PLANCHE I

§ i.° Théron, prince d’ Agrigente.

JF"^ héron gouverna la ville d’Agrigente , l’une des plus riches et des plus populeuses de la Sicile, et quelques autres villes voisines, depuis l’an 4$7 avant l’ére chrétienne jusqu’à l’an 472 , où il mourut (1). Son illustre origine, qu’il droit des héros thébains de la mythologie (2), et le parti des Emménides , qui formoient , à Agrigente, un corps politique fortement uni par la communauté de quelque cérémonies religieuses (3), contribuèrent sans doute puissamment à son élévation (4)5 dont

(1) Diodore de Sicile, XI, § 53.

(2) Pindare, Olympiques, II , v. 82.

(3) Les Emmenides formoient à Agrigente une phratria ( Schol . Pind. ad Olymp . , III, v. 68).

(4) Son père Enèsidame avoit e'te' avec Gélon l’un des gardes du corps d’Hippocrate,, tyran de Gela (Hérodote,, TII, c. i54).

il étoit digne par ses talents et ses services militaires et civils. Il usa avec autant d’habileté que de justice de l'autorité dont il s’étoit emparé ; il fit durant sa vie le bonheur d’Agrigente j et son alliance avec Gélon, chef des Syracusains , délivra la Sicile du joug des Carthaginois, qui l’avoient envahie avec des forces immenses (i). Après la mort de Gélon , il réussit à éteindre les jalousies qui divisoient les frères de ce prince , dont l’un étoit gendre de Théron (2). Lorsqu’il mourut, son fils Thrasydée, qui avoit jusqu'alors mal gouverné Himéra, 11e put se maintenir à Agrigente, dans la place d’un père dont il n’avoit eu en héritage ni les vertus ni la fortune (?>). On avoit élevé à Théron , près de l’enceinte de celte ville , un mausolée qui, quoiqu'il eût été frappé par la foudre , fut respecté par les Carthaginois (4)- Cette médaille, sans aucune légende (PI. I, n.° 1)» a été frappée à Agrigente (5): la fabrique et e

(1) Hérodote, VI, c. 1665 Diodore, XI, § 20 et suiv. Tout ce que nous disons de Théron est tire de ces historiens-, ou des scholics aux odes II et I II des Olympiques de Pindare.

(2) De'marata , fille de Théron , avoit été mariée à Gé Ion, qui en mourant la céda à Polyzélus, l’un desesfrères ( Schol . Piud. ad Olymp. , II, v. 29).

(5) Thrasydée fut déposé' et chasse' après avoir été défait par les Syracusains qu’il avoit attaqués, probablement pour faire diversion par la guerre aux discordes intestines d’A. grigente.

(4) Diodore, XIII, § 86.

(5) Elle est tirée de la collection de M. Carclli à, Naples.

type ne permettent pas de douter qu’elle n’appartienue à cette ville , dont le cancre que Ton voit au revers de la médaille , et qu’on appeloit en grec Tepdyov (i), cragon , étolt devenu l’emblème , par allusion sans doute au nom d’Agrigente, appelée en grec Acragas . Il n’est pas également certain que la tête d’un homme d’âge mûr, et sans barbe, qu’on y voit représentée, et qui est ceinte d’un diadème , h la manière des rois, soit le portrait de Théron: voici cependant quelques observations qui pourront rendre celte opinion probable.

Dans le petit nombre de princes qui ont gouverné Agrigente, il n’y en a aucun dont la mémoire ait été aussi honorée que celle de Théron. Ce fait prévient en faveur de la conjecture proposée ; mais elle acquiert plus de poids par les considérations suivantes. Des médailles semblables à celle-ci , excepté par l’un des types , qui est ordinairement la tête d’une déesse, portent du côté du revers le nom de Théron , 0EP£2N (2). Il est prouvé que ces médailles ne peuvent pas avoir été frappées du temps de ce prince ; la fabrique et les caractères les démontrent postérieures de quelques siècles: il est donc probable que le Théron qui les a fait frapper étoit le magistrat

(1) C’est ainsi qu’on trouve ce mot dans He'sycliius : d’autres l’écrivent avec deux T, xpàyyov, d’où se sont dérivés le mot en latin cancer , cancri, et l’italien granchio.

(2) Torremuzza, Numi Siciliae ? pl. 107, n.Q 1 et Eckhel, D. N.f tom. I; p. 266.

temporaire d’Agrigente. La médaille du n.° 1 est sans légende ; mais , à la place du nom de Théron, on y voit la tête d’un roi. Cette observation donne lieu à deux conjectures différentes, tendantes l’une et l’autre à prouver que la tête empreinte sur ces médailles est le portrait de Tbcion. Piemièrement , il est possible que ce portiait ait ete gravé sur la médaille par une simple allusion au nom du magistrat , qui étoit le même que celui du prince : ainsi la tête de Théron liendroit ici lieu de la légende Théron On doit à des allusions de ce genre un grand nombre de types qu on voit sur les médailles grecques et romaines (i). Secondement , il est vraisemblable que le Théron , magistrat d’Agrigente, qui a fait frapper cette monnoie , appartenoit à la corporation des Emménides, ou qu’il étoit issu de la même origine que Théron ; car certains prénoms qui n’étoient pas ordinaires se répétoient souvent dans les mêmes familles et le nom de Théron dérivoit de celui

(i) Par exemple la tête du roi Philippe, sur lés médailles frappées par un magistrat romain qui s’appeloit Marcius Philippus; le masque de Silene, sur les médailles frappées à Rome par un Junius Silanus. Ainsi nous verrons la figure de Cérès , en grec D ê mêler , au revers des tétradrachmes de Démétrius Soter, roi de Syrie. Sur les tétradrachmes d’Athènes les marques gravées dans le champ de la médaille font souvent allusion aux noms des magistrats qu’on y lit: trois femmes suppliantes à génoux, Hicétides , font allusion au nom de l’archonte Hicésuis-, la massue d Hercule , en grec Héraclès , a rapport au nom de 1 archonte Héraclide , etc.

de Théras, un de ses ancêtres, héros thébain , qui avoit donné son nom à Théra , île de l’Archipel , d’où les Emménides étoient passés dans la Sicile.

Le bandeau des rois n’avoit point ceint la tête de Théron, qui ne prit jamais ce titre (i), et qui vécut avant Alexandre, qu’on reconnoît pour avoir ete dans la Grèce 1 instituteur de ce symbole de la royauté: mais ce même bandeau étoit attribué, par la religion des Grées, aux dieux et aux héros (2); il decoroit le front des vainqueurs dans les jeux sacrés (5); il servoit à rendre plus vénérables ceux qui étoient revêtus de quelques dignités sacerdotales (4). Les honneurs héroïques déférés à la mémoire de Théron (5) suffisent par conséquent pour justifier l’emploi de cet ornement dans sou portrait

(1) Il a dans Hérodote le titre de monarque (1. \ II , c. 1 65 ) 5 mais dans le style de cet historien ce titre ne signifie qu’un homme qui exerce seul le pouvoir absolu dans un état. Si Théron avoit joui du titre de roi, Pindare n’auroit pas manqué de le lui donner dans les odes qu’il composa pour la victoire olympique de ce prince.

(2) Particulièrement à Bacchus.

(3) Pausanias , Y, 20, 23, et IX, 22. Ainsi le Pantarces de Phidias, et le Diadoumenos de Polyclete se ceignoient la tête d’un bandeau. Cependant ces artistes sont plus anciens qu’ Alexandre.

(4) Plutarque, Aristide , p. 32 1.

(5) Diodore, XI, § 55.^

§ 2. GeLON.

Issu d’une famille distinguée et qui avoit bien mérité de Géla sa patrie, Gélon étoit entré au service dans les gardes d’Hippocrate, qui exerçoit dans celte ville la puissance souveraine (i). Ses talents militaires le firent bientôt parvenir à la place de générai de la cavalerie ; et après la mort d’Hippocrate , le parti monarchique lui confia le commandement de ses forces pour soutenir contre le parti démocratique les enfans de ce prince, trop jeunes encore pour défendre leurs droits. Gelon servit la cause de la monarchie, mais non pas celle des jeunes princes • il retint pour lui une autorité qu’il avoit maintenue par la force, et cpie lui seul désormais pouvait exercer pour le bien public (2). La conquête de Syracuse, où il entra en vainqueur à la tête de la faction des riches que la multitude avoit forcés d’abandonner leur patrie, lui ouvrit une plus vaste carrière. L’agrandissement de sa puissance le mit en état de faire 1a guerre aux Carthaginois, qui aspiroient à la conquête de la Sicile. Il signala ses talents et son habileté , comme général , dans la journée d’Hi-

(1) Hérodote, liv. VII, c. 133, et suiv. Denys d’IJalicarnasse s’est trompé lorsqu’il a cru Gélon frère d’Hippocrate ( si. R., liv. VII, in princip. ).

(2) L’observation des anciens, que Gélon devint virtueux après ctre devenu souverain, est fondée sur la manière dont Gélon parvint à la puissance (Plutarque, de sera vi/ui. , pag. 55i).

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niera, où Hatnilcar , qui commandoit plus de trois cent mille Carthaginois, fut vaincu et tué, et l’armée ennemie entièrement détruite (t). Les captifs, employés à l’agriculture et aux ouvrages publics , remplacèrent dans les villes de la Sicile celte populace toujours remuante et toujours dangereuse que Gélon avoit expulsée de l’ile. Après tant d’exploits glorieux , il ne craignit pas de se montrer désarmé et sans suite au milieu d’une assemblée où les peuples qu'il gouvernoit avoient été invités à paroître sous les armes. Ce fut là son plus grand triomphe: il rendit compte de sa conduite ; et l’assemblée entière le confirma librement dans l’autorité dont il s’étoit emparé , et l’bouora du titre de roi. Alors toutes les vertus de sa grande ame se déployèrent avec plus d’énergie, et sa conduite particulière en donna l’exemple à ses sujets. Il se mit à la tête d’une expédition qui avoit pour but le défrichement des terres : il changea , par des innovations salutaires , la face de la Sicile ; il in-

(i) Diodore de Sicile, liv. X[ , § 21 et 24. Cette bataille fut donnée le meme jour du combat de Le'onidas aux Thermopyles , l’an 480 avant J.-C. Hérodote décrit au long la demande que la Grèce entière lit à Gëlon de la secourir contre l’invasion de Xerxès ; et la réponse de Gélon qui prétendoit avoir le commandement de l’armée, réponse que les Grecs prirent pour un refus. La vérité est que le Carthaginois étant d’accord avec le roi de Perse pour attaquer en même temps la Sicile (Diodore, Y II, 20)^ Gélon n’auroit pu aucunement secourir la Grèce j et peut-être chercha-t-il une défaite pour s’en excuser, prévoyant qu’d auroit besoin de toutes ses forces pour défendre son propre pays.

sera dans son traité avec Carthage , un article pour abolir la coutume barbare d’immoler des enfants j il stipula , dit Montesquieu , pour le genre humain (i). Le bonheur des Siciliens fut de courte durée: la santé de Gélon étoit minée depuis longtemps par une hydropisie qui le conduisit au tombeau l’an 47 8 avant J.-C., la septième année de son règne à Syracuse , et la quatorzième depuis qu’il s’étoit emparé de l’autorité suprême à Géla (2). Sa mémoire fut tellement chérie par ses compatriotes , que l’ivresse de la liberté ne les empêcha pas , plus d’un siècle après , de se rappeler avec reconnoissance les bienfaits de Gélon (3).

On trouve des médailles frappées en Sicile, qui présentent son portrait , et dont la légende porte son nom ; elles sont presque toutes d’un travail excellent.

Les deux que j'ai fait graver sous les n.° 2 et

(1) Plutarque, Apoplithegm. , p. 17s, deserânum. vind. ; Perizon. ad Ælian. , V. IL, liv. "VI, c. ij Montesquieu, Esprit des lois , 1. X, c. 5. Quelques érudits ont élevé des doutes sur cette condition imposée par Gélon aux Carthaginois vaincus j ils opposent des faits qui prouvent que les Carthaginois ont continué après cette époque à sacrifier des victimes humaines. Il est possible que le traité de Gélon ne regardât que les villes grecques de la Sicile , sujettes encore à la domination carthaginoise ; peut-être aussi que les Carthaginois n’ont pas tenu leur parole , Jîdes punica.

(2) Plutarque, de Pjtli. orac. , 4°5 j Diodore, liv. XI, § 38; M. Larcher, Hérodote, tom. VII, p. 4^3.

(3) Ils respectèrent sçs statues , comme nous verrons ciaprès.

5 de cette planche I , paroissent représenter ce prince à des âges un peu différents (i).

Celle du n.° 2 est en argent; on y voit la tête de Gélon , ceinte d’un diadème : une massue paroît dans le champ de la médaille. Le revers présente la légende 2TPAK02I0I TEAfiNOS ; Les Syracusains ( à la mémoire) de Gélon. C’est ainsi qu’il faut traduire l’expression elliptique contenue dans les deux mots, puisque ces médailles, comme nous le verrons plus bas , n’ont été frappées que deux siècles environ après la mort de ce prince. Le type est un bige conduit par la Victoire : audessous des chevaux il y a un E (2).

La médaille du n.° 5, qui est d’argent, ainsi que la première , paroît représenter Gélon un peu moins jeune, avec le diadème, comme dans l’autre. Le type du revers est semblable à celui de la médaille du n.° 2 , excepté que les chevaux ne sont pas en course. L’épigraphe TEAÛNOS doit se traduire, ( à la mémoire) de Gélon.

Les arts avoient immortalisé les portraits de

(1) Elles ont e'té décrites par M. Mionnet ( Description de médailles , etc. t. I ; rois de Sicile , n° 1 et 5 ).

(2) L’explication que Plutarque nous donne d’un type semblable à celui ci , qu’on voit sur les médailles de Philippe père d’Alexandre-le-Grand ; et le mot A0AA , les prix , écrit au-dessous du char monté par la Victoire , sur le revers de quelques médaillons de Syracuse , font penser que le type des médailles de Gelon fait allusion aux victoires de ce prince dans les jeux delà Grèce, plutôt qu’aux victoires remportées par les Carthaginois,

presque tous les rois et les tyrans de la Sicile (i). Les statues de Gélon étoient multipliées. Les Syracusains les respectèrent , lorsqu’en rétablissant la démocratie sous Timoléon, ils détruisirent un grand nombre de celles des autres princes (2).

Le portrait du n.° 2, qui présente Gélon plus jeune, a été probablement copié sur celui que Glaucias d’Égine avoit exécuté pour être placé à Olympie , et qui étoit antérieur à la domination de ce prince sur les Syracusains (3). Le portrait du n.° 3 , qui le représente plus âgé , est vraisemblablement la copie d’un original fait à Syracuse pendant son règne (4)-

Le diadème qui ceint la tête de Gélon désigne les honneurs héroïques que les peuples de la Sicile lui décernèrent après sa mort (5).

(1) Cicéron, in Verr. , 1. IV, § 55.

(2) Plutarque, Timoleonte , p. 247 j Dion Clnysostome , Corinthiac. , p. 460.

(5) Pausanias , liv. VI, c. 9, où, trompé par une erreur de chronologie , il élève des doutes sur Gélon, en l’honneur duquel ce monument étoit élevé. Voyez, sur l’explication de ce passage et sur les années de la domination de ce roi à Géla et à Syracuse, la Table chronologique de M. Larcher , loco citato.

(4) Telle étoit la statue de Gélon, représenté nu, qu’on voyoit dans le temple de Junon, à Syracuse ( Elien, H- , 1. VI , c 11).

(5) Diodore , XI ; § 58.

Lorsque , par la mort de Gélon , son frère Hié~ rou eut hérité de l’autorité souveraine à Syracuse, le sceptre acquit plus d’éclat dans les mains d’un prince magnifique , ami des lettres et des arts , protecteur de tous ceux qui les cultivoient avec distinction (i): sa réputation dans la Grèce effaça la renommée des souverains qui Tavoient précédé; il y fut regardé comme le modèle des princes (2). 11 paroît cependant par le récit de Diodore, qui, étant Sicilien et écrivant l’histoire , devoit connoître mieux et avec plus de détails les actions

(1) Ce fut , suivant Plutarque, k l’occasion d’une longue maladie {de Pjth. orac. , p. 4°^) qu’Hiéron prit du goût pour les lettres , et de l’affection pour ceux qui les cultivoient : quand il fut roi, Pindare, Bacchylide , Eschyle, et sur-tout Siinonide, poètes grecs, furent comble's de ses bienfaits: ce dernier devint son ami (Elien, V. H., IY , i5; Athénée, XIY , p. 655; Schol. Pindar. , Olymp. , II, v. 29 et 37 ). Hie'ron avoit même compose quelques ouvrages sur l’agriculture, cites par Yarron {de R. R., I. 18) et par Columelle (1. I , c. 8 ) ; car il ne nous est pas permis de penser que ce Hie'ron fût un personnage différent d’Hiéron I. Yarron, en l’associant avec le roi Attalus, nous fait comprendre que cet écrivain étoit roi ; et Columelle , en le nommant avec Epicharme, nous donne k entendre que l’auteur des ouvrages géorgiques étoit le plus ancien des deux Hie'ron.

(2) Xe'nophon le prit pour sujet et pour titre de cet intéressant dialogue sur la monarchie, où il introduit Hie'ron discutant avec Simonide sur la comparaison de la vie d’un souverain avec celle d’un particulier.

des souverains de son pays ? que les vertus d’Iliéron n’étoient pas sans quelque mélange ; que son ambition l’entrainoît souvent à des actions coupables , et qu’il fut bien loin d’égaler la justice et la modération de son frère (i). A sa mort, qui arriva sur la fin de la onzième année de son lèene, son fils Dinomenès ne put lui succéder (2) : ce fut son jeune frère Tbrasybule qui le remplaça. Hiéron avoit fondé la ville d’Etna dans laquelle il obtint les honneurs héroïques décernés à la mémoire des fondateurs de villes considérables (3).

Des médailles semblables à celles de Gélon, frappées à la même époque, et de la même fabrique, nous présentent la tête d’Hiéron. J’en ai choisi deux de bronze, sur lesquelles les traits de la figure paroissent offrir quelque légère différence d’âge (4).

Sur celle du n.° 4 » PI- I est la tête d’Hiéron , ceinte d’un bandeau ; dans le champ on voit un petit foudre. Ces liors-d’œuvres sont appelés , par les numismatistes, marques de monétaires; mais ces marques ne sont ordinairement que les emblèmes des magistrats qui faisoient frapper la monnoie (5).

(1) Diodore, XI, § 67.

(2) Pausanias fait mention de ce Dinomenès (YI, c. 12). Ce fut lui qui fit placer à Olympie les magnifiques monuments de la victoire de son père.

(5) Le fondateur d’une ville de dix mille habitants avoit droits à ces honneurs (Diodore, XI, § 49)*

(4) Elles sont de'crites par M. Mionnet dans l’ouvrage cite, à l’article Rois de Sicile, n.Q 26 et 20.

(5) Les Grecs , n’ayant pas de noms de famille , faisoient un grand usage de cachets pour se distinguer les uns des