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% Ibid,

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ex PRÉFACE.

d'état monastique *; hberi pour hberales?:; matrona, vwrpinvus pour conjux"; pauper, sans doute pour humohs ; Junus pour cadaver : mcipiens pour dscipulus°®; indolis pour adolescens ?, sequens , traduchon d’acolythus*; patres pour parentes *; actif consolo !°: mihitia dans le sens de fonction”; deposiho indiquant le jour de la mort; devotans *; Vantique mot pausare !*; tractator Ÿ; facinus pour calamatas"*: pour neophytus, inofitus, qui n’est point une forme accidentelle‘: abstutus (astutus), qu'on ne trouve sur les marbres qu’à Briord, et qui indique l'habileté prise en bonne part; dès 559", serviens, qui nous a donné un mot français”; mumia pour munera, au v° siècle Ÿ; transire in annos… qui se disait à Coudes pour indiquer lPâge du mort*'; votum employé probablement dans le sens peu fréquent de prière * ; un adjectif bizarre, dont les tombes espa-

* L'antiquité du mot religio, pris dans PENF4 0.

cette acception, a été révoquée en doute, et, pour létablir, Mabillon a cité des passages de la vie de sainte Radegonde. (A.

S. 0. B.t. I, p. 326.) Il est des preuves plus antiques, parmi lesquelles j'indiquerai un texte du Commoniorium de saint Vincent de Lérins (ce. 1, éd. Baluze, p. 316), et nos inscriptions de la Gaule (n° 47, 57 et 436.

a 552, 454 et Ag1).

* N° 265 et 29p.