclave ^/idle: l'aide^^ supporter sans doute le fardeau.deson malheur; Ilva jusqu'à /s'accoutumer à cette indolence qui engoar^i dit son cerveau : sorte d'opium qui le feit croupir en bête brute ; passeport salut^iire à cett^ existence qiûne dépensa guère l'âérnent nerveux. Toutefeis y cette vie matérielle^ ^'étant excitée par. ri^ur^ s!ai^ &isse nécessair^eut, J^ute d'espoir d?uo état meilleur^ sous le poids de la. nullité. On remarque ^ «n effî9t> quel^ plus violents purgatifs réveillent à peine l'organisme et la sensibilité^ soit chez, l^ paysan moscovite ou mougik, soit chez le Nègre des p^onies, abrutis dans l'impassibilité. Ils ne sQuI presque plus sujets aux maladies inflammiatoires ^ mais tombent phis tôt dans la langueur, l'exténuation cai)sées par des affections chroniques , par la. torpi^ dite de toutes leurs fonctions, malgré des climats si opposés. Les remèdes excitants^ au lieu de les guérir, contribuent à user et épuiser encore plus leur organisme.

Ce n'est pas^ toutefois^ que la gent nobiliaire , ou les castes dominatrices vivent exemptes d'autres

maux; IfoiBSQuIemeQt l'exercice du pouvoir cdirompt l'homme^ .coimiie Ta éj^it Washington^ en Im cbn«* fiant trop de veloàtés capricieuses A crimindles^ fiaais ai lefii- maladies; des .subordonnés naissent d'é*»

puisement et d'inanition y. cellss de$ supérieurs^ des ttûîtres, résultent d'excès et de pléthore^ du d'irri<^ jtàliods £unestes.^ ' .

Sl'aboEd^ Fétat d^négalité-qui lés soulève an ialti^^ de. la plupart des sociétés^ leur inaprime néoes» sairement ^ ; des le berceau^ un orgueil cfui les gonfle : dfâmour^poropre ^ et^ ps^ce qu'on leur cëdé en.tout^^;ili5:se jugent l^plus forts^ les plus habiles. CroygM 'd^oir te'plus de mpes^ au commandèmjent^ obéir ieûr parait contiraYre à leur essence ^ puisque lë$ troupeaux humaitas^ à leur» yeux , étant' nés pottr les < Éoivir, eox seuk de regardeot^ ogm We; èssentieL* lement francs* et l^eSv Lé* travail 'de ccfrps et toéme d^èsprit est indigne d'eùxj et^ sauf le manie« mettt des at^mes^ l'on saitâ quel poiiat la noblesse dédaignait jadis tout aut3^' Meifcice, jusqu'à 9« tanter de ne* pas naéme savoir signer sou nom. B^ là cette existence vouée à l'oisiveté, apanage die toute noblesse qui ne déroge pfts^ mais qui recherchant lé feste , ou uUe magnificence digne de ses titres , tantôt se mine dans sa splendeur^ 'tantôt aspire à réparer ses prodigalités par des actes de rapârcité -y ou ne paye pas ses créanciers, ou mendie la fotintie dans les cours ^ ou par d'utiles mésalliances^ sait reconquérir l'opulence. Lé noble fume ainsi^ dit^^on^ ses terres avec les richesses de la canaille.

Mais jusque souç les régimes républicains, À me» sure que le citoyen est plus libres il devient plus

respousablede ses action^ ;:il doite'afifecfe^ davantage de tx>ut^ comme un përe de femille 9ôà^i6t}± de surveiller toutes ses aCÈdres^ tandis que le domè9lfi<|ue ou l'esclave ^ ne r^omdanft de ^ien' ^ ^ommeilte ^n repos ; il airrivie ifoé tous i Us hauts efn^i^ mt aussi le privilège ^ffaiofasser 1^ inquiétiules tftiL«é@Ap d'eux*^ taudié que ks derniers raujgs s'enfoncent dans leur tn^quille^oûllitê. ' ..i.

Par ce gçnre:;de!vâe^ toulieh enltatioii ii^^lftèë ^ le noble qvi seiutîeaf: son rah^^ d'après les; éûd^i)ti« bilités convenues^ dôitmipparser nuie^^ndè 44pènsë de table .^ briller par les éGiuiJ[>a9es , la^ chàêiftë', vte guerre , etcw ^ se mctttre eu> évideoce dan^ tés j^ériK^ leusea enti:)(^tes polittquss ou guenfiëres. Qu^ôn né soit pas suji^is si des fièvDes ardentes et ataitlquéé, si diverseeafïectioiiabUiettseB^asguës^ infla»Miïat62re^'^'« atteignent davantage un «^ng nobiliaireque le to(fW riQr;Qoit quemangeant^ buvant trop pour leier oisii^ habituelle^ les nohles^se Gmentdbiigés de marqtMr avec plus, d'e£forta et de contraintes s^ales dams le monde; soît que Fair !brillant d'autorité^ 4e générosité^ les engage à manifester plnsd^£|tidacèy'de fierté^dedbmination^pour soutefciir leurs prétentions^ 9VQQ morgue et hauteur^ allume souvent leuj; colère i ils éprouvêtlt davacitage dès hypertrophies/ atiévrysmales $hi oomir et des .!gro» vaiiseaux^ -des congestions 9 des hémonifaagies^ !soit aux- pôu» Qiofis, soit au cerveau». Les déplétions . sanguines leur sont favorables > ainéi que les évacuations bilieuses par le haut^ car leurs maladies tiennent de celles de la jeunesse y qui vit aussi sous l'empire de l'ambition et du désir de primer. La circula*!.

a64 ïivRE II*

ation du centre encéphalique est chez eux ai'de&te

et prompte*

Créée sous le régime de l'exception et des pri» vilég^ y la nobleisse immole d'ordinaire aux in« stitutions politiques les plus doux sentiments de la nature : ainsi ,- l'inégalité qu'elle établit entre ses eubxxt$9 par les préfér^aces attribuées à la primogéuiture masculine^ la distance qu'elle garde e^tre les individus dans ses alliances de parenté et l'ujaiaa des sexes; le cfêvouement à ses cheSs et à'|ft c^ate avant tout; le dédain des travaui^ m^nuds , tout tend à dénaturer ces aînés du genre humain. Ces rangs se font donc aussi des vertus 4e convention , et s'ils ^ s'exaltent , ce ne peut ^(tt qu'au détriment des autres clashs de la «société f mais la vie en reste d'autant moins na«turelle{)ar les sacrifices que l'orgueil leur impose: êtres factices^ quF se trouvent d'autant moins hom» nies ^ • qu'ils se croient plus nobles > . Ce n'est pas se ' perfectionner que de rompre lès^ liens de la simple humanité ; et s'il est vrai qu'il y ait de l'im» piété à dégrader l'ouvrage du Créateur , tout ce qui enivre- ou corrompt l'homme en affectant de l'élever, par l!orgueil du pouvoir^ aurdc^sus-dê l'état naturel, au mépris de ses semblables , est une offense sacri-' lége envers l'auteur de toutes les existences. --^

. Ainsi se confirme encore dans ces situations sociales;^ l'axiome que tous les extrêmes ruinent , et que tous les milieux régénèrent , puisque ni la

' PopuU imperium jaxtd UbeH^tem , pauoorum âominiaio regiœ libldini proprior esLTi^QikT» , Annal, ^ Ub. vi.

HYGÈ19E POLITIQUE. 2^5

hàyte noblesse^ ni la servitude^ ni les grandes f fortunes^ ni la pauvreté, ne sont propres à maintenir la santé 9 le bonheur, et une longue vie. \,

AKTICLE II. : ^

Modifications de la vie et de la santé' dans les diverses es'pèces d*aristocratie y ou les pouvoirs dotmaaneuts de toute société.

Âpres avoir étudié sous leurs . raipports d'opposi* tion ces différents étages de la société., il SfAg^t de pénétrer dans les entrailles mêmes. de& conditions supérieures, ou d^ instruinentsi de. < tout. gouverne-^ ment, afin d'évaluer leurs chance^' de santé et d'heureuse vie ' .

D'abord rhabitu4e' de la domination , ou d'iètre servi ^ dispensant l'organisme de plusieurs ^ures d'exercices , le rend moins apte à ces différentes ac*» tîons; car un satrape d'Orient, dispen^'de.tout travail, comme les princes et les grands, prévenue dans leurs moindres souhaits, ne se donnent au« cune peine pour rien : Us deviennent donc.am<^is plus que toute autre personne* De même que le dé«*

t TciDt haafme taillé' et construit poor servir dans- une associaiion comme une pierre àana, an édifice , devîeiit spéoial^^el par suite dllif» bitudes , d'éducation parucalière de son organisme , il s'approprie très bien sans 'doate k son emploi f mais par là même , il fait pen- /cker sa oonsUtation en nu sens pariicolier ; il eri accepte les uicon^ vénientf et les maladies , comme les avantages.. Ses forces de Vie dérivées davantage dans certaines fonctions que dans d^aatres , Tempècbent d'obtenir un équilibre parfait ou normal ; U n^est plus , à tons égards, on être complet;