VI SOI

3251, 3274. L'homme ne vil pas par lui-même, mais il est un organe récipient de la vie, 3318. Les lumières et les chaleurs chez l'homme, chez l'esprit et chez l'ange, vivent d'après l'influx de la vie du Seigneur, 3337 , 3338. Tous les langages vivent par la vie du Sei-

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lesquels sont les langages, 3344. Il y a une vie unique, et à elle correspondent des foruies,qui sont des substance s ou des organes, et telle est la manière dont ces organes correspondent à la vie, tels Us sont; c'est là la correspondance des organes avec la vie, 3484. U y a vie pour la première fois, alors que la vie de l'amour de soi et du monde est éteinte, 3610. Le divin bien du Seigneur est l'être même, et son divin vrai est la vie qui en procède, 3619.

Il est dit au pluriel « les vies, »

parce qu'il y a deux facultés, l'une qui appartient à la volonté, ou au bien , et l'autre qui appartient à l'entendement, ou au vrai; montré, 3623. De quelques-uns qui avaient vécu comme des bêles; combien peu * de vie ils avaient ; et la vie leur fut insinuée par des anges, 3647.

Le très-grand homme procède de l'influx de la vie du Seigneur, et par suite U y a les célestes et les spirituels dans le ciel, 3741. Il y a une vie unique, et tous les anges, tous les esprits et tous les hommes ne sont que des formes récipientes de la vie; montré, 3742; et la vie du Seigneur est appropriée d'après l'amour et la miséricorde du Seigneur envers tout le genre humain, 3742. Les méchants et les ioferuaux sont aussi des formes récipientes de la vie du Seigneur, mais ils en rejettent le bien el le vrai, ou ils les étouffent, ou ils les per-

vertissent, 3743. Les méchants ne veulent pas être convaincus qu'Us ne vivent pas par eux - mômes, 3743. L'homme ne vit pas par luimême; illustré par cela que le bien et le vrai influent du Seigneur, et que le mal et le faux influent de l'enfer, 4t51. La vie de chacun restechez lui après la mort, 4227. L'homme doit penser par lui-même, quoique diaprés le doctrinal il soit dit que tout bien et tout vrai procèdent du Seigneur, et que tout mal et tout faux viennent de l'enfer, 4334. Savoir et percevoir que toute vie vient du Seigneur, et que le ciel présente la ressemblance d'un très-grand homme, c'est le principal de l'intelligence des anges, 4318. Toute vie , tant de la pensée que de la volonté, , vient du Seigneur, même quant à l'enfer, 4319. SI la vie chez chacun apparaît coin me si elle était en lui, c'est d'après l'amour du Seigneur envers tout le genre humain, 4820.

Les méchants aussi vivent par le Seigneur, mais leur vie est la mort spirituelle; montré, 4417. Le tout de la vie vient du Seigneur, 4524, 4882. Toutes choses dans l'univers existent et subsistent, d'après des antérieurs à elles, ainsi d'après un premier , par conséquent par le monde spiritoel d'après le Seigneur, 4623, 4524. Toutes et chacune des choses de la vie de chacun sont clairement manifestées dans l'autre vie, 4633. C'est la vie qui sauve, et non » la prédication, 4638, f. Le tout de la vie vient du Seigneur; illustré par expérience, 4882. Le vital de l'homme vient du feu et de la charleur spirituels, et cette chaleur est l'amour, 4906. Ce que c'est que la vie éternelle ; c'est recevoir du Seigneur ce qui appartient à la vie, à r, l'intelligence et la sagesse

du vrai et du bien, 5070. L'homme peut recevoir le divin par la pensée et par l'affection, et c'est là pour lui le réciproque afin qu'il puisse lui être approprié; il en est autrement des bêtes, et c'est pour cela que l'homme ne peut mourir, 5114. Ce que c'est que la vie qui résle après la mort ; ce n'est pas la vie externe, mais c'est la vie interne, 5128. Par vivre et par la vie, dans la Parole, il est entendu la vfe spirituelle qui est l'intelligence et la sagesse, et en général le ciel et la félicité éternelle; mars par la mort il est entendu le contraire, 5407.

« Vive Pharaon, » c'est une formule pour affirmer; ainsi, c'est lè certain, 5449. Il y a une vie unique, à savoir, la vie du Seigneur; et cette vie est variée dans les sujets, selon la réception , 5847. Vivifier et la vie, dans la Parole, c'est la vie spiri^ tue! le; montré, 5890. Nul ne pense et ne parle d'après soi, mais c'est d'après d'autres; expérience; ainsi la vie du Seigneur influe dans toutes choses en général et en particulier, et cette vie est variée selon les sujets, 5986. La lumière spirituelle et la chaleur spirituelle constituent la vie de l'homme ; illustré, 6032.

Le tout de la vie vient du Seigneur; on sait que la cause principale et la cause instrumentale font ensembleune seule cause; la vie est sentie dans l'instrumental, 6325. H y a une vie unique, è savoir, celle du Seigneur, 6467 ; dans l'homme, elle existe telle qu'elle est reçue par lui, 6467, 6472; voir aussi Ihflox.

Toute vie vient du Seigneur; illustré d'après cequi a été vu ; 6468, 6470.

Perception de la douceuret de la paix qu'éprouvent les anges de ce qu'ils vivent, non pas d'après eux-mêmes, mais d'après le Seigneur; j'ai ap-