CHAPITRE XV

COMMBNT IL FAUT RieiBE SB8 ACTIOUS ET SES PAROLES BANS TOUTES LES CHOSES DESIEABLES.

JÉSUS-CHEIST.

Mon fils , dites ainsi en toutes rencontres: Seigneur, que cela soit de la sorte, si c'est votre volonté. Seigneur /si votre gloire le demande, que la chose soit faite en votre nom. Si vous jugez. Seigneur, que ceci me soit expédient et utile , faitesmoi la grâce d'en user pour vofre gloire.

Mais , si vous connaissez que cela me soit nuisible , et ne serve point au salut de mon âme , ôtez de moi un semblable désir. Car tout désir ue vient pas du Saint-Esprit, bien que ce désir paraisse bon et juste à Thorame.

Il est difficile de juger au vrai si c est le bon ou le mauvais Esprit qui vous incite a désire;^ telle ou telle chose, ou si c'est votre propre esprit qui vous y porte. Plusieurs qui semblaient d'abord être conduits par le bon Esprit ont été trompés à la fin. ^ .

2. U faut donc toujours désirer et demander avec craint^ de Dieu et humilité Ae cœur, tout ce qui se présente de souhaitable à l'esprit, et surtout s'en remettre à moi avec résignation , en me disant :

Seigneur, vous savez ce qui est le plus avantageux. Que telle ou telle chose se fasse selon votre volonté. Donnez-moi ce qu'il vous plaît, autant qu'il vous plaît, et dans le temps qu'il vous plaît.

Traitez-moi en la manière qui vous est connue, selon qu'il vous sera le plus agréable , et a votre plus grande gloire.

Placez-moi où vous voulez que je sois , disposez librement de moi en toutes choses. Je suis dans votre main , tournez-moi , retournez-moi comme il vous plaira.

Me voici, je suis votre serviteur, et prêt à tout : car je ne désire point de vivre pour moi, mais pour vous : qu'il 'Vous plaise que ce soit toujours dignement et parfaitement.

PRIÈRE Pour accotnpUr le bon plaisir de Dieu,

3. Le Ch. Très-doux Jésus, accordezmoi votre grâce, afin quelle demeure avec mai j qu'elle travaille avec moi (Sap. û. lo), et qu elle persévère avec moi jusquàlafin. *

Faites que je désire et que je veuille

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toujours ce qui vous est le plus agréable, et ce qui vous plaît davantage.

Que votre volonté soit la mienne , que ma volonté suive toujours* la vôtre, et y soit parfaitement conforme.

Que ce soit une même chose pour moi , (le vouloir avec vous, ou de ne vouloir pas ; et que je ne puisse avoir de goût que pour ce qui vous plaît, et d aversion que pour ce quf vous est désagréable.

4' Accordez-moi de mourir à tout ce qui est au monde, et d'aimer à être méprisé pour vous, et inconnu dans le siècle.

Donnez-moi de me reposer en vous pardessus tout ce que Ton désire, et que mon cœur établisse sa paix en vous.

Vous êtes la véritable paix du cœur , vous êtes son unique repos; hors de vous tout est pénible, et plein d'inquiétude. ♦

Je dormirai et -me reposerai dans cette paix (Ps. 4- 9)» c'est-à-dire, en vous, qui êtes le bien unique, souverain et éternel. Ainsi soit-il.

PRATIQUE

Comme Dieu veut tout ce qui uous arrive , et qu'il le veut pour notre bien et pour notre salut , ainsi nous devons en tout nous résigner à sa sainte volonté , c'est-à-dire, dans la pratique : i. Ne vouloir que ce que Uieu veut , et le vouloir 'comme il le veut , et quand il le veut. 2. Ne nous éloigner jamais de sa \olonte sainte par une infidélité volontaire, et ne permettre jamais à notre cœur de dire et de faire ce qui est contraire à la volonté de Dieu. 3. INe point

]^éclier avec vue , et ne pas résister à Dieu dans tout ce qu'il veut de nous.

Il ne faut qu'une résolution ferme^et constante de faire, de quitter et de souffrir tout ce qu'il veut, ou voudrait bien de notre fidélité , pour nous faire des victimes de son amour et de son bon plaisir , et pour coraraéncer de faire sur la terre ce que nous, espérons de faire dans le ciel. Ainsi prions souvent le Seigneur que sa volonté se fasse en nous dans le temps, comme elle se fera en nous dans Téternité.

PRIERE

O mon Dieu ! dont la volonté sainte est la règle et le principe de tout bien , soyez eu moi Tâme de toutes mes actions,; et le ressort de tous les mouvemens de mon cœufT. Faites que, dans toute ma conduite et dans toutes' mes peines , jie ne cherche qu'à faire et à souffrir ce que vôtre voiliez, parce qiie vous le voulez , et comme vous le voulez ; que je renonce en tout à ma volonté propre ; que je vous fasse le maître , et comme le propriétaire de mon cœur, afin qu'en toutes choses il soit soumis aux inclinations et aux volontés du vôtre, sans s'en départir jamais. Ainsi soit-il.