Qu'est-ce que l'homme devant Vous

U argile osera -t- elle s'enfler d'or"

gxieil contre ceiui qui la met en œuvre? (Isa, 59. 16. 45- 9» )

Comment peut s'élever pour de vaincs

louanges celui dont le cœur est vraiment soumis à Dieu ? Le monde entier ne saurait inspirer le désir de s'élever â celui que la vérité 9est assujéti. Toutes les louanges des hommes n^ébranleront point celui qui n'a mis son espérance quen Dieu.

Car tous ceux qui parlent ne sont rien en eux-mêmes : ils passeront comme le son de leurs paroles; mais la vérité du Seir gneur demeure éterneUement, { Psal.

PRATIQUE

La t^rofood^iif* des jugemenâ de Dieu, aux yeuic duquel tout homme n'est que néant et pëchë, doit abîmer tout sentiment d'orgueil dans nos âmes , en les frappant de 4a vue de la sainteté et de la pureté de Dieu, et du fond d'impureté et de corruption que nous portons. Un Ange pèche , et Dieu ne le peut soaffnr; il le rejette pour un seul péché, et de son coeur et de son paradis. L'homme pèche, et il le souffre ; il lui ouvre son cœur et le ciel, s'il veut retourner à lui par une conversion prompte et sincère. Concevons de l'un une extrême horreur du péché , et «une crainte efficace de la justice de Dieu 4 et de l'autre , une confiance entière en sa miséricorde, non pour en.abuser eu différant notre pénitence, mais pon^yious animer à la bien faire, et tâchw d'avoir un64moitnaissance p;irfaite pour toutes ses bontés.

PBliRE.

O sainteté de Dieu! qui ne pouvez soufirirle péché, comment soufFrez-vous un cœur comme le mien , qui le commet sans cesse , et qui s'accoutume à vous déplaire ? O pureté d'un Dieu ! devant qui les cieux même ne sont pas purs , et qui avez trouvé de la corruption dans les Anges ! comment ne ine rejetezvous pns , moi en qui tout est impur et criminel ?

Seigneur, si vous voulez, vous pouvez in'ëpurer et me sanctifier. Je me livre à votre miséricorde^ et je vous conjure de détruire en moi tout ce qui est oppos« à votre sainteté, et de m'en gager à me corriger et à me punir de mes péchés. Ainsi soit-il.