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chaleur.2757. Les ad u I tères (adulteria) sont les perversions du vrai et du bien, 3399. L'enfer des adultères cruels est sous le pied droit, où sont ceux de la nation Juive, 5057. Les adultères exci lent de la douleur dans les lombes et dans les parties génitales, 5059,5060. Les adultères qui correspondent aux testicules sont ceux qui tendent des pièges dans l'amour conjugal, etc., 5060. Adultères dans les lieux cxcrémcnliliels dti l'enfer, 5396. Quand les adultères s'attachent à quelqu'un ils infligent de la douleur aux périostes partout, et aussi aux dents et à l'estomac, 5714. Les plus crapuleux d'entre eux introduisent le déçoût de la vie, 5722. Par les degrés prohibés sonl signifiées les profanations de divers genre, 6348.

L'enfer de ceux de l'église qui ont vécu dans la foi séparée de la charité, et dans la vie du mal, est sous l'enfer des adultères; raison de cela, 8137. Se livrer a l'aduliere, à la débauche et à la scortalion, c'est pervertir les choses qui appartiennent à la foi, ainsi appliquer la Parole à confirmer lès maux et les faux, 890/i. Les mariages sonl Irès-saints, mais les adultères sont très-profanes, 9961. Les adultères sont profanes et proviennent de l'enfer,' 10174. Ceux qui ont pris du plaisir dans l'adultère ne croient plus les choses qui appartiennent au ciel et à l'église, parce que l'amour de l'adultère vient du mariage du mal et du faux, qui est le mariage infernal, 10175.

Adversaires (ou ceux qui s'élèvent contre), Insurgentes. Voir EN- NEMI.

AffectioM^">. Voir Amour, Charité. Il y a l'afTection du bien et l'affection du vrai; quelle est la

distinction entre elles, 1904, 1997.

Toutes les affectious ont des gestes qui y correspondent, 2153. Les anges célestes perçoivent la Parole telle quelle est dans le sens interne quant à l'afTection, mais les anges spirituels la perçoivent quant a la chose, 2157, 2275. Quels sont ceux qui sonl dans l'affection du bien, et ceux qui sont dans l'affection du vrai, 2422, 2429. Les anges célestes d'après les affectionsdes choses dans la Parole se forment des lumières d'idées, 2157, 2275. Ce sont les affections qui excitent les vrais et les faux, 2480. L'affeclion du vrai intérieur procédant des rationnels est Kadesh, et l'affeclion du vrai extérieur procédant des scientifiques est Schur, 2503. Le libre céleste appartient a l'affeclion du vrai el du bien, et le libre infernal a l'affection du faux et du mal ;roir Lirerté. La conjonction du vrai avec le bien se fait par l'affection, 3024. La première affection du vrai dans l'homme naturel n'appartient pas au vrai réel, mais ensuite vient l'affection du vrai, 3040. Le vrai sans l'affeclion n'entre point, el s'attache encore moins, 3066. Les affections sonl signifiées par les petits enfants, les jeunes filles, les adolescentes et les filles, mais avec différence, 3067. Toute aiïeclion cou lien l en elle des choses innombrables, cl l'affeclion est l'homme tout entier, 3078, 3189.

Dans une seule affection il y en a plusieurs qui sonl subordonnées, et celles-ci sont dans une forme incompréhensible, 3189. L'affeclion I s'adjoint toujours aux choses qui sonl insérées dans la mémoire, et elle esl reproduite en même temps que ces choses, 3336. L'affection du bien esl adjointe au vrai dans l'homme naturel chez l'homme par

le Seigneur; et au moyen de l'affection du bien sont reproduits les vrais, et ainsi sont éloignés les (aux et les maux, 3336. Dans la fin sont connues les affections de l'homme telles qu'elles sont; voir sur ce sujet, N" 3796. Toutes les affections sont des liens, et ces liens sont externes et internes, 3835. Les vrais ne sont rien, s'il n'y a pas quelque affection; illustré, 3849. Les affections célestes sont absolument incompréhensibles et inoffables,3839, 3857. Quand les affections montent vers les intérieurs ou vers le ciel, elles deviennent plus douces, 3909.

L'affection esl le continu de l'amour, 3938, f. Ce que c'est que le plaisir de l'affection, 3938; voir Plaisir. Par les affections se fait la conjonction, 3939. Par les affections se fait l'implantation du bien et du j vrai dans l'amour, et la conjonction; illustré, 4018. L'affection est insinuée par un refus, 4366, 4368.

L'affection du vrai semble venir du vrai, mais elle vient du bien, 4373.

' Ce que c'est que l'affection réelle du vrai, et ce que c'est que l'affection non-réelle du vrai, 8993. Ceux qui sont dans les vrais sans l'affection spirituelle sont les serviteurs, et ceux qui sont dans les vrais d'après une affection non-spirituelle sont les servantes; différence, 8994. 11 est infernal d'imiter d'après le propre les affections célestes, 10309.

Affinité, Aflinitas. Il en est des sociétés du ciel comme des consanguinités et des affinités sur la terre, 685; mais ce sont les affinités de l'amour el de la foi, 917. Chez l'homme il y a des consanguinités el des affinités en toutes choses, 2508, 2524, 2556. Aux amours célestes appartiennent les consanguinités et les affinités, 2739. Si l'on |