‹ Idées sur la philosophie de l'histoire de l'humanitéChapitre 95 sur 231 · CHAPITRE V. l5l · texte numérisé non relu

CHAPITRE V. l5l

7. Il faut nécessairement, dans une organisation teirestre ainsi établie, qu'aucun pouvoir, (ju^aucun penchant n'en détruise un autre; et c'est une chose merveilleuse que le soin que la nature met à remplir ce but. La plupart des animaux ont leur climat propre ^ qui est précisément celui où ils peuvent le plus aisément se nourrir et propager leur espèce. Que la nature les eût organisés d'une manière plus indéterminée, avec la faculté de supporter divers climats; à quels besoins, à quel isolement plusieurs espèces n'eussent -elles pas été exposées, si bien qu'elles eussent fini par périr? C'est ce que nous voyons par les espèces les plus flexibles et qui ont suivi riiomme dans toutes les contrées. Chaque pays leur a laissé une empreinte particulière, et le chien est un des animaux les plus féroces lorsqu'il devient sauvage. L'instinct de la propagation augmenterait encore la férocité de la créature, s'il était enfermé dans des limites moins déterminées; mais il a été enchaîné par le Créateur. Il ne s'éveille qu'à une certaine époque, quand la chaleur organique de l'animal est au plus haut degré; et comme cet effet dépend des révolutions physiques de la croissance, de celles des saisons, de l'abondance de la nourriture, et que d'ailleurs le suprême ordonnateur des choses a déterminé le temps de la gestation , il y a autant de précautions prises pour l'enfance que pour fàge mûr. Le nouveau -né arrive

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dans le monde, s'il esi en éfat d'v prospérer, ou il passe la mauvaise saison enfermé dans un œuf,

jusqua ce rju'il soit. é\eillé pjr un soleil plu>> bienveillant- ladulie ne sent, en lui la force de cet instinct, quf qu.jnd il n'en conirru te plus d'autres: cest aussi par la que séi.ablissent les rapports des espèces dans la durée et la furce de ce penchant.

On ne peut dire avec quelle affection toute maternelle la nature a suivi cette marche dans l'éducation de la créature \ naine, qu'elle a accoutumée pf-u a peia au genre d actions, de pensées et de veitu.:> qui convenaient a 1 organisation rlont elle Tavait pourvue : elle a préconçu cet ordre, quand elle a déposé ces pouvo;r-> d.ins une organisalion donnée, et quelle a fait .1 la créature une loi de voir, de désirer et d agu dans cette organisation, fie la manière quelle prévoyait, et selon les besoins, ]e-> pr)uvoirs, lespace qu'elle lui donnait dans les limites de ce tout organique.

Il n'est pas de vertus, de penchans dans le cœur humain, qui naient quelque part dans le monde animé, un point correspondant auquel la mère de toutes les forme.^ a accoutumé organiquement 1 animal. Il fiut qu'il pourvoie à ses propres besoins; il faut qu'il apprenne a aimer ses petits. La nécessité et les saisons lobliiient a se réunir en société avec les individus de son espèce, quand ce ne serait que pour avoir des compagnons de voyage.

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