AUX ÉLUS DU 4 AOÛT

Messieurs,

Après de longues difficultés vaincues, la minorité vient enfin de recevoir la nouvelle que des logements viennent d’être loués pour elle à St-Louis, pour y réaliser complète-

ment la séparation et y continuer ou recommencer la com-

munauté sous le nom d'Icarie.

réunions précédentes d’un certain nombre de membres de la minorité ayant empêché son adoption, en vertu de l’article 32 de la loi du 5 avril 1850 qui exigeait pour les exclusions « le vote des neuf dixièmes des membres présents à la colonie etla majorité des trois quarts

-des votants ».

1) Appelé devant la cour le 17 octobre, le procès fut renvoyé à la

-session de mars 1857, en raison du nombre des affaires inscrites au

rôle.

(2) Départ de Nauvoo du Fondateur d’'Icarie avec les vrais Icariens, Paris, nov. 1856, p. 10 sqq.

LE

Elle a le droit de demander la dissolution de la société; et c’est pour cela qu'elle s’est adressée à la cour de Carthage et qu’elle s’adressera, s'il est nécessaire, à la législature de l'Illinois. :

Elle considère la société comme annulée et dissoute parla violation de vos engagements, surtout depuis le 12 mai, par conséquent, la loi d'avril comme devenue sans application.

Elle prétend et soutient qu'elle est co-propriétaire de tout ce qui compose l'actif de la communauté et qu’elle a le droit de réclamer immédiatement les outils, les meubles et les apports nécessaires à son existence. Mais elle va partir sans rien vous réclamer, parce que, quelque évidents que soient ses droits, elle vous croit déterminés à lui tout refuser.

Elle laissera seulement ses pouvoirs à quelqu'un digne de sa confiance pour poursuivre la dissolution et la liquida-tion, soit judiciaires, soit législatives.

En attendant, elle va partir en masse pour St-Louis, pri-vée de toutes les choses nécessaires à la vie, en vous rendant responsables de tous les malheurs qui peuvent résulter de vos injustes refus.

Le Président de la Communauté, CABET.

Nauvoo, ce 13 octobre 1856. (1)

Au moment même où il prenait en ces termes congé de ses adversaires, Cabet signait avec ses disciples fidèles un: pacte d'alliance dont une expérience chèrement achetée l'avait. amené à peser toutes les clauses. Ses mains débiles acceptaient de tenir encore le gouvernail, mais 1l éprouvait le besoin de sentir autour de lui un équipage confiant et docile jusqu'au fanatisme. De là cet engagement du 13 octobre 1856, «engagement sacré » que chacun des signataires devait méditer et accepter de toutes les forces de son être (2). Cabet prenait. la présidence pour quatre ans avec les pouvoirs les plus éten-dus. Chaque membre s’obligeait à ne pas quitter la communauté avant le 3 février 1859. Tous les articles des réformes

(1) Nouvelle Revue Icarienne, n° 12, oct. 1856.

(2) « Ces engagements sacrés, nous les prenons en toute liberté ; nous les prenons sous serment : celui qui les violera sera traître et. parjure ». (Déclaration écrite des Icariens, 13 oct. 1856, Lettres icariennes, 2" livr., p. 73). — Cf. le texte de l’engagement, (Doc. annexes, VI), la lettre de Cabet à Beluze, 15 oct. 1856, Doc. Inéd., NII, 88, et la lettre de Mercadier à Beluze, 16 oct, 1856, Doc. Inéd., XVII, 3.