TES (X

l'insertion malheureuse du mot NOBIS :

EV MISERANDA (NOBIS) DIES PARITER QVAM MVLTA TVLISTI. Les tituli en prose qui accompagnent, suivant l'usage, deux longues inscriptions métriques rapportées par Marini (Pap. dipl. p. 368 À), se terminent tous deux par des fins de vers :

MATRI PIISSIMAE AC INCOMPARABILI PATRIQVE BENIGNO %; IOHANNES

FILIVS RECTOR APPIAE LVGVBRI PEC- TORE FECIT. Voir encore dans Bosio, Roma sotterranea, p. 148, l'épitaphe de MANDROSA, qui contient aussi des lambeaux d’hexamètres, et l'inscription de l’é- Fri Viventiolus (p. 52 ci-dessus). La même particularité se remarque dans les inscriptions grecques; cf. Welker, UE

epig rammatum £g T'ŒÆCOrUumM > P: XVI

Je transcris comme il suit ce titulus barbare :

« Hic facit (jacet?) germanitas fratris adque sororis quorum ama- « bilitas meruit conjungi sanctæ habitationis mora. Licet brevis eorum « vita fuisse dicatur, innocentiæ meritum habent apud Deum, anima « perpetua vita firmata. Maximius qui vixit annos XI et mensem et «diem'. Porcaria vixit annos Il et menses $I. Et optam vobis felicis- «simi valeatis qui innocentium nomina et memoriam recensetis?. * On trouvera sur un autre titulus chrétien une acclamation ee à celle qui termine cette inscription. Au bas de l’épitaphe est le monogramme inscrit dans un cercle, figure dont la valeur symbolique est expliquée dans les vers suivants, placés sous un D 00N ne à

sante Thècle, de Milan :

CRCYIVS HIC SVMMI COMPRERDIT NOMINA REGIS QVEM SINE PRINCIPIO ET SINE FINE VIDES

PRINCIPIVM CVM FINE SIMVYL TIBI DENOTAT À UW X ET P CHRISTI NOMINA SANCTA TENENT

Le monument de Lyon est conservé dans la chapelle souterraine

de Saint-[rénée.

* I est assez ordinaire de ne trouver sur les marbres aucune indication de chiffre, lorsqu'il ne s’agit que d’une seule unité.

Nous voyons dans Fabretti VIXIT ANNVM (VIIL, n°18 et seq.). QVAE VIXIT ANNIS XX:MEN | SEM:DIES XXI (c. IV, n° 128), etc., etc.

* Le texte donne LECIT pour LICET, RECENSITES pour RECENSETIS. Je lis de même dans Boldetti, p. 429, IMET pour EMIT ; et, sur une tuile chrétienne antique,

FICET pour FECIT. (Voir ma Diss. n° 350.)

* QVI LEGERIT VIVAT IN CRISTV.

Bold. p. 42o. Les tombes païennes portaient des acclamations analogues : OPTI- ME VALEAS QVI LEGIS-BENE BALEAS QVI ME SALVTAS:BENE BALEAS QVI HAEC LEGIS. Rein. XIV, 52; Grut. 735, 13; 908, 14. VIVET QVISQVE LEGET TITVLOS. MVLTIS ANNIS VIVAT QVI DIXERIT ARPAGI TIBI TERRAM LEVEM.

De Boissieu , p. 484 et 486.

* Alleoranza, Monum. antichi di Milano , P-. 19. S

Le cardinal François Barberini s'était proposé de publier une série

d'inscriptions latines et grecques, formant le complément du recueil

de Gruter. De ce projet, qui n’a pas eu de suites, il ne reste plus au-

Jjourd'hui que quelques essais imprimés retrouvés par M. de Rossi, et

de nombreux documents manuscrits adressés de tous côtés au cardinal

et contenant des monuments épigraphiques. Parmi ces pièces, conservées à Rome dans la bibliothèque Barberimi, M. de Rossi m'a indiqué la copie d’une lettre écrite par M. de Saint-Antoine, prêtre

et chanoine de Saint-lrénée, de Lyon, lettre qui contient quinze ins-

criptions chrétiennes et païiennes de cette ville!; à la fin de la lettre,

! Ms. in-8° carré, sans n°, f. 30 à 33 inclus. Cette lettre, qui contient des leçons variantes de quelques monuments perdus, est un document de trop d'importance, au point de vue de l'épigraphie lyonnaise, pour que je n’en donne pas ici un rapide aperçu.

Je suis l’ordre de ses numéros. «1. Monu- +mentum in villa Dni abbatis A Cruce re- «pertum extra meridionalem portam Lug- +duni. DK M | CLA VENERIE, etc.» Cette épitaphe existe encore (De Boissieu, p. 506, n° XXIX); sa provenance était inconnue.

*Monumenta Sti Irenæi Lugdunensis. »

2. OPTATO ET PAVLINO CONSVLIBYS, ete. (Voir ma Diss. n° 62.) 3. IN HOG TV- MVLO REQVIISCET BONAE MEMORIAE NEOTERIA , etc. (Voir ma Dissert. n° 51.) 4. SEX: COELIO: PYRINO, etc. (De Boissieu, p. 06, n° XXX.) 5. D M AELIMAE GERMANILLAE, ete. (De Boissieu, p. 502, n° IV.) Cette inscription nous a été conservée. Une fracture verticale, s'élargissant vers la base, a enlevé une portion notable de la pierre entre VL et le G du mot DVLCISSI-

MAE, lequel n’en est pas moins demeuré

complet. Nous voyons, par la copie de M. de Saint-Antoine, que la partie manquante portait l'ascia ; l'épitaphe se terminait donc ainsi : FILIAE DVL:K CISSIMAE:P-C:.

leçon que rend indubitable l'aspect du monument. Muratori (1124, 9), Artaud (2° Notice, p- 7), et Millin (Voy.t. I, p. 511), n'ont vu la pierre que dans l'état où elle est aujourd'hui. 6. IN HOC TVMVLO REOVIS- CET BONAE MEMORIRIAE (sic) THAAA- SIA, ete. (Voir ma Diss. n° 67.) 7. IN HOC TVMVLO REQVIESCIT BONE MEMORIVS CESARIVS, etc. (Voir ma Dissert. n° 3.) 8. CIAVDIAE PHILETI:AVGV | LIBER- TAE-HEVRES ET VRBA | NVS ET SVRVS FRATRES | SORORI PIISSIMAE. Cette inscription est perdue. La seule copie connue était la suivante, donnée par Maffei, Gall.

ant. p. 47. CLAVDIAE | PHILETI AVG L LIBER | TAE HEVRESI VRBA | NVS ET SVRVS FRATRES | SORORI PIISSIMAE.

En dehors du peu de certitude qu'offrent les transeriptions de Maffei, on reconnaîtra qu'ici la leçon de M. de Saint-Antoine est de tous points préférable. Elle fait disparaître

datée du 14 avril 1631, on lit : « Je prends la liberté d'envoyer à Votre « Em. les inscriptions de plusieurs de ces tombeaux comme une curieuse

“antiquité, plusieurs étant du règne de l'empereur Claude. »

Au milieu de ces monuments, figure un titulus chrétien, inédit,

qui a existé à Saint-frénée. Je reproduis exactement la copie de

M. de Saint-Antoine.