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auquel saint Ambroise, son frère, consacra ces lignes, ainsi que l’épitaphe suivante :
VRANIO SATYRO SVPREMVM fRATER HONOREM MARTYRIS AD LAEVAM DETVUT AMBROSIVS etc.
Les marbres nous montrent encore un grand nombre de sépultures placées ainsi sous la protection des martyrs. À côté des textes imporfants que fournissent sur ce point le Codex Palatinus? et les Epiorammaia de style épigraphique composés par saint Grégoire de Nazianze ;, je lis, sur les monuments de Rome, des indications d’ensevelissement RETRO SANCTOS:, ANTE DOMNA EMERITA5, AT [PPOUTVS; des tituli de Cologne”, de Tours’, de Lyon°, de Clermont !°, de Vienne !!, de Vaison ?, d'Arles *, de Ratisbonne “ et de Trèves même , antiques et précieux témoignages d'une communauté de confiance dans le patronage des martyrs, viennent s'ajouter à l’épitaphe d’Ursimianus. Taillés, aux catacombes, dans les fresques qui décorent les sépultures des saints, de nombreux loculi attestent encore, chez les premiers fidèles, le désir de reposer auprès de ces tombes vénérées !°. Sous l'empire d'un sentiment semblable, nos pères avaient rempli les églises de
Grut. 1167, 2.
* Grut. 1055, 7; 1167, 4; 1169, 7, 8;
? POSITV EST AD SANCTOS. (Dissertation n° A1.) ©? SANCTIS..... SOCIANDE PATRO-
* Muratori, Anecdota præca, p. 44, 61 et 91. { «Derrière la tombe des saints.» (Bold.
p. 3 et 57.) sé
* «Devant la tombe de sainte Émerita. »
(Marchi, Archit. p. 150.)
* «Près de la tombe de saint Hippolyte.»
(Ibid. |
: SOCIATA MartyribuS. (Voir ma Dissertation n° 354.)
* ANTE PEDES MARTINL. (Dissertation n° 18/4.)
NIS. (Dissertation n° 557.)
! SANCTIS QVUAE: SOCIATA IACET.
(Dissertation n° 419.)
? Dissertation n° 492.
# AD SANCTVM MARTYRE.... (Dissertation n° 526.)
! MART/Y]|RIBVS SOCIATAE. (Hefner, Das Rœmische Bayern, p. 246; cf. ma Dissertation n° 354.) |
# Voir mon Inscription n° 2h.
"Voir, pour ces entaillements des peintures, les pl. de Bosio et celles de M. Perret.
leurs sépuleres, ou rassemblé de leur vivant les reliques qui devaient les protéger après la mort!.
Le mot TARTARVS, qui figure au troisième vers de l'inscription de Trèves, se retrouve souvent dans les saints offices?. POENA. désignant le châtiment éternel, est employé par saint Paul$, et reparait dans ce passage du Sacramentarium Gelasianum : « Libera eam, Domine, de « Principibus tenebrarum et de locis pœnarum *. »
Le verbe nocere gouverne alternativement le datif et l’accusatif. Aux exemples de régime direct réunis par Forcellini, viennent se joindre la formule de notre marbre et deux passages des actes de sainte Perpétue et de sait Claude : «Non me nocebit in nomine Christi. » « Tormentis enim non me poteris nocere ?, »
Comme tous les vocables de même nature, le nom de (VPVKA se rencontre fréquemment dans les textes chrétiensf.
Je lis, dans les sigles de la dernière ligne, Recessit V . Kalendas Decembres.
L'inscription d'Ursimianus, découverte à Saint-Paulin, est déposée
à la bibliothèque de Trèves.
Lersch, Centralmus. WT, 67; — Steiner, Altchr. Inschr. p.15; — voir mes planches, n° 193.
