XVIII SUR LE LIVRE

-voire cause? Ne serait-ce plus cette « na- « ture passive, inféconde, malrice stérile où « se fécondent les germes de l'activité pri- « vée (1)? »

Il vous plut, à l'époque où vous parliez de la masse d'une façon si peu révérencieuse, d'insulter en même temps des hommes auxquels il vous plaît aujourd'hui de faire amende honorable, ainsi qu'à la masse.

« Hobbes, nous disiez-vous, est le théoricien « du despotisme (2). » Vous appeliez de Maistre « ce barde de la réaction j » et vous ajoutiez M qu'il n'a de valeur que par la révo- H lution qu'il singe en la contredisant (3). » Ceux qui, plus que vous, sont restés dévoués à leurs convictions, n'auraient-ils pas quelque raison de se croire en droit de vous

(i) Contradictions économiques.

(2)fd.

(3) Id.

LA GlEORK ET l.\ IVVIX. XIX

juger à celte heure comme vous jugiez hier des ennemis communs?

Vos fidèles devraient vous conseiller de prendre un grand parti. Puisque vous êtes toujours condamné à relever ce que vous avez renversé la veille, ne détruisez plus. Dans la crainte de vous contredire sans cesse à propos (Tune foule de personnes et de choses, n'injuriez plus personne ni quoi que ce soit.

Vous êtes fils de 03 : gardez- vous d'app(^ler les Girondins « des femmelins, n les Jacobins «des castrats. » Vous vous dites républicain : parlez-nous moins souvent de oTinoptie républicaine. » Vous voulez constituer la valeuraprès nous avoir démontré rinutilité du capital, ne nous entretenez plus de « riml)écillité populaire, de l'hypocrisie socialiste. » Vous réclame/ l'aide de la femme pour la réalisation de votre organe juntli([ue : ne