INSCRIPTIONS RELATIVES A DES FLAMINES PU A DES FLAMINIQUES

Les inscriptions relatives à des Hamines ou à des Haminiques nous montrent les Hamines ordinairement parvenus aux plus hautes fonctions municipales, <S; même souvent à des fonctions publiques. Elles leur donnent le titre de « Hamine de Rome <x. d'Auguste », ou de « Hamine de Rome & du dieu Auguste », ou de « Hamine de la colonie de Nimes ». Un de ceux qui sont qualifiés de Hamines de Rome & du dieu Auguste ajoute à ce flamonium celui de « Drusus & de Germanicus Césars »; un autre celui de « Germanicus César » seul.

Les flarniniques apparaissent, non comme les épouses des Hamines, mais comme revêtues ellesmêmes d'un sacerdoce propre, ainsi que cela ressort évidemment de l'inscription n. io5, où l'on voit que le mari de la Haminique Licinia Fiavilla n'a lui-même pas ete flamine. Leur titre est constamment celui de « Haminique augustale ». Une de ces prêtresses, mentionnée sur un fragment très-incomplet, a peut-être eu celui de « Haminique divae Augustae ».

La Haminique Flavilla est représentée en buste sur son tombeau. Sa mise est celle d'une personne riche & élégante, mais ne paraît pas être le costume de sa fonction.

Il est à peine nécessaire de dire que, d'après

leurs surnoms, toutes les flaminiques sont de condition ingénue.

Epitaphe d'une flaminique augustale.

Bloc quadrangulaire fendu transversalement & paraissant avoir formé le de d'un cippe dont la base & le couronnement se seront perdus; trouvé à Nîmes avant i836 (Perr.), on ignore en quel endroit de la ville. L'inscription est renfermée dans un encadrement de moulures entouré d'un rinceau. — Hauteur, om88; largeur, om63.

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