‹ Inscriptions antiques de NîmesChapitre 56 sur 261 · T » S A V I N I S ORNA T R * F · texte numérisé non relu

T » S A V I N I S ORNA T R * F

H ISI dI'V»S'L»«

T{itia) Savinis, brnatr{ix), flecit) Hisidi v(otum) s(olvens) l{ibenter) m(erito).

« Titia Savinis, femme de chambre, a élevé cet autel à Isis, avec reconnaissance, en accomplissement de son vœu ».

Les femmes ne portant pas de prénoms, le T qui précède savinis représente nécessairement un gentilice, comme Titia, ou tout autre ayant la même initiale : Tullia, Terentia, &c.

Savinis est le féminin de Savimts (altération de Sabinus, par suite de la prononciation provinciale v = b), comme Cinnamis (voir n. 41) est le féminin de Cinnamus, Cosmis de Cosmus, &c.

Ménard traduit le mot ornatrix par « coëfeuse ou femme de chambre », & nous croyons cette traduction exacte. Les ornatrices sont mentionnées dans Ovide (Ars am., 3,238) & dans Suétone (Claud., 40). Ce titre est assez fréquent dans les inscriptions (Orelli-Henzen, n°* i32o, 23y8, 2933, 4212, 4443, 47i5, 6285).

L'aspiration Hisidi mérite d'être remarquée. On lit, sur une inscription de Rome, hosiri pour osiri (Spon, Ignot. Deor. arae, p. 52).

Ménard, t. 7, pp. 104 & 235 ; A. Pelet, dans Mém. de l'Acad. du Gard, année i85i-52, p. 125.

Ménard, ]. 2, ORNATR ■ E — Pelet, I. 2, ORNAT- F.

Dé de pierre dure, ayant servi de base à un autel de la Victoire Auguste, « trouvé dans les décombres des anciens bains bâtis sur les bords de la Fontaine » (Ménard). — Brisée en haut & en bas, sur sa face antérieure, cette pierre conserve encore une partie de la moulure qui encadrait l'inscription; &, sur sa face latérale droite, on retrouve un reste de moulure indiquant l'existence d'une corniche qui a été abattue. En restituant cette corniche & la partie horizontale de l'encadrement qui devait nécessairement se trouver au-dessous, on se convainc que l'inscription est complète par en haut. C'est donc à tort que l'Académie des Inscriptions, Ménard & ceux qui les ont suivis ont affirmé qu\< il manque la première ligne, qui devait sans doute contenir le nom de quelque principale divinité ». — Malgré l'indication de Maffei, qui fait suivre la 1. 6 d'une ligne de points, notre inscription, complète par en haut, l'est aussi par en bas, comme le prouve un reste d'encadrement qu'on remarque à gauche. — Hauteur, om64; largeur, o'"Ô7; épaisseur, o'">-.

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