DIX-SEPTIÈME ET DIX-HUITIÈME SIÈCLES ALLEMAGNE

LUTHER, ZWINGLB, ALBERT DURER. || LEIBNIZ GOTTSCHED

LA grande originalité de l'Allemagne au point de vue littéraire, peut-être à d'autres points de vue, c'est quelle napas eu de rejtaissance, pas de contact, du moins étroit, avec l'antiquité classique. Son tempérament sans doute y répugnait; la Réforme, c'est-à-dire l'adoption passionnée d'un christianisme primitif, sans mélange, intransigeant et directement opposé à l'antiquité tant païenne que philosophique, y répugnait bien davantage. Tant y a que le fait est là: l'Allemagne n'a pas eu de renaissance.

Aussi au XVI* siècle il n'y a en Allemagne, comme en France au xiv% que des poésies populaires et la prose est toute allemande, toute réformiste, toute moralisante et n'a aucun ou presque aucun souvenir de l'antiquité. Luther, par sa traduction de la Bible en langue vulgaire, par ses préfaces à chacun des livres de la Bible, par ses écrits polémiques {la Papauté et ses membres, la Papauté élevée à Rome par le Diable, etc.), par ses Sermons, par ses Lettres, donne à la

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