‹ Iconographie grecque, ou, Recueil des portraits authentiques des empereurs, rois, et hommes illustres de l'antiquitéChapitre 24 sur 31 · DIO · texte numérisé non relu

DIO

n’en est pas de même de la chronologie ; les fréquentes digressions du père de l’histoire paroissent quelquefois confondre les temps, et ne laissent pas toujours une idée bien nette de la suite des évènements. Thucydide a évité ce défaut en divisant son ouvrage par campagnes ; il est le premier qui ait écrit des annales. Cet Athénien de la plus illustre origine , place au-dessus des besoins et par ses vastes propriétés et par la fortune de son épouse , eut le malheur d’encourir , comme militaire , le disgrâce du peuple , pour n’avoir pu conserver Amphipolis pendant la guerre du Péloponnèse (i). Exilé par l’ostracisme, il entreprit d’écrire l’histoire de cette guerre opiniâtre , si fatale à sa patrie ; et Ton peut dire qu’alors seulement il suivit sa véritable vocation. Nous avons vu qu’à l’âge de quinze ans , ayant entendu à Olympie la lecture que fit Hérodote de quelques morceaux de son histoire , un sentiment mêlé de l’amour de la gloire et d’une jalousie inspirée par la plus noble émulation lui avoit arrache des lar-

(i) Thucydide, suivant le témoignage de Pampliila , devoit être né l’an 47 1 avant J. C. La chronologie de sa vie a été très-bien éclaircie par Dodwell dans 1 Apparatus à ses Annales Thucjrdidei. Nous avons une vie de Thucydide écrite en grec par un certain Marceli n , et qui paroit être une réunion de trois morceaux diflérents sus le même sujet ; et une autre vie anonyme qu 41de Manuce a publiée le premier. Thucydide parle quelquefois de lui-même dans son ouvrage. Suidas donne aussi dans son Dictionnaire un article sur cet historien.

mes. L’ame de ton fils , dit à eette occasion Hérodote au père du jeune Thucydide , brûle du désir d'acquérir des connoissances. Les muses d’Hérodote ne découragèrent pas l’historien d’Athènes , qui , retiré dans ses riches possessions de la Thrace (i), suivoit les événements de la guerre , et démêloit les différentes intrigues de cette longue tragédie , dont il connoissoit personnellement les principaux acteurs. Ce genre de vie indépendant a voit pour lui de si grands attraits que, rappelé dans sa patrie , il négligea de s’y rendre ; mais du fond de sa retraite il( profita de la paix pour étendre ses correspondances; et il prodigua sa fortune pour se procurer les moyens de découvrir la vérité , et pour obtenir les lumières et les renseignements propres à faire bien connoître le caractère des hommes qui menoient les affaires , et les causes secrètes des divers évènements (2).

(1) L historien lui-meme dit qu’il est propriétaire de quelques mines d’or en Thrace ( IV , § ïo5 ) : elles étoient pies d un endroit qui avoit tiré de ces mines le nom de Scapte-Hjrle ou Scaptesjle (la forêt fouillée). La grand -mete de Thucydide etoit la fille d’un roi de Iiiiace. Marcellin ajoute qu’il étendit ses domaines dans celte contrée par les propriétés que sa femme lui apporta pour dot.

{1) Il est vraisemblable que Marcellin se trompe sur 1 époque qu il assigne aux dépenses faites par Thucydide pour parvenir a découvrir la vérité. Il suppose que , voyant la guerre prête à éclater entre les Athéniens et les Lacédémoniens, Thucydide distribua de l’argent aux chefs et aux généraux des deux nations, pour les engager à l’in-

Son histoire , parée des couleurs d’une mâle éloquence , a une teinte plus sombre que celle d’Hérodute 5 mais elle n’est ni moins attachante ni moins instructive (i). Il ne jouit point de la glorie à laquelle il avoit tant de titres, il ne put que la prévoir ; elle ne fut entière qu’après sa mort (2). Devenu septuagénaire, il avoit résolu de revoir

former exactement des évènements. ïl est plus protable que ces recherches eurent lieu après sa retraite en Thrace, lorsque sa condition d’exilé le rendoit étranger aux évènements, et lorsqu’il ne s’occupoit que de son histoire. Cette recherche dispendieuse de la vérité permet de croire que l’accusation d’avarice , portée contre cet historien par l’auteur anonyme de sa vie , n etoit pas fondée.

(1) La critique de Denys d’Halicarnasse sur Thucydide, et la comparaison qu’il en fait avec Hérodote dans les deux lettres à Pompée et à Ammæus et dans le traite sur le caractère de notre historien, est un chef-d œuvre de jugement et de goût.

(2) C’est le véritable sens d’un passage de Marcel'in qu’une interpolation a rendu très-obscur , et sur lequel Dodwell se croit autorisé à prolonger la vie de Thucydide au-delà de quatre-vingts ans. Voici ce passage tel qu’on le lit maintenant ; j’ai renfermé entre deux parenthèses le mot que je crois interpolé • K où E7t£l [lÈveÇi?

(Apftèùaoç), âïïoloc vp ôç ETtbrtheïffTOV , ôç dvrôç îlpa^Kpav^ç (pviffh. vffrepov dk dai^oviaç sâavpdcrOr/. « Tant qu’il vécut (Thucydide), n’eut pas une grande « renommée , à ce que Praxiphane aflirme } mais apres « sa mort il fut prodigieusement admiré ». Le mot Arche laits , inséré si mal-à-propos dans cette période, a été , par méprise , transporté de la marge , où on 1 avoit sans doute rétabli pareequ’il avoit été omis par un autre copiste dans l’énumération des hommes de lettres contemporains de Thucydide , laquelle énuméia-

Athènes (i); mais des ennemis personnels à qui son retour étoit importun, enhardis par l’anarchie démocratique de ce pays, l/assassinèrent sur la roule (2). Son tombeau , élevé dans sa patrie parmi les monuments de Cimon , parent de ses ancêtres, présentoit aux regards des curieux les marques non équivoques d’un cénotaphe (3).

tîon est renfermée dans ces mots de la période précédente : 'LvvEftpôvLffe Qç(pri(n Tlpab<pavriç h KEpi îaroptaç , Il/ldJovi xo/luxo , Ayddavi zpayixq , Ntxt?pdra EftOTTOLa f xaï ILoipiBia xaï MeÀavittftiiï-q (ajoutez) xai A p^EÙda « Il fut contemporain , suivant « Praxiphane , dans son livre sur l’histoire , de Platon « le comédien ; d’Agathon le tragique , de Nicératus , a poète épique , de Chœridius , de Mélannippide , et « ( ajoutez ) d’Arclieiaüs ». C’e'toit Archelaüs le philosophe, contemporain de Socrate. Le raisonement de Dodwell , qui conclut de ce passage qu’il s’agit icr d’Archelaüs , roi de Macédoine , et que Thucydide lui a survécu , demeure donc tout-à-fait sans fondement. D’ailleurs , le rapport de la durée de la vie de ce roi avec la réputation de Thucydide avoit toute l’apparence d’un contresens.

(1) Il est certain ? par le témoignage de Thucydidelui-même , qu’il a vu la fin de la guerre du Péloponnèse, dont il n’a décrit que les vingt premières années : or , il étoit âgé de quarante ans au commencement de cette guerre , qui dura ving-sept ans : il a donc vécu au-delà de soixante-sept ans. Cependant il ne paroît pas que sa vie se soit encore prolongée un grand nombre d’années, puisqu’à sa mort il n’ avoit* pas encore mis la dernière main au huitième livre de son histoire.

(2) Pausanias , I , 2.3.

(3) Cette marque étoit ; .suivant des auteurs anciens

Iconogr. Grecq. Vol. I.

Le u.tf 7, pi. XXVII, représente le profil ; le ti.° 3 , pl XXVII a , la face de Thucydide d’après l’hermès farnésien dont nous avons parlé au paragraphe précédent.

Cet air pensif que les anciens ont remarqué dans la physionomie de Thucydide se manifeste dans la face du n 0 3, Il n’en est pas de même de cette élévation de la partie supérieure du crâne , de laquelle ils font pareillement mention (t). La réunion de sa tête avec celle d’Hérodote sur le même hermès n’a pas permis de bien exprimer cette particularité.

On voyoit à Constantinople une statue qui représentoit la figure entière de Thucydide ; elle étoit placée auprès de celle d’Hérodote , et a été décrite par Christodore (2).

que Marcellin avoit lus , l’image de la proue ou de la poupe d’un vaisseau, telle que nous la voyons souvent sur plusieurs monuments ( voy., par exemple, les n.° 5 et 6 de la pl. i4)> et que les antiquaires désignent par les phrases prora navis , dimidium navis: le mot dont l’e'crivain grec se sert est ixpiov , proprement le pont d’un vaisseau. Le pont, dans les vaisseaux les plus anciens, ne couvroit que les deux extrémités. C’est ainsi que tabulatum navis, IxplOV, ne signifie ici qu’un bout de navire. Il est probable que cette représentation étoit devenue le signe d’un cénotaphe , par l’usage qu’on en avoit fait pour désigner les tombeaux vides que la piété de leurs parents ou de leurs amis érigeoit à la mémoire des naufragés.

(1) 'Lvrvovv (i£V r 0 npoffartov , ri?v dè xe(paX^v xai rdç rpi^aç eïç o|ü rtetpvxviaç (Marcell. .Vit., Thucyd. , p. 6, édition de Duker ).

(2) Analecta , tom. II , pag. 4?o-

PLANCHE XXVII

S 3. JThéophane de Mytilene.

Puisque Théophane sut gagner l’estime et l’amitié de Pompée (i), au point de devenir le

(i) On trouve des notices sur cet écrivain dans Vossius , de Histor. gr. , 1 , 23 j dans Fabricius, Bibl. gr tom. X , p. a58 de la première édition , et dans Fabretti, Inscript . , pag. 439 et 478. Jules Capitolin a confondu Théophane mytilénien avec L. Cornélius Balbus Théophane de Cadix {Maxim, et Balbin.) j mais cette erreur a été reconnue. Il reste encore d’autres points à éclaircir relativement a ces deux personnages. Les savants ne doutent pas que L. Cornélius Balbus n’ait été adopté par Theophane de Mytilene : cependant il paroît que ce fait est encore bien loin de la certitude , et peut-être meme de la vraisemblance 5 i.tt parceqne les meilleurs manuscrits de Cicéron , où il est fait mention de celte adoption ? portent Theophani ou Theoplianii , et non pas Theophanis au génitif {pro Balbo , §. 26)5 ce qui fait supposer que le père adoptif de Balbus s’appeloit Théoplianus ou Theophanius, et non pas Théophanesj 2.0 parceque le même orateur atteste que Ba'bus , par cette adoption, n’avoit obtenu que quelques héritages de ses proches parents ( Cicer. , ib. : Ex Theophani adoptione nihil est prœtercjuam propinquorum suorum hæreditatem adsequutusj : or Balbus étant de Cadix et non pas de Mytilene il ne paroît pas que l’adoption d’un Mytilénien pût lui être utile à cet égard ; d’autant plus que Théophane de Mytilene avoit des enfants. Il est vrai que Fabretti a trouvé dans une lettre de Cicéron à Atticus ( Vil 57), que l’orateur romain désapprouve l’adoption d’un Gaditain faite par un Mytilénien : mais rien ne nous dit ici qu’il s’agit de Théophane et de

compagnon de ses expéditions (i), et le conseil que ce grand homme écoutoit de préférence (2) , nous ne saurions douter ni des talents ni des vertus militaires qui distinguèrent Théophane. Cependant sa mémoire ne nous est point parvenue sans tache ; et si nous sommes forcés de reconnoître son mérite , nous ne devons pas non plus dissimuler que Plutarque l’accuse positivement de fausseté et de noirceur, et que cette accusation paroît porter le sceau de l’opinion générale (3).

Balbus ; et même l’application de la phrase citée à ces deux personnages perd toute vraisemblance > parceque dans la même période Cicéron fait mention expresse de Balbus en l’appelant de son nom : Placet igîtur etiam me expulsion , et agrurn Campanum periisse , et adoptatum patricium a plebeio , Gaditcinum a Mytilenceo , et Labieni dis’itiœ et Mamurræ placent , et Balbi horti et Tusculanum. Il paroît , par l’ensemble de ce passage, que Balbus n’est ni le patricien , ni le Gaditain dont il est ici question.

(j) Strabon le dit expressément, liv. XI, pag. 5o5, et il parle des vertus militaires qui rendirent Théophane cher à Pompée, liv. XIII, pag. 617, 618.

(2) Il est nommé parmi les personnes cum tjuibus communicare de maximis rebus Pompeius consueverat ( César , de Bello civ. , III, «8).

(5) In Pompeio , page 645. Parlant des bruits qui se répandoient contre Pompée comme si le roi d’Egypte eût quitté Alexandrie sur de vaines terreurs que Théophane lui avoit inspirées pour procurer par-là un nouveau commandement à Pompée , l’historien observe que « La méchanceté ( gboydripia, ) de ce Théophane n’avoit a pas tant rendu cela croyable , comme le naturel de « Pompée l’avoitfait tenir pour incroyable » ( traduction d’Amyot ). Et à la page 65g le même historien ohserve

Pompée , avide de gloire et flatté des éloges que lui prodiguoit l’écrivain de Mytilene , qui s’étoit fait son historiographe (i), le fit citoyen de Rome , lui accorda le pardon et même la liberté de sa patrie qui avoit trahi les Romains dans la guerre contre Mithridate (2), et lui donna une place honorable dans son armée (3). Mais il re-

que Théophane avoit forgé un conte sur la prétendue trhaison de Rutilius, et que cet écrivain avoit fabriqué ce mensonge pour venger la mémoire du père de Pora-i pe'e de la véracité de Rutilius : « On estime avec grande « raison être un mensonge malignement controuvé par « cettuy Théophane; lequel haïssoit Rutilius pour autant « à l’adventure qu’il ne luy ressembloit en chose quel- « conque » ( traduction d’Amyot). Il est vrai que Strabon paroît faire les plus grands éloges de Théophane , en disant que cet écrivain avoit été aussi un homme d’état, qu’il avoit mérité principalement par sa valeur l’amitié du grand Pompée , et qu’il l’avoit accompagné dans ses expéditions militaires ; qu’ainsi il avoit été très-utile à sa patrie , tant par ses moyens que par ceux de Pompée , et qu’il e'toit devenu le plus illustre de tous les Grecs. Mais il faut observer que Strabon ne parle pas des qualités morales de cet homme , et qu’il écrivoit dans un temps où le petit-fils de Théophane jouissoit de la plus grande faveur auprès de l’empereur Tibère , comme il l’ajoute immédiatement après.

(t) Cicéron , pro Archia , § 11 j Plutarque, in Pompeio , page 641. L’histoire de la guerre de Pompée en Asie e'toit écrite en prose et non pas en vers , comme M. le chanoine Neumann l’a supposé.

(y.) Plutarque , loco citât o j Vellcius, liv. II, 18.

(5) Plutarque , in Cicerone ? page 688. Théophane , à la bataille de Pliarsale , e'toit praefectus fabrûm , office qui répond à-peu-près à celui de commandant du génie.

cueillit de tristes fruits de son trop de déférence pour les conseils inconsidérés de cet adroit courtisan j car ce fut Théophane qui le détourna du projet de se retirer chez les Parthes , et lui persuada de confier sa vie à la reconnoissance et à la générosité du roi d’Egypte , qui l’attendoit pour l’assassiner (i\ Théophane cependant suivit la famille de Pompée dans sa fuite : mais d’un autre côté il sut si bien ménager les vainqueurs , que Mytilene conserva les bienfaits qu’elle avoit reçus de Pompée, et que les descendants de Théophane, qui prenoient le nom de Pompeius , parvinrent à jouir d’une grande faveur sous Auguste et sous Tibère (2). Leur fortune néanmoins ne

(1) Plutarque , in Pompeio , page 659.

(2) M. Pompeius Théophane, petit-fils de l’historien, avoit été sous Auguste procuratuer (èltlTpO'XOç') de l’Asie, et il étoit dans la faveur de Tibère lorsque Strabou ëcrivoit , c est-a-dire, vers l’an 18 de 1 ère vulgaire. Strabon , à la vérité, dit que ce Pompeius Théophane e'toit le fils et non pas le neveu de l’historien 5 mais je m’en tiens a 1 autorité' de Tacite , qui est plus conforme à la chronologie, et je pense que le texte de Sirabon est lautif , et qu’il fout substituer le mot VLQVOÇ , petit-fils, au mot vloç, fils, qu’on y lit maintenant. Yoici le passage où Tacite parle de la catastrophe de cette famille, et nous apprend quelque chose de très-curieux sur Théophane , c est-à-dire son apothéose à Mytilene : Etiam in P umpeiam Macnnam exsilium statuitur , cujus viaritum Argolicum socerum Laconem cum primoribus Achceorum Ccesar (Tibcrius) adjlixerat. Pater quoqueillustrisequ.es homanus ac frater prcetorius , cum damnatio instaret . seipsi interfecere. Datum erat crimini , quod Theophanem Mytilenœum procivum eovum Cn . Pompeius inter intimes

fut pas de longue durée; ce prince soupçonneux les fit mourir ; et leur parenté avec Théophane , et les honneurs de l'apothéose , que sa patrie lui avoit accordés, furent comptés parmi les causes de leur disgrâce (i).

Nous avons remarqué ci- dessus l’empressement des Mytiléniens à honorer sur leur monnoie la mémoire des personnages illustres qui avoient vu le jour dans leur île (2). Nous devons à des monuments de ce genre les portraits d’Alcée, de Pittacus , de Sapho ; nous aurons occasion d’en remarquer plusieurs autres à la planche XXXVII de cet ouvrage. Le portrait de Théophane de Mylilene que nous donnons ici, pl. XXVII a , n.° 4 » est de ce nombre : la découverte en est due à M. le chanoine Neumann, garde du cabinet des mé-

habuisset : quodque defuncto Theophani cœlesies honores Græca adulatio tribueret {Annal., lib. VI, c. 5 ). Si donc Pompeia Macrina et son frère , qui avoit e'te' préteur, ètoient les arrière-petits-fils de Théophane, M. Pompeius The'ophane leur père , illustre chevalier romain qui avoit été' dans la faveur du prince , n’étoit pas le fils j mais le petit-fils de ce même Théophane. La distance entre le temps auquel Théophane a ilueri , c’està-dire l’an 66 avant l’ére chrétienne , époque des guerres de Pompée en Asie, et celui où Strabon écrivoit , l’an 18 de la même ère, est trop considérable pour supposer qu’un fils de Théophane ait pu figurer parmi les courtisans du prince, quatre-vingt-quatre ans après l’âge mûr de son père. D’ailleurs la méprise entre les deux mots viavbç et viôç est facile à commettre.

(1) Voyez le passage de Tacite dans la note précédente.

(2) À la planche 5 et à la planche 11.

dailles de S. M. l’empereur d’Autriche à Vienne. Ce docte antiquaire est le premier qui ait reconnu Théophane sur une médaille tout-à-fait semblable à celle que nous publions ici;. et il s’aperçut en même temps qu’une autre médaille de la collection Tiepolo à Vénise, faussement attribuée à Jules-César , avoit été frappée , ainsi que la sienne , en l’honneur du même historien (i). C’est cette dernière médaille que j’ai fait dessiner sous ce numéro d’après une empreinte qu’on m’a fait passer de Vénise (2).

Le côté de la tête représente celle de Théophane en profil ; sa chevelure est dans le costume romain , puisque cet écrivain étoit devenu citoyen de Rome, et officier dans les armées romaines.

La légende porte , 06G<I>ATNHC 06OC MT Théophane dieu. ( monnoie ) des Mytiléniens.

Les deux mots de la légende sont disposés de manière qu’il n’est pas nécessaire de tourner la médaille pour la lire , le second mot étant écrit dans le même sens que le premier , et formant une seconde ligne au-dessous de la première.

La tête voilée d’une femme est gravée sur le revers ; et la légende

(1) Populor. et reg. num.7 part. II, p. 02.

(2) Je la dois à l’obligeance de mon savant ami M. Daniel Francesconi , bibliothécaire dePadoue, qui l’obtint facilement de M. Tiepolo, possesseur de ce cabinet, dont le catalogue, ayant pour titre Musei Theop. ant. numism.j range cette médaille parmi les médailles grecque? de Jules-César , t. II , 824»

APXEA

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