‹ Index des mots, des noms et des choses contenus dans les Arcanes célestes ouvrage posthume d'Emmanuel SwedenborgChapitre 65 sur 106 · OR 2M · texte numérisé non relu

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contraint à vivre bien ; et plusieurs autres choses, 8700, Voir Libre.

Ordure * Sordes, Voir Excrément.

Oreille, Auris. C'est l'obéissance, 2542 ; Voir aussi BOUCLE et PEN- DANTS. Les boucles qui étaient placées aux oreilles, ou les pendants, signifiaient le bien en acte ou le mal en acte, 3103. L'oreille est l'obéissance, et la volonté de la foi ; montré, 3869. L'oreille, dans le sens suprême, est la providence; montré, 3869, f. L'oreille a été formée d'une manière correspondante aux modifications de l'air et du son, et l'œil a été formé d'une manière correspondante aux. modifications de l'é- Iher et de la lumière* 4523. Les pendants d'oreilles étaient des marques représentatives de l'obéissance, 4551 ; voir Boucle. De la correspondance de l'ouïe et de l'oreille avec le très-grand homme, 4652 à 4660. L'ouïe correspond, et c'est à l'obéissance, 6653. Il y en a qui correspondent aux extérieurs de l'oreille, et il y en a qui correspondent aux intérieurs de l'oreille, 4653. De ceux qui correspondent à l'oreille externe, 465k Esprits remarqués fort près autour de l'oreille, et aussi presqu'en dedans de l'oreille, 4655. Ceux qui ne font pas attention au sens de la chose correspondent à la partie cartilagineuse et oiseuse de l'oreille gauche, 4656. De ceux qui parlent à l'oreille ou qui chuchotent, 6657.

De ceux qui s'appliquent à l'oreille droite, et d'Aristole,4658. L'oreille, c'est le consentement, quand il s'agit de personnes d'un rang élevé, 6513. L'oreille est l'obéissance, même daus le langage humain, 8990.

Percer l'oreille avec un poinçon à la porte, c'est assujettir a une

perpétuelle obéissance, 8990. Les oreilles sont l'audition et la perception, et aussi l'obéissance; montré, 9397. L'oreille est le perceptif, 10061.

Orge, Hordcum. C'est le bien de l'homme naturel ou externe; montré, 7602:

Orgueil, Supcrbia. Voir Amour ds»soi.

Orient, Oricns. Ce que c'est que le septentrion, le midi, l'orient et l'occident, 1605. L'orient est le Seigneur, 101. C'est la charité procédant du Seigneur, 1250. Ce que, t'est qne le vent oriental, 842. Le vent dV>rienl ou l'eurus est le moyen de destruction, 7679. La terre d'orient est la charité à l'égard du prochain, laquelle n'est autre chose que la vie selon les préceptes du Seigneur; puis aussi, les Syriens, ou les fils de l'orient#sont ceux qui sont dans les connaissances du bien et du vrai, d'où ils ont été appelés sages; illustré, 3249. L'orient et l'occident sont les états du bien, le septentrion et le midi les états* du vrai; montré, 3708. Les fils de l'orient sont, comme ci-dessus, les connaissances du bien et du vrai, 3762; mais, dans le sens opposé*, ce sont Ils connaissances du faux, 3762. Le vent opposé au vent oriental est le vent de la mer ou vent occidental, 7679, 7702; voir Vent. L'orient est te Seigneur, 9668; il est le Seigneur, parce que le Seigneur est le soleil du ciel, qui est toujours au levant et n'est jamais au couchant, 101, 5097, 9668; de là l'orient est l'état de l'amour, 1250, 3708. Voir Soleil.

Ornement, Ornatus. C'est le saint vrai, ou le iivin dans les externes; montré, 10536, 10540.

Orphelin. Pupillus. Dans le sens

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