BE LA GORSIDÉRÀTION DES MISEBES DE CETTE VIE

Vous serez toujours misérable, en quelque lieu que vous soyez , et de quelque côté que vous vous tourniez, si vous ne vous tournez pas du côté de Dieu.

Pourquoi, vous troublez - vous de ce que les choses ne vont pas au gré de votre inclination et de vos désirs? Quel est celui à qui tout succède selon qu'il le souhaite ? Ce n'est ni vous , ni moi , ni qui que ce soit sur la terre. Il ny a personne en ce monde , fût-il ou Roi > ou Pape, qui naît quelque affliction et quelque traverse. .

Qui est le plus heureux? Cest celui-là sans doute qui peut souffrir quelque chose pour Dieu.

a. On entend dire à des personnes fai-^ blés et imparfaites: Que cet homme mène une vie heureuse! qu'il est riche! qu'il

est grand ! qu'il est puissant ! qu'il est élevé dans le monde !

Mais considérez les biens du Ciel , et vous verrez que tous ces biens de la terre ne sont rien; qu'ils sont au moins fort incertains et bien à charge » puisqu'on ne les possède jamais sans inquiétude et sans crainte.

Le bonheur de l'homme ne consiste pas à avoir des biens temporels en abondance , il lui suffît d'en avoir médiocrement.

C'est donc une véritable misère que de vivre sur'la terre. Et plus un homme veut vivre selon l'esprit, plus la vie présente lui devient amère , parce qu'il ressent mieux, et qu'il voit plus clairement les défauts de cet état de corruption.

Car manger, boire» veiller, dormir, se reposer, travailler et se voir sujet aux autres nécessités de la nature» est certainement une grande misère et une vraie affliction pour un homme pieux , qui voudrait bien ne dépendre en rien de la chair, et être libre de la servitude du péché.

3. En effet, ces nécessités du corps sont bien à charge à l'homme intérieur qui vit jen ce monde. C'est pourquoi le Prophète demondait à Dieu avec instance d'en être dégagé, lorsqu'il lui disait:

Seignev/r, délivrez-moi de mes néceS" sites. (Psal. a4- 17O