Cf. plus bas, p

3. Spir, qui a eu le sentiment Irôs net de la diversité entre l'espace et le temps, n'a pas défini exactement la différence des deux concepts. Ce qu'il dit de l'impossibilité de concevoir un temps vide [Pensée et réalité, Paris, 1876, ]). 327-328) s'applique tout aussi bien à l'espace qui ne serait marqué par rien. L'exemple sur lequel il se base, celui de l'homme qui aurait dormi, trouve son analogue dans l'homme qui, avec le monde, aurait été transporté à travers l'espace vide.