V. — Recherche de la nouveauté dans Fexprcj^sion
Elles font une guerre continuelle contre le vieux langage, l'ancien slile, les mots barbares, les esprits pédants et les modes passées.
SoMAJZi:, Grand Diction, des PrécieuseSy l. I, au mot Guerres.
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Leur langage est nouveau, et elles ont condamné toutes les phrases anciennes.
SoMAiZE, Grand Diction, des Précieuses, t. I, au mot Langage.
Leurs richesses consistent en mots nouveaux, vers bien tournés, propos tendres, doux sentimens, dont elles font commerce public dans les ruelles.
SoMAiZE, Grand Diction, des Précieuses, t. II, au mot Richesses.
La première partie d'une pretieuse est l'esprit... Je sçay bien que l'on me demandera si toutes les femmes d'esprit sont pretieuses; je reponds à cette demande que non, et que ce sont seulement celles qui se meslent d'escrire ou de corriger ce que les autres escrivent, celles q- i font leur principale lecture des romans, et sur tout celles qui inventent des façons de parler bizarres par leur nouveauté et extraordinaires dans leurs significations.
SoMAiZE, Grand Diction, des Précieuses.
t. I, au mot Antiquité.
Les éloges que l'on donne aux précieuses sont différents, parce que les pensées que l'on en a ne se rapportent pas toutes ; mais les plus ordinaires sont d'aimer fort la lecture, les vers, ef sui- tout la conversation, qui fait le principal de leurs divertissements, comme aussi 1;^ plus belle de leurs occupations. On les loue encore de sçavoir bien coucner par écrit, d'avoir de grandes connoissances, de faire des romans, de bien parler et de sçavoir inventer des mots nouveaux.
SoMAiZE, Grand Diction, des Précieuses, t. I, au mot Eloges.
On les a veu faire un nouveau langage, et donner à
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nostre lanprue cent façons de parler qui n'avoient point encore veu le jour.
SoMAiZE, Grand Diction, des Précieuses^ t. I, au raot Antiquité.
On dit qu'il y a une espèce de religion parmi elles, et qu'elles font en quelque sorte des vœux solennels et inviolables... Le premier est de subtilité dans les pensées; le second est de méthode dans les désirs ; le troisième est celui de la pureté du style; le qualrierae, qui est la guerre immortelle contrele pédant et le provincial, qui sont leurs deux ennemis irréconciliables; enfin le cinquième, qui est celui de Textirpation des mauvais mots.
Abbé de Pure, La Précieuse, Liv. P% Lettre de Génanie à Niassare.
